Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et son épouse vénèrent cinq esprits stellaires. Détail montrant Lyneferti, l'épouse de Sennedjem, avec le cône d'onguent sur ses cheveux et la tige de lotus.
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et son épouse vénèrent cinq esprits stellaires. Détail montrant Lyneferti, l'épouse de Sennedjem, avec le cône d'onguent sur ses cheveux et la tige de lotus. - 31344
Objets funéraires de la tombe de Sennedjem
Objets funéraires de la tombe de Sennedjem - 70301
Objets funéraires de la tombe de Sennedjem
Objets funéraires de la tombe de Sennedjem - 32041
Objets funéraires de la tombe de Sennedjem
Objets funéraires de la tombe de Sennedjem - 32042
Objets funéraires de la tombe de Sennedjem
Objets funéraires de la tombe de Sennedjem - 32043
Objets funéraires de la tombe de Sennedjem
Objets funéraires de la tombe de Sennedjem - 32036
Objets funéraires de la tombe de Sennedjem
Objets funéraires de la tombe de Sennedjem - 32037
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et son épouse vénèrent cinq esprits stellaires, représentés sous forme humaine et surmontés de symboles stellaires et du disque solaire.
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et son épouse vénèrent cinq esprits stellaires, représentés sous forme humaine et surmontés de symboles stellaires et du disque solaire. - 31368
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et sa femme vénèrent cinq esprits stellaires, représentés sous forme humaine.
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et sa femme vénèrent cinq esprits stellaires, représentés sous forme humaine. - 31370
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et son épouse vénèrent cinq esprits stellaires, représentés sous forme humaine et surmontés de symboles stellaires et du disque solaire.
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et son épouse vénèrent cinq esprits stellaires, représentés sous forme humaine et surmontés de symboles stellaires et du disque solaire. - 31341
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et son épouse vénèrent cinq esprits stellaires, représentés sous forme humaine et surmontés de symboles stellaires et du disque solaire.
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et son épouse vénèrent cinq esprits stellaires, représentés sous forme humaine et surmontés de symboles stellaires et du disque solaire. - 31342
Jarre à vin Sennedjem
Jarre à vin Sennedjem - 32035
Détail de Sennedjem en train d'ouvrir les portes de l'Ouest, le monde de l'au-delà et le royaume d'Osiris.
Détail de Sennedjem en train d'ouvrir les portes de l'Ouest, le monde de l'au-delà et le royaume d'Osiris. - 31374
Détail de la momie de Sennedjem couchée sur un lit zoomorphe avec une tête et des pattes de lion.
Détail de la momie de Sennedjem couchée sur un lit zoomorphe avec une tête et des pattes de lion. - 31382
Tombe de Sennedjem, détail (T1)
Tombe de Sennedjem, détail (T1) - 31378
Détail de la scène d'offrande au dieu Osiris : Sennedjem est agenouillé derrière la table d'offrande remplie de nourriture et de récipients placés devant le dieu.
Détail de la scène d'offrande au dieu Osiris : Sennedjem est agenouillé derrière la table d'offrande remplie de nourriture et de récipients placés devant le dieu. - 31347
Sous un dais élaboré, la momie de Sennedjem est posée et composée par le dieu Anubis sur un lit zoomorphe à tête, pattes et queue de lion.
Sous un dais élaboré, la momie de Sennedjem est posée et composée par le dieu Anubis sur un lit zoomorphe à tête, pattes et queue de lion. - 31349
Détail du registre inférieur du mur gauche de la chambre funéraire. Sennedjem et sa femme, assis, reçoivent les soins de leur fils qui s'occupe de la coiffure de son père.
Détail du registre inférieur du mur gauche de la chambre funéraire. Sennedjem et sa femme, assis, reçoivent les soins de leur fils qui s'occupe de la coiffure de son père. - 31351
Détail du mur droit de la chambre funéraire. Les fils de Sennedjem défilent en portant des offrandes d'animaux, de légumes et d'onguents au couple défunt : ils tiennent dans leurs mains une tige de papyrus.
Détail du mur droit de la chambre funéraire. Les fils de Sennedjem défilent en portant des offrandes d'animaux, de légumes et d'onguents au couple défunt : ils tiennent dans leurs mains une tige de papyrus. - 31367
Détail montrant Lyneferti, l'épouse de Sennedjem, à côté de son mari en train de recevoir des offrandes alimentaires, avec le cône d'onguent sur ses cheveux et la tige de lotus.
Détail montrant Lyneferti, l'épouse de Sennedjem, à côté de son mari en train de recevoir des offrandes alimentaires, avec le cône d'onguent sur ses cheveux et la tige de lotus. - 31384
Détail représentant Lyneferti, épouse de Sennedjem, aux côtés de son mari et dans une attitude d'adoration, avec le cône d'onguent sur ses cheveux et la tige de lotus.
Détail représentant Lyneferti, épouse de Sennedjem, aux côtés de son mari et dans une attitude d'adoration, avec le cône d'onguent sur ses cheveux et la tige de lotus. - 31385
Peinture murale à plusieurs registres sur le mur droit de la tombe de Sennedjem. Représentation des champs d'Iaru dans l'au-delà, où le défunt et sa femme sèment, moissonnent et labourent, comme le décrit le chapitre 110 du Livre des Morts.Détail avec scène de moisson. Sur les deux registres, Sennedjem et sa femme sont représentés au travail dans les champs, moissonnant le grain (registre supérieur) et récoltant (registre inférieur).
Peinture murale à plusieurs registres sur le mur droit de la tombe de Sennedjem. Représentation des champs d'Iaru dans l'au-delà, où le défunt et sa femme sèment, moissonnent et labourent, comme le décrit le chapitre 110 du Livre des Morts.Détail avec scène de moisson. Sur les deux registres, Sennedjem et sa femme sont représentés au travail dans les champs, moissonnant le grain (registre supérieur) et récoltant (registre inférieur). - 28476
Porte en bois peint provenant de la tombe de Sennedjem à Deir el-Médineh. La scène peinte sur la face intérieure montre Sennedjem et sa femme assis à l'intérieur d'un pavillon devant une table de jeu de senet sur laquelle se trouvent des pions rouges et blancs, sous la table se trouve un astragale, une autre table avec des offrandes et en dessous des jarres et des plants de laitue ; en dessous, onze colonnes en hiéroglyphes cursifs portant les chapitres 72 et 17 du Livre des morts, relatifs à la liberté de mouvement accordée au défunt, le premier est une formule magique qui permet au défunt de franchir la porte de sa tombe pour en sortir ou y entrer sans danger, le second décrit une série d'actions accordées au défunt (dont celle de jouer au senet, un jeu associé à la promesse de la vie éternelle).
Porte en bois peint provenant de la tombe de Sennedjem à Deir el-Médineh. La scène peinte sur la face intérieure montre Sennedjem et sa femme assis à l'intérieur d'un pavillon devant une table de jeu de senet sur laquelle se trouvent des pions rouges et blancs, sous la table se trouve un astragale, une autre table avec des offrandes et en dessous des jarres et des plants de laitue ; en dessous, onze colonnes en hiéroglyphes cursifs portant les chapitres 72 et 17 du Livre des morts, relatifs à la liberté de mouvement accordée au défunt, le premier est une formule magique qui permet au défunt de franchir la porte de sa tombe pour en sortir ou y entrer sans danger, le second décrit une série d'actions accordées au défunt (dont celle de jouer au senet, un jeu associé à la promesse de la vie éternelle). - 21828
Détail du mur droit de la chambre funéraire. Dans le panneau inférieur, le couple est assis avec ses enfants et des membres de sa famille portant des offrandes. Dans le détail, on voit Sennedjem et sa femme assis sur de hauts tabourets : Sennedjem tient dans sa main une tige de lotus, la même que sa femme porte sur la tête à côté du cône d'onguent. À côté d'eux, leurs enfants sont représentés de la même manière.
Détail du mur droit de la chambre funéraire. Dans le panneau inférieur, le couple est assis avec ses enfants et des membres de sa famille portant des offrandes. Dans le détail, on voit Sennedjem et sa femme assis sur de hauts tabourets : Sennedjem tient dans sa main une tige de lotus, la même que sa femme porte sur la tête à côté du cône d'onguent. À côté d'eux, leurs enfants sont représentés de la même manière. - 31366
Représentation des champs de l'au-delà d'Iaru, où le défunt et sa femme sèment, moissonnent et labourent, comme le décrit le chapitre 110 du Livre des morts. Dans cette scène particulière, Sennedjem pousse la charrue tirée par deux bœufs, que Sennedjem incite avec deux fouets, et sa femme le suit en train de semer.
Représentation des champs de l'au-delà d'Iaru, où le défunt et sa femme sèment, moissonnent et labourent, comme le décrit le chapitre 110 du Livre des morts. Dans cette scène particulière, Sennedjem pousse la charrue tirée par deux bœufs, que Sennedjem incite avec deux fouets, et sa femme le suit en train de semer. - 31360
Représentation des champs de l'au-delà d'Iaru, où le défunt et sa femme sèment, moissonnent et labourent, comme le décrit le chapitre 110 du Livre des morts. Dans cette scène particulière, Sennedjem pousse la charrue tirée par deux bœufs, que Sennedjem incite avec deux fouets, et sa femme le suit en train de semer. Sur le troisième registre, nous voyons les plantes et les fleurs de la végétation des champs.
Représentation des champs de l'au-delà d'Iaru, où le défunt et sa femme sèment, moissonnent et labourent, comme le décrit le chapitre 110 du Livre des morts. Dans cette scène particulière, Sennedjem pousse la charrue tirée par deux bœufs, que Sennedjem incite avec deux fouets, et sa femme le suit en train de semer. Sur le troisième registre, nous voyons les plantes et les fleurs de la végétation des champs. - 31362
Détail du mur droit de la chambre funéraire. Dans le panneau inférieur, le couple est assis avec ses enfants et des membres de sa famille portant des offrandes. Dans le détail, on voit Sennedjem et sa femme assis sur de hauts tabourets : Sennedjem tient dans sa main une tige de lotus, la même que sa femme porte sur la tête à côté du cône d'onguent.
Détail du mur droit de la chambre funéraire. Dans le panneau inférieur, le couple est assis avec ses enfants et des membres de sa famille portant des offrandes. Dans le détail, on voit Sennedjem et sa femme assis sur de hauts tabourets : Sennedjem tient dans sa main une tige de lotus, la même que sa femme porte sur la tête à côté du cône d'onguent. - 31363
Mur du fond de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Les personnages debout de Sennedjem et de son épouse prient les dieux des morts, placés sous un dais décoré d'urèi, au-dessous de deux représentations du dieu Anubis sous la forme d'un chacal accroupi sur une petite châsse.
Mur du fond de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Les personnages debout de Sennedjem et de son épouse prient les dieux des morts, placés sous un dais décoré d'urèi, au-dessous de deux représentations du dieu Anubis sous la forme d'un chacal accroupi sur une petite châsse. - 31355
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Il représente Sennedjem et son épouse recevant des offrandes de nourriture et de boisson de la part de la déesse sycomore. Il s'agit de la déesse Nout dans son rôle de protectrice des morts.
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Il représente Sennedjem et son épouse recevant des offrandes de nourriture et de boisson de la part de la déesse sycomore. Il s'agit de la déesse Nout dans son rôle de protectrice des morts. - 31387
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et son épouse vénèrent cinq esprits stellaires, représentés sous forme humaine et surmontés de symboles stellaires et du disque solaire. Détail du couple vénérant le disque solaire.
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et son épouse vénèrent cinq esprits stellaires, représentés sous forme humaine et surmontés de symboles stellaires et du disque solaire. Détail du couple vénérant le disque solaire. - 31371
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Il représente Sennedjem et son épouse recevant des offrandes de nourriture et de boisson de la part de la déesse sycomore. Il s'agit de la déesse Nout dans son rôle de protectrice des morts.
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Il représente Sennedjem et son épouse recevant des offrandes de nourriture et de boisson de la part de la déesse sycomore. Il s'agit de la déesse Nout dans son rôle de protectrice des morts. - 31369
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et son épouse vénèrent cinq esprits stellaires, représentés sous forme humaine et surmontés de symboles stellaires et du disque solaire. Détail du couple vénérant le disque solaire.
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et son épouse vénèrent cinq esprits stellaires, représentés sous forme humaine et surmontés de symboles stellaires et du disque solaire. Détail du couple vénérant le disque solaire. - 31343
Détail du mur gauche de la chambre funéraire du tombeau de Sennedjem. La scène illustre la purification de Sennedjem et de son épouse, assis sur deux tabourets, vêtus à la manière ramesside et portant un cône d'argent sur les cheveux, par leur fils Bunakhtef, un prêtre vêtu d'une peau de léopard. Aux pieds du défunt, on aperçoit les autres enfants du couple, plus petits.
Détail du mur gauche de la chambre funéraire du tombeau de Sennedjem. La scène illustre la purification de Sennedjem et de son épouse, assis sur deux tabourets, vêtus à la manière ramesside et portant un cône d'argent sur les cheveux, par leur fils Bunakhtef, un prêtre vêtu d'une peau de léopard. Aux pieds du défunt, on aperçoit les autres enfants du couple, plus petits. - 31354
Détail de la représentation picturale sur le mur arrière de la chambre funéraire de Sennedjem. Elle représente le propriétaire de la tombe et son épouse, debout, levant les mains pour prier les divinités à l'intérieur du sanctuaire. Notez les détails de la coiffure et la présence d'une branche de papyrus dans la main gauche de l'épouse de Sennedjem.
Détail de la représentation picturale sur le mur arrière de la chambre funéraire de Sennedjem. Elle représente le propriétaire de la tombe et son épouse, debout, levant les mains pour prier les divinités à l'intérieur du sanctuaire. Notez les détails de la coiffure et la présence d'une branche de papyrus dans la main gauche de l'épouse de Sennedjem. - 31353
Sennedjem e sua moglie in preghiera. Particolare della camera funeraria.
Sennedjem e sua moglie in preghiera. Particolare della camera funeraria. - 28828
La momie tient dans ses mains les emblèmes du tit et du djed. Sur la perruque typique du côté du bélier s'étend la figure protectrice de Nephtys, à laquelle correspond l'image d'Isis sous ses pieds. Elle porte un collier-usekh. Au-dessous, la déesse du ciel Nout, ailée et agenouillée, introduit la longue inscription centrale invoquant son nom. D'autres figures de divinités se détachent dans les panneaux centraux.
La momie tient dans ses mains les emblèmes du tit et du djed. Sur la perruque typique du côté du bélier s'étend la figure protectrice de Nephtys, à laquelle correspond l'image d'Isis sous ses pieds. Elle porte un collier-usekh. Au-dessous, la déesse du ciel Nout, ailée et agenouillée, introduit la longue inscription centrale invoquant son nom. D'autres figures de divinités se détachent dans les panneaux centraux. - 32046
La momie tient dans ses mains les emblèmes du tit et du djed. Sur la perruque typique du côté du bélier s'étend la figure protectrice de Nephtys, à laquelle correspond l'image d'Isis sous ses pieds. Elle porte un collier-usekh. Au-dessous, la déesse du ciel Nout, ailée et agenouillée, introduit la longue inscription centrale invoquant son nom. D'autres figures de divinités se détachent dans les panneaux centraux.
La momie tient dans ses mains les emblèmes du tit et du djed. Sur la perruque typique du côté du bélier s'étend la figure protectrice de Nephtys, à laquelle correspond l'image d'Isis sous ses pieds. Elle porte un collier-usekh. Au-dessous, la déesse du ciel Nout, ailée et agenouillée, introduit la longue inscription centrale invoquant son nom. D'autres figures de divinités se détachent dans les panneaux centraux. - 32049
La momie tient dans ses mains les emblèmes du tit et du djed. Sur la perruque typique du côté du bélier s'étend la figure protectrice de Nephtys, à laquelle correspond l'image d'Isis sous ses pieds. Elle porte un collier-usekh. Au-dessous, la déesse du ciel Nout, ailée et agenouillée, introduit la longue inscription centrale invoquant son nom. D'autres figures de divinités se détachent dans les panneaux centraux.
La momie tient dans ses mains les emblèmes du tit et du djed. Sur la perruque typique du côté du bélier s'étend la figure protectrice de Nephtys, à laquelle correspond l'image d'Isis sous ses pieds. Elle porte un collier-usekh. Au-dessous, la déesse du ciel Nout, ailée et agenouillée, introduit la longue inscription centrale invoquant son nom. D'autres figures de divinités se détachent dans les panneaux centraux. - 32050
La momie tient dans ses mains les emblèmes du tit et du djed. Sur la perruque typique du côté du bélier s'étend la figure protectrice de Nephtys, à laquelle correspond l'image d'Isis sous ses pieds. Elle porte un collier-usekh. Au-dessous, la déesse du ciel Nout, ailée et agenouillée, introduit la longue inscription centrale invoquant son nom. D'autres figures de divinités se détachent dans les panneaux centraux.
La momie tient dans ses mains les emblèmes du tit et du djed. Sur la perruque typique du côté du bélier s'étend la figure protectrice de Nephtys, à laquelle correspond l'image d'Isis sous ses pieds. Elle porte un collier-usekh. Au-dessous, la déesse du ciel Nout, ailée et agenouillée, introduit la longue inscription centrale invoquant son nom. D'autres figures de divinités se détachent dans les panneaux centraux. - 32047
La momie tient dans ses mains les emblèmes du tit et du djed. Sur la perruque typique du côté du bélier s'étend la figure protectrice de Nephtys, à laquelle correspond l'image d'Isis sous ses pieds. Elle porte un collier-usekh. Au-dessous, la déesse du ciel Nout, ailée et agenouillée, introduit la longue inscription centrale invoquant son nom. D'autres figures de divinités se détachent dans les panneaux centraux.
La momie tient dans ses mains les emblèmes du tit et du djed. Sur la perruque typique du côté du bélier s'étend la figure protectrice de Nephtys, à laquelle correspond l'image d'Isis sous ses pieds. Elle porte un collier-usekh. Au-dessous, la déesse du ciel Nout, ailée et agenouillée, introduit la longue inscription centrale invoquant son nom. D'autres figures de divinités se détachent dans les panneaux centraux. - 32048
Ce détail représente une scène du §108 du Livre des Morts, qui décrit le châtiment du serpent Apophis par Seth. Cela explique la représentation latérale du serpent sur le signe d'horizon. En face, Sennedjem rend hommage à deux divinités anonymes de l'ouest assises sur le signe de Maât. La première divinité a le long museau d'un chien, blanc pointillé de noir.
Ce détail représente une scène du §108 du Livre des Morts, qui décrit le châtiment du serpent Apophis par Seth. Cela explique la représentation latérale du serpent sur le signe d'horizon. En face, Sennedjem rend hommage à deux divinités anonymes de l'ouest assises sur le signe de Maât. La première divinité a le long museau d'un chien, blanc pointillé de noir. - 31373
Dans ce cas particulier, Sennedjem, maintenant régénéré, se tient debout, les mains levées en signe d'adoration, et porte une jupe ouverte sur le devant. Il rend ici hommage à trois divinités assises sur le signe de Maât : Horus à tête de faucon, suivi de deux des quatre fils d'Horus, Amsit et Hapy. La scène est tirée du §112 du Livre des morts.
Dans ce cas particulier, Sennedjem, maintenant régénéré, se tient debout, les mains levées en signe d'adoration, et porte une jupe ouverte sur le devant. Il rend ici hommage à trois divinités assises sur le signe de Maât : Horus à tête de faucon, suivi de deux des quatre fils d'Horus, Amsit et Hapy. La scène est tirée du §112 du Livre des morts. - 31377
Vue d'ensemble du mur droit de la chambre funéraire. Sennedjem et son épouse font face aux gardiens armés des portes de l'au-delà, le royaume d'Osiris. Dans le panneau ci-dessous, le couple est assis avec ses enfants et des membres de sa famille portant des offrandes.
Vue d'ensemble du mur droit de la chambre funéraire. Sennedjem et son épouse font face aux gardiens armés des portes de l'au-delà, le royaume d'Osiris. Dans le panneau ci-dessous, le couple est assis avec ses enfants et des membres de sa famille portant des offrandes. - 31365
Représentation des champs de l'au-delà d'Iaru, où le défunt et sa femme sèment, moissonnent et labourent, comme le décrit le chapitre 110 du Livre des morts. Dans cette scène particulière, Sennedjem et sa femme moissonnent le blé (registre supérieur) et le récoltent (registre inférieur). Sur le troisième registre, nous voyons les plantes et les fleurs de la végétation des champs.
Représentation des champs de l'au-delà d'Iaru, où le défunt et sa femme sèment, moissonnent et labourent, comme le décrit le chapitre 110 du Livre des morts. Dans cette scène particulière, Sennedjem et sa femme moissonnent le blé (registre supérieur) et le récoltent (registre inférieur). Sur le troisième registre, nous voyons les plantes et les fleurs de la végétation des champs. - 31361
Camera funeraria. Parete di fondo: Sennedjem e sua moglie pregano gli dèi dei defunti. Particolare.
Camera funeraria. Parete di fondo: Sennedjem e sua moglie pregano gli dèi dei defunti. Particolare. - 80670
Particolare del lato sud del soffitto: Sennedjem in adorazione degli dèi dell'Occidente e il serpente.
Particolare del lato sud del soffitto: Sennedjem in adorazione degli dèi dell'Occidente e il serpente. - 80674
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Il y a une représentation de la barque solaire sur laquelle voyagent les défunts : le détail représente cette dernière.
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Il y a une représentation de la barque solaire sur laquelle voyagent les défunts : le détail représente cette dernière. - 31386
Détail de la peinture du plafond de la chambre funéraire de Sennedjem. Notez le décor géométrique-floral où les couleurs rouge et ocre sont encore vives et le bandeau central couvert d'inscriptions hiéroglyphiques.
Détail de la peinture du plafond de la chambre funéraire de Sennedjem. Notez le décor géométrique-floral où les couleurs rouge et ocre sont encore vives et le bandeau central couvert d'inscriptions hiéroglyphiques. - 31345
Vue d'ensemble de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Les peintures de la voûte (représentations des divinités vénérées par Sennedjem), du mur du fond (avec des scènes de travaux des champs et de moisson) et du mur latéral gauche (le dieu Osiris et, à côté de lui, une table d'offrandes remplie de nourriture) sont particulièrement remarquables.
Vue d'ensemble de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Les peintures de la voûte (représentations des divinités vénérées par Sennedjem), du mur du fond (avec des scènes de travaux des champs et de moisson) et du mur latéral gauche (le dieu Osiris et, à côté de lui, une table d'offrandes remplie de nourriture) sont particulièrement remarquables. - 30583
Vue d'ensemble de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. On apprécie particulièrement les peintures sur la voûte (représentations de divinités), sur le mur du fond (avec les figures de proue de Sennedjem et de son épouse) et sur le mur latéral (le dieu Osiris et, à côté de lui, une table d'offrande remplie de nourriture).
Vue d'ensemble de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. On apprécie particulièrement les peintures sur la voûte (représentations de divinités), sur le mur du fond (avec les figures de proue de Sennedjem et de son épouse) et sur le mur latéral (le dieu Osiris et, à côté de lui, une table d'offrande remplie de nourriture). - 30580

Next page

End of content

No more pages to load