le-sarcophage-de-tutankhamon-et-la-decoration-de-la-chambre-funebre
le-sarcophage-de-tutankhamon-et-la-decoration-de-la-chambre-funebre - 80719
Détail. Le décor du sarcophage est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, avec les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales.
Détail. Le décor du sarcophage est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, avec les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales. - 31763
le-sarcophage-en-quartzite-detail
le-sarcophage-en-quartzite-detail - 28894
Le petit reliquaire représente une momie avec un collier et, sous ses bras, un vautour aux ailes déployées.
Le petit reliquaire représente une momie avec un collier et, sous ses bras, un vautour aux ailes déployées. - 22261
e petit reliquaire représente une momie avec un collier et, sous ses bras, un vautour aux ailes déployées.
e petit reliquaire représente une momie avec un collier et, sous ses bras, un vautour aux ailes déployées. - 22262
e petit reliquaire représente une momie avec un collier et, sous ses bras, un vautour aux ailes déployées.
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Au premier plan se trouve le sarcophage en quartzite du souverain. Le décor est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, dans les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales.
Au premier plan se trouve le sarcophage en quartzite du souverain. Le décor est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, dans les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales. - 30585
Au premier plan se trouve le sarcophage en quartzite du souverain. Le décor est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, dans les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales.
Au premier plan se trouve le sarcophage en quartzite du souverain. Le décor est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, dans les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales. - 30586
Au premier plan se trouve le sarcophage en quartzite du souverain. Le décor est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, dans les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales.
Au premier plan se trouve le sarcophage en quartzite du souverain. Le décor est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, dans les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales. - 30587
Détail. Le décor du sarcophage est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, avec les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales.
Détail. Le décor du sarcophage est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, avec les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales. - 31753
Détail. Le décor du sarcophage est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, avec les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales.
Détail. Le décor du sarcophage est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, avec les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales. - 31748
Détail. Le décor du sarcophage est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, avec les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales.
Détail. Le décor du sarcophage est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, avec les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales. - 31749
Détail. Le décor du sarcophage est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, avec les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales.
Détail. Le décor du sarcophage est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, avec les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales. - 31768
Détail. Le décor du sarcophage est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, avec les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales.
Détail. Le décor du sarcophage est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, avec les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales. - 31754
Détail. Le décor du sarcophage est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, avec les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales.
Détail. Le décor du sarcophage est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, avec les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales. - 31755
Détail. Le décor du sarcophage est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, avec les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales.
Détail. Le décor du sarcophage est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, avec les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales. - 31769
Détail. Le décor du sarcophage est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, avec les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales.
Détail. Le décor du sarcophage est dominé par les figures des déesses tutélaires Isis, Nephtys, Selkis et Neith, gravées en haut-relief, avec les proportions traditionnelles de la période pré-amarnienne, de chaque côté du sarcophage. Les déesses sont représentées avec leurs bras ailés tendus pour envelopper la boîte d'une étreinte protectrice. Chaque long côté du sarcophage est décoré d'une colonne horizontale et de six verticales de hiéroglyphes profondément incisés, et à son extrémité ouest se trouve un œil de wedjat. Les extrémités est et ouest du sarcophage sont également décorées d'une bande horizontale de hiéroglyphes et de quatorze verticales. - 31770
PRÉSENTATION Le sarcophage en bois doré et incrusté qui contenait les autres sarcophages précieux. Le couvercle du sarcophage représente le souverain, paré des vêtements royaux et de la coiffe appelée némès, probablement faite d'un tissu plissé.
PRÉSENTATION Le sarcophage en bois doré et incrusté qui contenait les autres sarcophages précieux. Le couvercle du sarcophage représente le souverain, paré des vêtements royaux et de la coiffe appelée némès, probablement faite d'un tissu plissé. - 21381
PRÉSENTATION Le sarcophage en bois doré et incrusté qui contenait les autres sarcophages précieux. Le couvercle du sarcophage représente le souverain, paré des vêtements royaux et de la coiffe appelée némès, probablement faite d'un tissu plissé.
PRÉSENTATION Le sarcophage en bois doré et incrusté qui contenait les autres sarcophages précieux. Le couvercle du sarcophage représente le souverain, paré des vêtements royaux et de la coiffe appelée némès, probablement faite d'un tissu plissé. - 21382
Le sarcophage en bois doré et incrusté qui contenait les autres précieux sarcophages. Le couvercle du sarcophage représente le souverain, paré des vêtements royaux et de la coiffe appelée némès, probablement faite de tissu plissé.
Le sarcophage en bois doré et incrusté qui contenait les autres précieux sarcophages. Le couvercle du sarcophage représente le souverain, paré des vêtements royaux et de la coiffe appelée némès, probablement faite de tissu plissé. - 21383
Le sarcophage en bois doré et incrusté qui contenait les autres précieux sarcophages. Le couvercle du sarcophage représente le souverain, paré des vêtements royaux et de la coiffe appelée némès, probablement faite de tissu plissé.
Le sarcophage en bois doré et incrusté qui contenait les autres précieux sarcophages. Le couvercle du sarcophage représente le souverain, paré des vêtements royaux et de la coiffe appelée némès, probablement faite de tissu plissé. - 21384
PRÉSENTATION Le sarcophage en bois doré et incrusté qui contenait les autres sarcophages précieux. Le couvercle du sarcophage représente le souverain, paré des vêtements royaux et de la coiffe appelée némès, probablement faite d'un tissu plissé.
PRÉSENTATION Le sarcophage en bois doré et incrusté qui contenait les autres sarcophages précieux. Le couvercle du sarcophage représente le souverain, paré des vêtements royaux et de la coiffe appelée némès, probablement faite d'un tissu plissé. - 21385
PRÉSENTATION Le sarcophage en bois doré et incrusté qui contenait les autres sarcophages précieux. Le couvercle du sarcophage représente le souverain, paré des vêtements royaux et de la coiffe appelée némès, probablement faite d'un tissu plissé.
PRÉSENTATION Le sarcophage en bois doré et incrusté qui contenait les autres sarcophages précieux. Le couvercle du sarcophage représente le souverain, paré des vêtements royaux et de la coiffe appelée némès, probablement faite d'un tissu plissé. - 21380
La momie du pharaon se trouvait à l'intérieur de trois sarcophages, dont le plus profond était entièrement en or. Le couvercle du sarcophage est sculpté d'un haut-relief représentant le roi défunt sous les traits d'Osiris, les bras croisés sur la poitrine, serrant les deux symboles de la royauté, la crosse et le fléau. Les deux déesses Wadjet et Nekhbet, respectivement déesse du cobra de Basse-Égypte et déesse du vautour de Haute-Égypte, sont placées sur le front du pharaon.
La momie du pharaon se trouvait à l'intérieur de trois sarcophages, dont le plus profond était entièrement en or. Le couvercle du sarcophage est sculpté d'un haut-relief représentant le roi défunt sous les traits d'Osiris, les bras croisés sur la poitrine, serrant les deux symboles de la royauté, la crosse et le fléau. Les deux déesses Wadjet et Nekhbet, respectivement déesse du cobra de Basse-Égypte et déesse du vautour de Haute-Égypte, sont placées sur le front du pharaon. - 31747
Toutânkhamon est représenté avec l'uræus et le vautour sur le front, tenant le sceptre et le flagellum, symboles de la royauté. Sa poitrine est ornée d'un collier composé de onze rangées de perles tubulaires en pâte de verre polychrome ; de splendides images du cobra Udjet et du vautour Nekhbet sont également représentées, les ailes repliées en signe de protection, tandis que sur les jambes apparaissent de délicats reliefs représentant Isis et Nephtys, les divinités ailées qui protègent les morts.
Toutânkhamon est représenté avec l'uræus et le vautour sur le front, tenant le sceptre et le flagellum, symboles de la royauté. Sa poitrine est ornée d'un collier composé de onze rangées de perles tubulaires en pâte de verre polychrome ; de splendides images du cobra Udjet et du vautour Nekhbet sont également représentées, les ailes repliées en signe de protection, tandis que sur les jambes apparaissent de délicats reliefs représentant Isis et Nephtys, les divinités ailées qui protègent les morts. - 21459
Toutânkhamon est représenté avec l'uræus et le vautour sur le front, tenant le sceptre et le flagellum, symboles de la royauté. Sa poitrine est ornée d'un collier composé de onze rangées de perles tubulaires en pâte de verre polychrome ; de splendides images du cobra Udjet et du vautour Nekhbet sont également représentées, les ailes repliées en signe de protection, tandis que sur les jambes apparaissent de délicats reliefs représentant Isis et Nephtys, les divinités ailées qui protègent les morts.
Toutânkhamon est représenté avec l'uræus et le vautour sur le front, tenant le sceptre et le flagellum, symboles de la royauté. Sa poitrine est ornée d'un collier composé de onze rangées de perles tubulaires en pâte de verre polychrome ; de splendides images du cobra Udjet et du vautour Nekhbet sont également représentées, les ailes repliées en signe de protection, tandis que sur les jambes apparaissent de délicats reliefs représentant Isis et Nephtys, les divinités ailées qui protègent les morts. - 21463
Toutânkhamon est représenté avec l'uræus et le vautour sur le front, tenant le sceptre et le flagellum, symboles de la royauté. Sa poitrine est ornée d'un collier composé de onze rangées de perles tubulaires en pâte de verre polychrome ; de splendides images du cobra Udjet et du vautour Nekhbet sont également représentées, les ailes repliées en signe de protection, tandis que sur les jambes apparaissent de délicats reliefs représentant Isis et Nephtys, les divinités ailées qui protègent les morts.
Toutânkhamon est représenté avec l'uræus et le vautour sur le front, tenant le sceptre et le flagellum, symboles de la royauté. Sa poitrine est ornée d'un collier composé de onze rangées de perles tubulaires en pâte de verre polychrome ; de splendides images du cobra Udjet et du vautour Nekhbet sont également représentées, les ailes repliées en signe de protection, tandis que sur les jambes apparaissent de délicats reliefs représentant Isis et Nephtys, les divinités ailées qui protègent les morts. - 21464
Toutânkhamon est représenté avec l'uræus et le vautour sur le front, tenant le sceptre et le flagellum, symboles de la royauté. Sa poitrine est ornée d'un collier composé de onze rangées de perles tubulaires en pâte de verre polychrome ; de splendides images du cobra Udjet et du vautour Nekhbet sont également représentées, les ailes repliées en signe de protection, tandis que sur les jambes apparaissent de délicats reliefs représentant Isis et Nephtys, les divinités ailées qui protègent les morts.
Toutânkhamon est représenté avec l'uræus et le vautour sur le front, tenant le sceptre et le flagellum, symboles de la royauté. Sa poitrine est ornée d'un collier composé de onze rangées de perles tubulaires en pâte de verre polychrome ; de splendides images du cobra Udjet et du vautour Nekhbet sont également représentées, les ailes repliées en signe de protection, tandis que sur les jambes apparaissent de délicats reliefs représentant Isis et Nephtys, les divinités ailées qui protègent les morts. - 21465
Toutânkhamon est représenté avec l'uræus et le vautour sur le front, tenant le sceptre et le flagellum, symboles de la royauté. Sa poitrine est ornée d'un collier composé de onze rangées de perles tubulaires en pâte de verre polychrome ; de splendides images du cobra Udjet et du vautour Nekhbet sont également représentées, les ailes repliées en signe de protection, tandis que sur les jambes apparaissent de délicats reliefs représentant Isis et Nephtys, les divinités ailées qui protègent les morts.
Toutânkhamon est représenté avec l'uræus et le vautour sur le front, tenant le sceptre et le flagellum, symboles de la royauté. Sa poitrine est ornée d'un collier composé de onze rangées de perles tubulaires en pâte de verre polychrome ; de splendides images du cobra Udjet et du vautour Nekhbet sont également représentées, les ailes repliées en signe de protection, tandis que sur les jambes apparaissent de délicats reliefs représentant Isis et Nephtys, les divinités ailées qui protègent les morts. - 21460
Toutânkhamon est représenté avec l'uræus et le vautour sur le front, tenant le sceptre et le flagellum, symboles de la royauté. Sa poitrine est ornée d'un collier composé de onze rangées de perles tubulaires en pâte de verre polychrome ; de splendides images du cobra Udjet et du vautour Nekhbet sont également représentées, les ailes repliées en signe de protection, tandis que sur les jambes apparaissent de délicats reliefs représentant Isis et Nephtys, les divinités ailées qui protègent les morts.
Toutânkhamon est représenté avec l'uræus et le vautour sur le front, tenant le sceptre et le flagellum, symboles de la royauté. Sa poitrine est ornée d'un collier composé de onze rangées de perles tubulaires en pâte de verre polychrome ; de splendides images du cobra Udjet et du vautour Nekhbet sont également représentées, les ailes repliées en signe de protection, tandis que sur les jambes apparaissent de délicats reliefs représentant Isis et Nephtys, les divinités ailées qui protègent les morts. - 21461
Toutânkhamon est représenté avec l'uræus et le vautour sur le front, tenant le sceptre et le flagellum, symboles de la royauté. Sa poitrine est ornée d'un collier composé de onze rangées de perles tubulaires en pâte de verre polychrome ; de splendides images du cobra Udjet et du vautour Nekhbet sont également représentées, les ailes repliées en signe de protection, tandis que sur les jambes apparaissent de délicats reliefs représentant Isis et Nephtys, les divinités ailées qui protègent les morts.
Toutânkhamon est représenté avec l'uræus et le vautour sur le front, tenant le sceptre et le flagellum, symboles de la royauté. Sa poitrine est ornée d'un collier composé de onze rangées de perles tubulaires en pâte de verre polychrome ; de splendides images du cobra Udjet et du vautour Nekhbet sont également représentées, les ailes repliées en signe de protection, tandis que sur les jambes apparaissent de délicats reliefs représentant Isis et Nephtys, les divinités ailées qui protègent les morts. - 21462
Au premier plan, le sarcophage en quartzite contenant le premier des trois sarcophages anthropoïdes du pharaon, en bois doré. En arrière-plan, la décoration du mur nord : à droite, le successeur de Toutânkhamon, Ay, vêtu d'une peau de léopard et du Khepresh, accomplit le rituel de l'ouverture de la bouche sur le corps du roi représenté comme un Osiris ; au centre, Toutânkhamon, vêtu d'une perruque, d'un diadème, d'un grand collier usekh et d'une jupe blanche, est en présence de la déesse du ciel Nout qui l'accueille dans la Duat ; à gauche, le roi, suivi de son ka, étreint le dieu Osiris.
Au premier plan, le sarcophage en quartzite contenant le premier des trois sarcophages anthropoïdes du pharaon, en bois doré. En arrière-plan, la décoration du mur nord : à droite, le successeur de Toutânkhamon, Ay, vêtu d'une peau de léopard et du Khepresh, accomplit le rituel de l'ouverture de la bouche sur le corps du roi représenté comme un Osiris ; au centre, Toutânkhamon, vêtu d'une perruque, d'un diadème, d'un grand collier usekh et d'une jupe blanche, est en présence de la déesse du ciel Nout qui l'accueille dans la Duat ; à gauche, le roi, suivi de son ka, étreint le dieu Osiris. - 31767
Les sarcophages sont une réplique miniature fidèle du sarcophage central dans lequel Toutânkhamon a été enterré. Le souverain est représenté les bras croisés sur la poitrine. Sur son front se dressent les images du cobra et du vautour. Le pharaon tient les symboles du pouvoir. Au centre du couvercle se trouve une colonne de hiéroglyphes.
Les sarcophages sont une réplique miniature fidèle du sarcophage central dans lequel Toutânkhamon a été enterré. Le souverain est représenté les bras croisés sur la poitrine. Sur son front se dressent les images du cobra et du vautour. Le pharaon tient les symboles du pouvoir. Au centre du couvercle se trouve une colonne de hiéroglyphes. - 21396
Les sarcophages sont une réplique miniature fidèle du sarcophage central dans lequel Toutânkhamon a été enterré. Le souverain est représenté les bras croisés sur la poitrine. Sur son front se dressent les images du cobra et du vautour. Le pharaon tient les symboles du pouvoir. Au centre du couvercle se trouve une colonne de hiéroglyphes.
Les sarcophages sont une réplique miniature fidèle du sarcophage central dans lequel Toutânkhamon a été enterré. Le souverain est représenté les bras croisés sur la poitrine. Sur son front se dressent les images du cobra et du vautour. Le pharaon tient les symboles du pouvoir. Au centre du couvercle se trouve une colonne de hiéroglyphes. - 21397
PREVIEW Les sarcophages sont une réplique miniature fidèle du sarcophage central dans lequel Toutânkhamon a été enterré. Le souverain est représenté les bras croisés sur la poitrine. Sur son front se dressent les images du cobra et du vautour. Le pharaon tient les symboles du pouvoir. Au centre du couvercle se trouve une colonne de hiéroglyphes.
PREVIEW Les sarcophages sont une réplique miniature fidèle du sarcophage central dans lequel Toutânkhamon a été enterré. Le souverain est représenté les bras croisés sur la poitrine. Sur son front se dressent les images du cobra et du vautour. Le pharaon tient les symboles du pouvoir. Au centre du couvercle se trouve une colonne de hiéroglyphes. - 21398
Les sarcophages sont une réplique miniature fidèle du sarcophage central dans lequel Toutânkhamon a été enterré. Le souverain est représenté les bras croisés sur la poitrine. Sur son front se dressent les images du cobra et du vautour. Le pharaon tient les symboles du pouvoir. Au centre du couvercle se trouve une colonne de hiéroglyphes.
Les sarcophages sont une réplique miniature fidèle du sarcophage central dans lequel Toutânkhamon a été enterré. Le souverain est représenté les bras croisés sur la poitrine. Sur son front se dressent les images du cobra et du vautour. Le pharaon tient les symboles du pouvoir. Au centre du couvercle se trouve une colonne de hiéroglyphes. - 21395
Au premier plan, le sarcophage en quartzite contenant le premier des trois sarcophages anthropoïdes du pharaon, en bois doré. En arrière-plan, la décoration du mur nord : à droite, le successeur de Toutânkhamon, Ay, vêtu d'une peau de léopard et du Khepresh, accomplit le rituel de l'ouverture de la bouche sur le corps du roi représenté comme un Osiris ; au centre, Toutânkhamon, vêtu d'une perruque, d'un diadème, d'un grand collier usekh et d'une jupe blanche, est en présence de la déesse du ciel Nout qui l'accueille dans la Duat ; à gauche, le roi, suivi de son ka, étreint le dieu Osiris.
Au premier plan, le sarcophage en quartzite contenant le premier des trois sarcophages anthropoïdes du pharaon, en bois doré. En arrière-plan, la décoration du mur nord : à droite, le successeur de Toutânkhamon, Ay, vêtu d'une peau de léopard et du Khepresh, accomplit le rituel de l'ouverture de la bouche sur le corps du roi représenté comme un Osiris ; au centre, Toutânkhamon, vêtu d'une perruque, d'un diadème, d'un grand collier usekh et d'une jupe blanche, est en présence de la déesse du ciel Nout qui l'accueille dans la Duat ; à gauche, le roi, suivi de son ka, étreint le dieu Osiris. - 31771
Au premier plan, le sarcophage en quartzite contenant le premier des trois sarcophages anthropoïdes du pharaon, en bois doré. En arrière-plan, la décoration du mur nord : à droite, le successeur de Toutânkhamon, Ay, vêtu d'une peau de léopard et du Khepresh, accomplit le rituel de l'ouverture de la bouche sur le corps du roi représenté comme un Osiris ; au centre, Toutânkhamon, vêtu d'une perruque, d'un diadème, d'un grand collier usekh et d'une jupe blanche, est en présence de la déesse du ciel Nout qui l'accueille dans la Duat ; à gauche, le roi, suivi de son ka, étreint le dieu Osiris.
Au premier plan, le sarcophage en quartzite contenant le premier des trois sarcophages anthropoïdes du pharaon, en bois doré. En arrière-plan, la décoration du mur nord : à droite, le successeur de Toutânkhamon, Ay, vêtu d'une peau de léopard et du Khepresh, accomplit le rituel de l'ouverture de la bouche sur le corps du roi représenté comme un Osiris ; au centre, Toutânkhamon, vêtu d'une perruque, d'un diadème, d'un grand collier usekh et d'une jupe blanche, est en présence de la déesse du ciel Nout qui l'accueille dans la Duat ; à gauche, le roi, suivi de son ka, étreint le dieu Osiris. - 30740
Au premier plan, le sarcophage en quartzite contenant le premier des trois sarcophages anthropoïdes du pharaon, en bois doré. En arrière-plan, la décoration du mur nord : à droite, le successeur de Toutânkhamon, Ay, vêtu d'une peau de léopard et du Khepresh, accomplit le rituel de l'ouverture de la bouche sur le corps du roi représenté comme un Osiris ; au centre, Toutânkhamon, vêtu d'une perruque, d'un diadème, d'un grand collier usekh et d'une jupe blanche, est en présence de la déesse du ciel Nout qui l'accueille dans la Duat ; à gauche, le roi, suivi de son ka, étreint le dieu Osiris.
Au premier plan, le sarcophage en quartzite contenant le premier des trois sarcophages anthropoïdes du pharaon, en bois doré. En arrière-plan, la décoration du mur nord : à droite, le successeur de Toutânkhamon, Ay, vêtu d'une peau de léopard et du Khepresh, accomplit le rituel de l'ouverture de la bouche sur le corps du roi représenté comme un Osiris ; au centre, Toutânkhamon, vêtu d'une perruque, d'un diadème, d'un grand collier usekh et d'une jupe blanche, est en présence de la déesse du ciel Nout qui l'accueille dans la Duat ; à gauche, le roi, suivi de son ka, étreint le dieu Osiris. - 30741
Au premier plan, le sarcophage en quartzite contenant le premier des trois sarcophages anthropoïdes du pharaon, en bois doré. À l'arrière-plan, la décoration du mur ouest : le schéma décoratif est tiré du Livre de l'Amduat. Le registre supérieur est occupé par la barque solaire, avec au centre le dieu soleil sous forme de scarabée, Khepri, précédé de cinq divinités. Les registres inférieurs représentent douze babouins, symbolisant les douze heures de la nuit que le dieu soleil (et le roi) doit traverser avant de renaître à l'aube.
Au premier plan, le sarcophage en quartzite contenant le premier des trois sarcophages anthropoïdes du pharaon, en bois doré. À l'arrière-plan, la décoration du mur ouest : le schéma décoratif est tiré du Livre de l'Amduat. Le registre supérieur est occupé par la barque solaire, avec au centre le dieu soleil sous forme de scarabée, Khepri, précédé de cinq divinités. Les registres inférieurs représentent douze babouins, symbolisant les douze heures de la nuit que le dieu soleil (et le roi) doit traverser avant de renaître à l'aube. - 30762
Détail d'un bassin avec bateau provenant de la tombe de Toutânkhamon. Sur le bassin, décoré de motifs floraux et géométriques, repose une barque avec deux têtes de bouquetin à oreilles et cornes, à la poupe et à la proue, regardant toutes deux dans la même direction. À la proue, une femme nue est représentée, un lotus dans la main gauche. Derrière elle, un canope est soutenu par quatre colonnes aux chapiteaux composites en forme de fleurs de lotus et de papyrus. Les colonnes sont reliées par quatre murs pour représenter une cabine ou un sarcophage aux motifs floraux et géométriques, qui devait servir à contenir des huiles et des onguents. À la proue se trouve une figure de femme naine. Sur les petits côtés du bassin se trouvent les cartouches du roi et de son épouse.
Détail d'un bassin avec bateau provenant de la tombe de Toutânkhamon. Sur le bassin, décoré de motifs floraux et géométriques, repose une barque avec deux têtes de bouquetin à oreilles et cornes, à la poupe et à la proue, regardant toutes deux dans la même direction. À la proue, une femme nue est représentée, un lotus dans la main gauche. Derrière elle, un canope est soutenu par quatre colonnes aux chapiteaux composites en forme de fleurs de lotus et de papyrus. Les colonnes sont reliées par quatre murs pour représenter une cabine ou un sarcophage aux motifs floraux et géométriques, qui devait servir à contenir des huiles et des onguents. À la proue se trouve une figure de femme naine. Sur les petits côtés du bassin se trouvent les cartouches du roi et de son épouse. - 21912
Détail d'un bassin avec bateau provenant de la tombe de Toutânkhamon. Sur le bassin, décoré de motifs floraux et géométriques, repose une barque avec deux têtes de bouquetin à oreilles et cornes, à la poupe et à la proue, regardant toutes deux dans la même direction. À la proue, une femme nue est représentée, un lotus dans la main gauche. Derrière elle, un canope est soutenu par quatre colonnes aux chapiteaux composites en forme de fleurs de lotus et de papyrus. Les colonnes sont reliées par quatre murs pour représenter une cabine ou un sarcophage aux motifs floraux et géométriques, qui devait servir à contenir des huiles et des onguents. À la proue se trouve une figure de femme naine. Sur les petits côtés du bassin se trouvent les cartouches du roi et de son épouse.
Détail d'un bassin avec bateau provenant de la tombe de Toutânkhamon. Sur le bassin, décoré de motifs floraux et géométriques, repose une barque avec deux têtes de bouquetin à oreilles et cornes, à la poupe et à la proue, regardant toutes deux dans la même direction. À la proue, une femme nue est représentée, un lotus dans la main gauche. Derrière elle, un canope est soutenu par quatre colonnes aux chapiteaux composites en forme de fleurs de lotus et de papyrus. Les colonnes sont reliées par quatre murs pour représenter une cabine ou un sarcophage aux motifs floraux et géométriques, qui devait servir à contenir des huiles et des onguents. À la proue se trouve une figure de femme naine. Sur les petits côtés du bassin se trouvent les cartouches du roi et de son épouse. - 21910
Détail d'un bassin avec bateau provenant de la tombe de Toutânkhamon. Sur le bassin, décoré de motifs floraux et géométriques, repose une barque avec deux têtes de bouquetin à oreilles et cornes, à la poupe et à la proue, regardant toutes deux dans la même direction. À la proue, une femme nue est représentée, un lotus dans la main gauche. Derrière elle, un canope est soutenu par quatre colonnes aux chapiteaux composites en forme de fleurs de lotus et de papyrus. Les colonnes sont reliées par quatre murs pour représenter une cabine ou un sarcophage aux motifs floraux et géométriques, qui devait servir à contenir des huiles et des onguents. À la proue se trouve une figure de femme naine. Sur les petits côtés du bassin se trouvent les cartouches du roi et de son épouse.
Détail d'un bassin avec bateau provenant de la tombe de Toutânkhamon. Sur le bassin, décoré de motifs floraux et géométriques, repose une barque avec deux têtes de bouquetin à oreilles et cornes, à la poupe et à la proue, regardant toutes deux dans la même direction. À la proue, une femme nue est représentée, un lotus dans la main gauche. Derrière elle, un canope est soutenu par quatre colonnes aux chapiteaux composites en forme de fleurs de lotus et de papyrus. Les colonnes sont reliées par quatre murs pour représenter une cabine ou un sarcophage aux motifs floraux et géométriques, qui devait servir à contenir des huiles et des onguents. À la proue se trouve une figure de femme naine. Sur les petits côtés du bassin se trouvent les cartouches du roi et de son épouse. - 21911

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