Le cou de la statuette est orné d'un fin collier de perles en pâte de verre. La statuette était à l'origine destinée à être un pendentif.
Le cou de la statuette est orné d'un fin collier de perles en pâte de verre. La statuette était à l'origine destinée à être un pendentif. - 23775
Le cou de la statuette est orné d'un fin collier de perles en pâte de verre. La statuette était à l'origine destinée à être un pendentif.
Le cou de la statuette est orné d'un fin collier de perles en pâte de verre. La statuette était à l'origine destinée à être un pendentif. - 21472
Le cou de la statuette est orné d'un fin collier de perles en pâte de verre. La statuette était à l'origine destinée à être un pendentif.
Le cou de la statuette est orné d'un fin collier de perles en pâte de verre. La statuette était à l'origine destinée à être un pendentif. - 21473
Le cou de la statuette est orné d'un fin collier de perles en pâte de verre. La statuette était à l'origine destinée à être un pendentif.
Le cou de la statuette est orné d'un fin collier de perles en pâte de verre. La statuette était à l'origine destinée à être un pendentif. - 21474
Il a un doigt de la main droite dans la bouche, dans une pose traditionnellement associée à l'enfance et en particulier à l'enfant Horus. Le sujet pourrait donc être l'enfant Horus lui-même ou un souverain en bas âge, vraisemblablement Toutânkhamon
Il a un doigt de la main droite dans la bouche, dans une pose traditionnellement associée à l'enfance et en particulier à l'enfant Horus. Le sujet pourrait donc être l'enfant Horus lui-même ou un souverain en bas âge, vraisemblablement Toutânkhamon - 23779
Il a un doigt de la main droite dans la bouche, dans une pose traditionnellement associée à l'enfance et en particulier à l'enfant Horus. Le sujet pourrait donc être l'enfant Horus lui-même ou un souverain en bas âge, vraisemblablement Toutânkhamon
Il a un doigt de la main droite dans la bouche, dans une pose traditionnellement associée à l'enfance et en particulier à l'enfant Horus. Le sujet pourrait donc être l'enfant Horus lui-même ou un souverain en bas âge, vraisemblablement Toutânkhamon - 23776
Le dieu est représenté avec une élégante simplicité sous sa forme la plus familière, à savoir le corps humain et la tête d'un ibis.
Le dieu est représenté avec une élégante simplicité sous sa forme la plus familière, à savoir le corps humain et la tête d'un ibis. - 21723
Le corps de l'ushabty, symbolisé par la couleur blanche utilisée, est entièrement enveloppé dans des bandages de lin, dont seules les mains croisées sur la poitrine émergent. La fausse barbe et la perruque rayée sont de couleur bleue. La partie inférieure du corps est entièrement recouverte d'inscriptions hiéroglyphiques horizontales.
Le corps de l'ushabty, symbolisé par la couleur blanche utilisée, est entièrement enveloppé dans des bandages de lin, dont seules les mains croisées sur la poitrine émergent. La fausse barbe et la perruque rayée sont de couleur bleue. La partie inférieure du corps est entièrement recouverte d'inscriptions hiéroglyphiques horizontales. - 22084
Il tient un fléau en bronze doré dans ses deux mains : peut-être l'une des deux aurait-elle dû être remplacée ultérieurement par un sceptre. En outre, la statuette est dépourvue d'insignes royaux et même la perruque nubienne n'est pas ornée des têtes d'uræus ou de vautour traditionnelles sur la plupart des grandes ushabty représentant Toutânkhamon.
Il tient un fléau en bronze doré dans ses deux mains : peut-être l'une des deux aurait-elle dû être remplacée ultérieurement par un sceptre. En outre, la statuette est dépourvue d'insignes royaux et même la perruque nubienne n'est pas ornée des têtes d'uræus ou de vautour traditionnelles sur la plupart des grandes ushabty représentant Toutânkhamon. - 22164
Il tient un fléau en bronze doré dans ses deux mains : peut-être l'une des deux aurait-elle dû être remplacée ultérieurement par un sceptre. En outre, la statuette est dépourvue d'insignes royaux et même la perruque nubienne n'est pas ornée des têtes d'uræus ou de vautour traditionnelles sur la plupart des grandes ushabty représentant Toutânkhamon.
Il tient un fléau en bronze doré dans ses deux mains : peut-être l'une des deux aurait-elle dû être remplacée ultérieurement par un sceptre. En outre, la statuette est dépourvue d'insignes royaux et même la perruque nubienne n'est pas ornée des têtes d'uræus ou de vautour traditionnelles sur la plupart des grandes ushabty représentant Toutânkhamon. - 22165
Cette statuette en bois ne présente que quelques détails colorés. Le visage a une expression déterminée et ne révèle pas de ressemblance particulière avec Toutânkhamon. Sur la tête, il porte une perruque tripartite dorée avec quelques mèches noires. Dans ses bras, il tient des houes et des paniers peints en noir.
Cette statuette en bois ne présente que quelques détails colorés. Le visage a une expression déterminée et ne révèle pas de ressemblance particulière avec Toutânkhamon. Sur la tête, il porte une perruque tripartite dorée avec quelques mèches noires. Dans ses bras, il tient des houes et des paniers peints en noir. - 21973
Cette statuette illustre bien les formes caractéristiques des ushabty de la XVIIIe dynastie, qui ont un corps momiforme et portent sur la tête ce que l'on a appelé la
Cette statuette illustre bien les formes caractéristiques des ushabty de la XVIIIe dynastie, qui ont un corps momiforme et portent sur la tête ce que l'on a appelé la "perruque tripartite", reconnaissable aux deux lourdes tresses qui pendent sur les côtés du visage, jusqu'à la poitrine, et à une troisième tresse qui pend dans le dos. - 21966
Cette statuette présente un port digne et un regard presque autoritaire, ce qui devait suggérer l'habileté du reis à manier le fléau qu'il tient dans sa main droite, symbole de sa fonction de contrôle ; dans l'autre main, il serre un bout de tissu. Sur la tête, il porte un khat avec un uræus et autour du cou, un large collier.
Cette statuette présente un port digne et un regard presque autoritaire, ce qui devait suggérer l'habileté du reis à manier le fléau qu'il tient dans sa main droite, symbole de sa fonction de contrôle ; dans l'autre main, il serre un bout de tissu. Sur la tête, il porte un khat avec un uræus et autour du cou, un large collier. - 22088
Cette ushabty est émaillée en violet et gravée d'un texte très simple. Quelques croix ankh sont enlacées par la statuette.
Cette ushabty est émaillée en violet et gravée d'un texte très simple. Quelques croix ankh sont enlacées par la statuette. - 22086
La statuette est presque entièrement dorée, à l'exception du visage et des mains, et sculptée sur toute sa longueur de deux colonnes verticales de hiéroglyphes ; elle a les bras croisés sur la poitrine, et porte le sceptre et le flagelle.
La statuette est presque entièrement dorée, à l'exception du visage et des mains, et sculptée sur toute sa longueur de deux colonnes verticales de hiéroglyphes ; elle a les bras croisés sur la poitrine, et porte le sceptre et le flagelle. - 22155
Elle représente le pharaon sous la forme d'une momie, sur un catafalque décoré de deux lions. Le souverain porte le némès, rayé de peinture noire. Les colonnes de texte font l'éloge de la déesse Nout et des divinités Anubis, Osiris et Horus La statuette a été offerte par Maya, trésorière de la cour.
Elle représente le pharaon sous la forme d'une momie, sur un catafalque décoré de deux lions. Le souverain porte le némès, rayé de peinture noire. Les colonnes de texte font l'éloge de la déesse Nout et des divinités Anubis, Osiris et Horus La statuette a été offerte par Maya, trésorière de la cour. - 21986
Elle représente le pharaon sous la forme d'une momie, sur un catafalque décoré de deux lions. Le souverain porte le némès, rayé de peinture noire. Les colonnes de texte font l'éloge de la déesse Nout et des divinités Anubis, Osiris et Horus La statuette a été offerte par Maya, trésorière de la cour.
Elle représente le pharaon sous la forme d'une momie, sur un catafalque décoré de deux lions. Le souverain porte le némès, rayé de peinture noire. Les colonnes de texte font l'éloge de la déesse Nout et des divinités Anubis, Osiris et Horus La statuette a été offerte par Maya, trésorière de la cour. - 21987
Elle représente le souverain avec l'uræus sur le front, associé à une coiffe, appelée khat, qui est peut-être l'apanage du pharaon. Il n'a pas de barbe et porte un collier de perles autour du cou ; il tient dans ses mains un morceau de tissu plié et le fléau. Une inscription court le long du corps.
Elle représente le souverain avec l'uræus sur le front, associé à une coiffe, appelée khat, qui est peut-être l'apanage du pharaon. Il n'a pas de barbe et porte un collier de perles autour du cou ; il tient dans ses mains un morceau de tissu plié et le fléau. Une inscription court le long du corps. - 21968
Le pharaon est représenté avec la jambe droite levée ; dans sa main gauche, il tient un rouleau de corde en bronze, peut-être attaché à l'origine à sa lance. Il porte la couronne de Basse-Égypte, un important collier de perles, une jupe plissée, un tablier de cérémonie et des sandales.
Le pharaon est représenté avec la jambe droite levée ; dans sa main gauche, il tient un rouleau de corde en bronze, peut-être attaché à l'origine à sa lance. Il porte la couronne de Basse-Égypte, un important collier de perles, une jupe plissée, un tablier de cérémonie et des sandales. - 22269
Son corps momiforme est orné d'une robe de plumes et sur la poitrine d'un collier fait de rangées de perles. La statuette est en bois et entièrement dorée. La coiffe de la tête est en faïence bleue, de la même couleur que les yeux, soulignés de pâte de verre. La barbe plate est en bronze poli. Il tient dans ses mains un sceptre uas, symbole de l'autorité, qui intègre le signe ankh, symbole de la vie, et le signe djed, emblème de la résistance.
Son corps momiforme est orné d'une robe de plumes et sur la poitrine d'un collier fait de rangées de perles. La statuette est en bois et entièrement dorée. La coiffe de la tête est en faïence bleue, de la même couleur que les yeux, soulignés de pâte de verre. La barbe plate est en bronze poli. Il tient dans ses mains un sceptre uas, symbole de l'autorité, qui intègre le signe ankh, symbole de la vie, et le signe djed, emblème de la résistance. - 22150
Son corps momiforme est orné d'une robe de plumes et sur la poitrine d'un collier fait de rangées de perles. La statuette est en bois et entièrement dorée. La coiffe de la tête est en faïence bleue, de la même couleur que les yeux, soulignés de pâte de verre. La barbe plate est en bronze poli. Il tient dans ses mains un sceptre uas, symbole de l'autorité, qui intègre le signe ankh, symbole de la vie, et le signe djed, emblème de la résistance.
Son corps momiforme est orné d'une robe de plumes et sur la poitrine d'un collier fait de rangées de perles. La statuette est en bois et entièrement dorée. La coiffe de la tête est en faïence bleue, de la même couleur que les yeux, soulignés de pâte de verre. La barbe plate est en bronze poli. Il tient dans ses mains un sceptre uas, symbole de l'autorité, qui intègre le signe ankh, symbole de la vie, et le signe djed, emblème de la résistance. - 22151
Cette statuette représente Mamu, une divinité locale peu connue. Le dieu a la forme d'une momie et porte la barbe typique d'Osiris.
Cette statuette représente Mamu, une divinité locale peu connue. Le dieu a la forme d'une momie et porte la barbe typique d'Osiris. - 22332
D'un point de vue esthétique, les ushabties en bois nu sont souvent plus raffinées que celles ornées de dorures excessives.
D'un point de vue esthétique, les ushabties en bois nu sont souvent plus raffinées que celles ornées de dorures excessives. - 21964
Cet ushabty présente une barbe plate et ornée, comme la fausse barbe que porte normalement le souverain. Il s'agit toutefois d'un ushabty de serviteur, fait de bois entièrement doré.
Cet ushabty présente une barbe plate et ornée, comme la fausse barbe que porte normalement le souverain. Il s'agit toutefois d'un ushabty de serviteur, fait de bois entièrement doré. - 21967
Cet ushabty appartient à la catégorie la plus élevée dans la hiérarchie de la statuaire funéraire. Il s'agit d'un reis, c'est-à-dire d'un surintendant chargé de superviser les activités d'autres personnes. L'ushabty porte la perruque nubienne, un aureus sur le front et un large collier de perles sur la poitrine.
Cet ushabty appartient à la catégorie la plus élevée dans la hiérarchie de la statuaire funéraire. Il s'agit d'un reis, c'est-à-dire d'un surintendant chargé de superviser les activités d'autres personnes. L'ushabty porte la perruque nubienne, un aureus sur le front et un large collier de perles sur la poitrine. - 21969
Quelques détails polychromes et une colonne de hiéroglyphes ont été ajoutés sur une base blanche.
Quelques détails polychromes et une colonne de hiéroglyphes ont été ajoutés sur une base blanche. - 21965
Les stries de la perruque tripartite sont émaillées en bleu, de même que le texte. Notez la façon incorrecte dont le pré-nom est écrit dans le cartouche.
Les stries de la perruque tripartite sont émaillées en bleu, de même que le texte. Notez la façon incorrecte dont le pré-nom est écrit dans le cartouche. - 22087
Le corps de l'ushabty est entièrement enveloppé dans des bandages de lin, dont seules les mains croisées sur la poitrine émergent. La fausse barbe et la perruque rayée sont de couleur bleu clair, tandis que le reste du corps est vert clair. La partie inférieure du corps est ornée d'une inscription.
Le corps de l'ushabty est entièrement enveloppé dans des bandages de lin, dont seules les mains croisées sur la poitrine émergent. La fausse barbe et la perruque rayée sont de couleur bleu clair, tandis que le reste du corps est vert clair. La partie inférieure du corps est ornée d'une inscription. - 22085
Une seule colonne de hiéroglyphes porte le prénom du souverain et les épithètes habituelles pour le décrire :
Une seule colonne de hiéroglyphes porte le prénom du souverain et les épithètes habituelles pour le décrire : "Bien-aimé d'Osiris, le grand dieu". - 22091
Deux nuances d'émail bleu ont été utilisées pour réaliser cet ushabty. Il porte sur le front l'uraeus et sur la poitrine un collier composé de cinq rangs de perles. Il tient dans ses mains les symboles de son pouvoir, le fléau et un morceau de tissu. Sur le corps est gravée une colonne de hiéroglyphes émaillés en bleu.
Deux nuances d'émail bleu ont été utilisées pour réaliser cet ushabty. Il porte sur le front l'uraeus et sur la poitrine un collier composé de cinq rangs de perles. Il tient dans ses mains les symboles de son pouvoir, le fléau et un morceau de tissu. Sur le corps est gravée une colonne de hiéroglyphes émaillés en bleu. - 22092
Le corps de l'ushabty est entièrement enveloppé de bandages de lin, dont seules les mains croisées sur la poitrine émergent. La partie inférieure du corps est entièrement recouverte d'inscriptions hiéroglyphiques.
Le corps de l'ushabty est entièrement enveloppé de bandages de lin, dont seules les mains croisées sur la poitrine émergent. La partie inférieure du corps est entièrement recouverte d'inscriptions hiéroglyphiques. - 22089
Les ushabties découvertes dans la pierre n'étaient pas nombreuses et celle-ci, en granit noir, est tout à fait inhabituelle.
Les ushabties découvertes dans la pierre n'étaient pas nombreuses et celle-ci, en granit noir, est tout à fait inhabituelle. - 22090
Cet ushabty d'aspect plutôt austère représente la momie du souverain ; ses mains ne sont pas bandées mais ne portent pas d'insignes royaux. Il porte sur la tête la couronne blanche de Haute-Égypte. L'uræus sur son front est particulièrement soigné. Un texte simple en noir est inscrit sur le chapeau.
Cet ushabty d'aspect plutôt austère représente la momie du souverain ; ses mains ne sont pas bandées mais ne portent pas d'insignes royaux. Il porte sur la tête la couronne blanche de Haute-Égypte. L'uræus sur son front est particulièrement soigné. Un texte simple en noir est inscrit sur le chapeau. - 22095
Le souverain est représenté avec le khepresh, ou couronne bleue. L'uræus est représenté sur la couronne. Le corps de l'ushabty est entièrement enveloppé dans des bandages de lin, dont seules les mains croisées sur la poitrine émergent. La partie inférieure du corps porte une inscription hiéroglyphique horizontale.
Le souverain est représenté avec le khepresh, ou couronne bleue. L'uræus est représenté sur la couronne. Le corps de l'ushabty est entièrement enveloppé dans des bandages de lin, dont seules les mains croisées sur la poitrine émergent. La partie inférieure du corps porte une inscription hiéroglyphique horizontale. - 22094
Il a l'apparence d'une momie ; il est fait de bois et presque entièrement enveloppé d'une fine dorure en guise de bandage, ne laissant à découvert que certaines parties du corps, comme le visage, le cou et les mains.
Il a l'apparence d'une momie ; il est fait de bois et presque entièrement enveloppé d'une fine dorure en guise de bandage, ne laissant à découvert que certaines parties du corps, comme le visage, le cou et les mains. - 22162
Il a l'apparence d'une momie ; il est fait de bois et presque entièrement enveloppé d'une fine dorure en guise de bandage, ne laissant à découvert que certaines parties du corps, comme le visage, le cou et les mains.
Il a l'apparence d'une momie ; il est fait de bois et presque entièrement enveloppé d'une fine dorure en guise de bandage, ne laissant à découvert que certaines parties du corps, comme le visage, le cou et les mains. - 22163
Cet ushabty en bois doré porte la couronne blanche de Haute-Égypte et tient un sceptre en bronze.
Cet ushabty en bois doré porte la couronne blanche de Haute-Égypte et tient un sceptre en bronze. - 22154
Il s'agit d'une pièce simple mais de belle facture, partiellement décorée de quelques dorures. Le némès, la coiffe qui couronnait les rois, est doré, tandis que les têtes de l'uræus et du vautour sur le front sont en bronze.
Il s'agit d'une pièce simple mais de belle facture, partiellement décorée de quelques dorures. Le némès, la coiffe qui couronnait les rois, est doré, tandis que les têtes de l'uræus et du vautour sur le front sont en bronze. - 22157
Cet ushabty en bois doré porte la couronne blanche de Haute-Égypte et tient un sceptre en bronze.
Cet ushabty en bois doré porte la couronne blanche de Haute-Égypte et tient un sceptre en bronze. - 22153
L'ushabty ne tient aucun ustensile dans sa main, le fait que sa tâche consistait à nettoyer les canaux et à transporter le sable d'est en ouest ressort clairement de ce qui a été trouvé dans la Chambre du Trésor et dans l'Anessus.
L'ushabty ne tient aucun ustensile dans sa main, le fait que sa tâche consistait à nettoyer les canaux et à transporter le sable d'est en ouest ressort clairement de ce qui a été trouvé dans la Chambre du Trésor et dans l'Anessus. - 21974
Cette ushabty a été réalisée avec une extrême simplicité. La perruque tripartite est bleue, la longue barbe postiche, semblable à celle que porte le souverain, est colorée en noir, de même que les yeux.
Cette ushabty a été réalisée avec une extrême simplicité. La perruque tripartite est bleue, la longue barbe postiche, semblable à celle que porte le souverain, est colorée en noir, de même que les yeux. - 21972
Il est fait de bois mal travaillé. L'un des symboles royaux, le sceptre, est en bronze nu, tandis que l'autre, le flagelle, est forgé dans le même matériau, mais recouvert d'une fine feuille d'or. À partir de la taille, six bandes verticales de hiéroglyphes sont gravées avec la formule ushabty.
Il est fait de bois mal travaillé. L'un des symboles royaux, le sceptre, est en bronze nu, tandis que l'autre, le flagelle, est forgé dans le même matériau, mais recouvert d'une fine feuille d'or. À partir de la taille, six bandes verticales de hiéroglyphes sont gravées avec la formule ushabty. - 22161
Il est fait de bois mal travaillé. L'un des symboles royaux, le sceptre, est en bronze nu, tandis que l'autre, le flagelle, est forgé dans le même matériau, mais recouvert d'une fine feuille d'or. À partir de la taille, six bandes verticales de hiéroglyphes sont gravées avec la formule ushabty.
Il est fait de bois mal travaillé. L'un des symboles royaux, le sceptre, est en bronze nu, tandis que l'autre, le flagelle, est forgé dans le même matériau, mais recouvert d'une fine feuille d'or. À partir de la taille, six bandes verticales de hiéroglyphes sont gravées avec la formule ushabty. - 22160
Statuette en bois doré, l'un des ushabtis du trésor de Toutânkhamon.
Statuette en bois doré, l'un des ushabtis du trésor de Toutânkhamon. - 30532
Statuette en bois doré, l'un des ushabtis du trésor de Toutânkhamon.
Statuette en bois doré, l'un des ushabtis du trésor de Toutânkhamon. - 30533
Le corps de l'ushabty, symbolisé par la couleur blanche utilisée, est entièrement enveloppé de bandages de lin, dont seules les mains croisées sur la poitrine émergent. La partie inférieure de son corps est entièrement recouverte de hiéroglyphes de couleur jaune, la même couleur utilisée pour décorer le flagellum et le sceptre qu'il porte dans ses mains.
Le corps de l'ushabty, symbolisé par la couleur blanche utilisée, est entièrement enveloppé de bandages de lin, dont seules les mains croisées sur la poitrine émergent. La partie inférieure de son corps est entièrement recouverte de hiéroglyphes de couleur jaune, la même couleur utilisée pour décorer le flagellum et le sceptre qu'il porte dans ses mains. - 22093
Cet ushabty porte un large collier et des bracelets en feuille d'or. Il porte une perruque nubienne, ornée d'un uræus en bronze et de têtes de vautours. Une prière d'ushabty tirée du Livre des morts est gravée sur toute la longueur de la figurine.
Cet ushabty porte un large collier et des bracelets en feuille d'or. Il porte une perruque nubienne, ornée d'un uræus en bronze et de têtes de vautours. Une prière d'ushabty tirée du Livre des morts est gravée sur toute la longueur de la figurine. - 22156
Il s'agit d'une petite sculpture en bois massif, mal travaillée mais ornée de feuilles d'or couvrant le collier, le bandeau, l'urei et le fléau. C'est l'ushabty du souverain, qui porte la couronne bleue, le khepresh.
Il s'agit d'une petite sculpture en bois massif, mal travaillée mais ornée de feuilles d'or couvrant le collier, le bandeau, l'urei et le fléau. C'est l'ushabty du souverain, qui porte la couronne bleue, le khepresh. - 22158
Il s'agit d'une petite sculpture en bois massif, mal travaillée mais ornée de feuilles d'or couvrant le collier, le bandeau, l'urei et le fléau. C'est l'ushabty du souverain, qui porte la couronne bleue, le khepresh.
Il s'agit d'une petite sculpture en bois massif, mal travaillée mais ornée de feuilles d'or couvrant le collier, le bandeau, l'urei et le fléau. C'est l'ushabty du souverain, qui porte la couronne bleue, le khepresh. - 22159
Cette statuette représente un cobra en position debout, très bien sculpté et avec des détails corporels très prononcés. Le cobra est en bois doré ; les yeux, ajoutés ultérieurement, sont en quartz, avec des détails peints à l'arrière, et sont entourés d'un contour en bronze.
Cette statuette représente un cobra en position debout, très bien sculpté et avec des détails corporels très prononcés. Le cobra est en bois doré ; les yeux, ajoutés ultérieurement, sont en quartz, avec des détails peints à l'arrière, et sont entourés d'un contour en bronze. - 22152

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