Cet éventail se compose d'un long bâton en forme de fleur de lotus au sommet et d'une plaque sur le bord de laquelle des plumes d'autruche ont été enfilées. Au centre de la décoration de la plaque se trouvent les cartouches du roi surmontés de deux disques solaires. De part et d'autre des cartouches, deux divinités en forme de vautours tiennent entre leurs ailes deux emblèmes de pouvoir.
Cet éventail se compose d'un long bâton en forme de fleur de lotus au sommet et d'une plaque sur le bord de laquelle des plumes d'autruche ont été enfilées. Au centre de la décoration de la plaque se trouvent les cartouches du roi surmontés de deux disques solaires. De part et d'autre des cartouches, deux divinités en forme de vautours tiennent entre leurs ailes deux emblèmes de pouvoir. - 21782
Amulette de faïence bleue en forme de pilier djed avec décor en or et cartouche au nom de Nebkheperura. Le pilier djed représentait la colonne vertébrale d'Osiris et était un symbole de renaissance. Il était censé donner au porteur solidité, équilibre et stabilité. Les Égyptiens portaient des amulettes dans la vie et après la mort en signe de protection. La forme et le matériau étaient souvent symboliques et conféraient au porteur les propriétés qu'elles contenaient : protection, vitalité, force, régénération.
Amulette de faïence bleue en forme de pilier djed avec décor en or et cartouche au nom de Nebkheperura. Le pilier djed représentait la colonne vertébrale d'Osiris et était un symbole de renaissance. Il était censé donner au porteur solidité, équilibre et stabilité. Les Égyptiens portaient des amulettes dans la vie et après la mort en signe de protection. La forme et le matériau étaient souvent symboliques et conféraient au porteur les propriétés qu'elles contenaient : protection, vitalité, force, régénération. - 22339
Le motif décoré de cette amulette typé explique pourquoi elle est assimilée à un tissu plié, avec une boucle au sommet. Au lieu d'être en pierre rouge, elle est en faïence bleue, avec quelques motifs en manganèse, dont le pré-nom de Toutânkhamon.
Le motif décoré de cette amulette typé explique pourquoi elle est assimilée à un tissu plié, avec une boucle au sommet. Au lieu d'être en pierre rouge, elle est en faïence bleue, avec quelques motifs en manganèse, dont le pré-nom de Toutânkhamon. - 23783
Statuette en bois doré, l'un des ushabtis du trésor de Toutânkhamon.
Statuette en bois doré, l'un des ushabtis du trésor de Toutânkhamon. - 30532
Statuette en bois doré, l'un des ushabtis du trésor de Toutânkhamon.
Statuette en bois doré, l'un des ushabtis du trésor de Toutânkhamon. - 30533
Sur la poitrine de Toutânkhamon se trouvait un nombre surprenant d'objets, répartis en treize couches séparées par des bandages. Dans la septième couche se trouvaient deux amulettes en or massif en forme de nœud : Carter n'a pu fournir aucune explication quant à leur fonction et les a même décrites comme des objets
Sur la poitrine de Toutânkhamon se trouvait un nombre surprenant d'objets, répartis en treize couches séparées par des bandages. Dans la septième couche se trouvaient deux amulettes en or massif en forme de nœud : Carter n'a pu fournir aucune explication quant à leur fonction et les a même décrites comme des objets "de signification inconnue". - 21500
La poignée et la plaque sont en bois et en feuilles d'or. La partie supérieure de la poignée a la forme d'une fleur de lotus dont les pétales sont dirigés vers le bas. Les scènes représentées sur le support montrent Toutânkhamon sur son char au galop.
La poignée et la plaque sont en bois et en feuilles d'or. La partie supérieure de la poignée a la forme d'une fleur de lotus dont les pétales sont dirigés vers le bas. Les scènes représentées sur le support montrent Toutânkhamon sur son char au galop. - 21778
Amulette en faïence bleue en forme d'ankh, symbole de vie, avec quelques motifs en manganèse. La tige porte une inscription avec le prénom de Toutânkhamon : Nebkheperura. Les Égyptiens portaient des amulettes dans la vie et après la mort en signe de protection. La forme et le matériau étaient souvent symboliques et conféraient à la personne qui les portait les propriétés qu'elles contenaient : protection, vitalité, force, régénération.
Amulette en faïence bleue en forme d'ankh, symbole de vie, avec quelques motifs en manganèse. La tige porte une inscription avec le prénom de Toutânkhamon : Nebkheperura. Les Égyptiens portaient des amulettes dans la vie et après la mort en signe de protection. La forme et le matériau étaient souvent symboliques et conféraient à la personne qui les portait les propriétés qu'elles contenaient : protection, vitalité, force, régénération. - 22336
Amulette en or bleu en forme de papyrus avec un décor de feuillage et le cartouche de Toutânkhamon avec le nom Nebkheperura. Elle était généralement placée autour du cou du défunt pour lui transmettre toutes les qualités du papyrus, à savoir la vigueur et la résistance. Les Égyptiens portaient des amulettes de leur vivant et après leur mort en signe de protection. La forme et le matériau étaient souvent symboliques et conféraient à la personne qui les portait les propriétés qu'elles contenaient : protection, vitalité, force, régénération.
Amulette en or bleu en forme de papyrus avec un décor de feuillage et le cartouche de Toutânkhamon avec le nom Nebkheperura. Elle était généralement placée autour du cou du défunt pour lui transmettre toutes les qualités du papyrus, à savoir la vigueur et la résistance. Les Égyptiens portaient des amulettes de leur vivant et après leur mort en signe de protection. La forme et le matériau étaient souvent symboliques et conféraient à la personne qui les portait les propriétés qu'elles contenaient : protection, vitalité, force, régénération. - 22338
Le sceptre d'Uas a rarement été trouvé sous forme d'amulette. Sur le sommet de cette amulette, un œil est représenté en noir et le prénom de Toutânkhamon y est inscrit en noir et émaillé. Ce sceptre présente un extérieur fourchu qui correspond à un hiéroglyphe.
Le sceptre d'Uas a rarement été trouvé sous forme d'amulette. Sur le sommet de cette amulette, un œil est représenté en noir et le prénom de Toutânkhamon y est inscrit en noir et émaillé. Ce sceptre présente un extérieur fourchu qui correspond à un hiéroglyphe. - 22343
Ce djed d'or est l'un des deux trouvés autour du cou de la momie de Toutânkhamon. Elle était donc munie de cette très importante amulette djed, symbole de résistance.
Ce djed d'or est l'un des deux trouvés autour du cou de la momie de Toutânkhamon. Elle était donc munie de cette très importante amulette djed, symbole de résistance. - 21504
Tomba di Tutankhamon
Tomba di Tutankhamon - 35399
Tomba di Tutankhamon
Tomba di Tutankhamon - 35400
Il possède une poignée en feuille d'or et est décoré en granulation d'inscriptions, de motifs abstraits et de miniatures d'un raffinement extraordinaire. Sur les bandes d'inscription, il y a deux grandes zones travaillées en forme de losange et deux autres en forme de rosette. Les décorations situées sous la ligne extérieure et au-dessus de la ligne extérieure du texte sont très intéressantes. Toutes deux contiennent des scènes de chasse dans le désert, avec des autruches, des lièvres, des chiens, des antilopes, réalisées avec la technique raffinée de la granulation.
Il possède une poignée en feuille d'or et est décoré en granulation d'inscriptions, de motifs abstraits et de miniatures d'un raffinement extraordinaire. Sur les bandes d'inscription, il y a deux grandes zones travaillées en forme de losange et deux autres en forme de rosette. Les décorations situées sous la ligne extérieure et au-dessus de la ligne extérieure du texte sont très intéressantes. Toutes deux contiennent des scènes de chasse dans le désert, avec des autruches, des lièvres, des chiens, des antilopes, réalisées avec la technique raffinée de la granulation. - 21774
La poignée et la plaque sont en bois et en feuilles d'or. La partie supérieure de la poignée a la forme d'une fleur de lotus dont les pétales sont dirigés vers le bas. Les scènes représentées sur le support montrent le souverain sur son char en train de galoper.
La poignée et la plaque sont en bois et en feuilles d'or. La partie supérieure de la poignée a la forme d'une fleur de lotus dont les pétales sont dirigés vers le bas. Les scènes représentées sur le support montrent le souverain sur son char en train de galoper. - 21777
Il possède une poignée en feuille d'or et est décoré en granulation d'inscriptions, de motifs abstraits et de miniatures d'un raffinement extraordinaire. Les décorations sous la ligne extérieure et au-dessus de la ligne extérieure contiennent des scènes de chasse dans le désert, avec des autruches, des lièvres, des chiens et des antilopes, réalisées avec la technique raffinée de la granulation.
Il possède une poignée en feuille d'or et est décoré en granulation d'inscriptions, de motifs abstraits et de miniatures d'un raffinement extraordinaire. Les décorations sous la ligne extérieure et au-dessus de la ligne extérieure contiennent des scènes de chasse dans le désert, avec des autruches, des lièvres, des chiens et des antilopes, réalisées avec la technique raffinée de la granulation. - 21773
La poignée et la plaque sont en bois et en feuilles d'or. La partie supérieure de la poignée a la forme d'une fleur de lotus dont les pétales sont dirigés vers le bas. Les scènes représentées sur le support montrent le souverain sur son char en train de galoper.
La poignée et la plaque sont en bois et en feuilles d'or. La partie supérieure de la poignée a la forme d'une fleur de lotus dont les pétales sont dirigés vers le bas. Les scènes représentées sur le support montrent le souverain sur son char en train de galoper. - 21779
Ce bâton est entièrement recouvert d'une feuille d'or et est délicatement décoré au sommet et sur le manche d'incrustations en pâte de verre.
Ce bâton est entièrement recouvert d'une feuille d'or et est délicatement décoré au sommet et sur le manche d'incrustations en pâte de verre. - 22032
Ces bâtonnets sont entièrement recouverts d'une feuille d'or et sont délicatement décorés au sommet et sur le manche.
Ces bâtonnets sont entièrement recouverts d'une feuille d'or et sont délicatement décorés au sommet et sur le manche. - 22033
Ce bâton représente, sculptés dans la poignée, un Asiatique et un Nubien liés et écrasés par la main du souverain. Le bâton est doré ; le corps du Nubien est incrusté d'ébène, tandis que celui de l'Asiatique est en ivoire.
Ce bâton représente, sculptés dans la poignée, un Asiatique et un Nubien liés et écrasés par la main du souverain. Le bâton est doré ; le corps du Nubien est incrusté d'ébène, tandis que celui de l'Asiatique est en ivoire. - 22035
Le Nubien représenté sur ce bâton était sans doute de teint brun : le bois le plus foncé, l'ébène, a donc été utilisé pour réaliser les pieds, les mains et la tête, tandis que les autres parties du corps ont été dorées. La tête est finement sculptée, avec les traits caractéristiques des habitants de la Nubie, et les cheveux sont très bouclés. L'extrémité inférieure est ornée d'une virole en pâte de verre bleue.
Le Nubien représenté sur ce bâton était sans doute de teint brun : le bois le plus foncé, l'ébène, a donc été utilisé pour réaliser les pieds, les mains et la tête, tandis que les autres parties du corps ont été dorées. La tête est finement sculptée, avec les traits caractéristiques des habitants de la Nubie, et les cheveux sont très bouclés. L'extrémité inférieure est ornée d'une virole en pâte de verre bleue. - 22040
Le Nubien représenté sur ce bâton était sans doute de teint brun : le bois le plus foncé, l'ébène, a donc été utilisé pour réaliser les pieds, les mains et la tête, tandis que les autres parties du corps ont été dorées. La tête est finement sculptée, avec les traits caractéristiques des habitants de la Nubie, et les cheveux sont très bouclés. L'extrémité inférieure est ornée d'une virole en pâte de verre bleue.
Le Nubien représenté sur ce bâton était sans doute de teint brun : le bois le plus foncé, l'ébène, a donc été utilisé pour réaliser les pieds, les mains et la tête, tandis que les autres parties du corps ont été dorées. La tête est finement sculptée, avec les traits caractéristiques des habitants de la Nubie, et les cheveux sont très bouclés. L'extrémité inférieure est ornée d'une virole en pâte de verre bleue. - 22041
Ce bâton représente, sculptés dans la poignée, un Asiatique et un Nubien liés et écrasés par la main du souverain. Le bâton est doré ; le corps du Nubien est incrusté d'ébène, tandis que celui de l'Asiatique est en ivoire.
Ce bâton représente, sculptés dans la poignée, un Asiatique et un Nubien liés et écrasés par la main du souverain. Le bâton est doré ; le corps du Nubien est incrusté d'ébène, tandis que celui de l'Asiatique est en ivoire. - 22036
Ce bâton représente, sculptés dans la poignée, un Asiatique et un Nubien liés et écrasés par la main du souverain. Le bâton est doré ; le corps du Nubien est incrusté d'ébène, tandis que celui de l'Asiatique est en ivoire.
Ce bâton représente, sculptés dans la poignée, un Asiatique et un Nubien liés et écrasés par la main du souverain. Le bâton est doré ; le corps du Nubien est incrusté d'ébène, tandis que celui de l'Asiatique est en ivoire. - 22037
Ce bâton représente un prisonnier libyen. Son corps est presque entièrement doré, à l'exception des pieds et des mains sculptés dans l'ébène et appliqués ultérieurement. La tête en particulier, malgré la petite taille de l'objet, est réalisée avec beaucoup de soin et de précision dans les détails. L'autre extrémité du bâton est ornée d'une virole en pâte de verre bleue.
Ce bâton représente un prisonnier libyen. Son corps est presque entièrement doré, à l'exception des pieds et des mains sculptés dans l'ébène et appliqués ultérieurement. La tête en particulier, malgré la petite taille de l'objet, est réalisée avec beaucoup de soin et de précision dans les détails. L'autre extrémité du bâton est ornée d'une virole en pâte de verre bleue. - 22038
Ce bâton représente un prisonnier libyen. Son corps est presque entièrement doré, à l'exception des pieds et des mains sculptés dans l'ébène et appliqués ultérieurement. La tête en particulier, malgré la petite taille de l'objet, est réalisée avec beaucoup de soin et de précision dans les détails. L'autre extrémité du bâton est ornée d'une virole en pâte de verre bleue.
Ce bâton représente un prisonnier libyen. Son corps est presque entièrement doré, à l'exception des pieds et des mains sculptés dans l'ébène et appliqués ultérieurement. La tête en particulier, malgré la petite taille de l'objet, est réalisée avec beaucoup de soin et de précision dans les détails. L'autre extrémité du bâton est ornée d'une virole en pâte de verre bleue. - 22039
L'une des extrémités est incurvée, l'autre est dorée avec une virole en or. Il est richement décoré d'incrustations d'or, d'écorces de différentes couleurs et même d'ailes de coléoptères irisées.
L'une des extrémités est incurvée, l'autre est dorée avec une virole en or. Il est richement décoré d'incrustations d'or, d'écorces de différentes couleurs et même d'ailes de coléoptères irisées. - 22029
L'une des extrémités est incurvée, l'autre est dorée avec une virole en or. Il est richement décoré d'incrustations d'or, d'écorces de différentes couleurs et même d'ailes de coléoptères irisées.
L'une des extrémités est incurvée, l'autre est dorée avec une virole en or. Il est richement décoré d'incrustations d'or, d'écorces de différentes couleurs et même d'ailes de coléoptères irisées. - 22030
Le bâton d'or est creux ; au sommet se trouve la figure du pharaon, gravée sur une plaque d'or soudée au bâton lui-même. Le souverain apparaît jeune, vêtu du khepresh, de la couronne bleue et d'une jupe.
Le bâton d'or est creux ; au sommet se trouve la figure du pharaon, gravée sur une plaque d'or soudée au bâton lui-même. Le souverain apparaît jeune, vêtu du khepresh, de la couronne bleue et d'une jupe. - 22031
Le motif décoratif du flagelle et du sceptre est constitué de cylindres de pâte de verre bleue et de métal doré, enfilés alternativement dans des tiges de bronze.
Le motif décoratif du flagelle et du sceptre est constitué de cylindres de pâte de verre bleue et de métal doré, enfilés alternativement dans des tiges de bronze. - 21392
Chaque extrémité porte un motif de plume décoratif, réalisé en cloisonné. La partie supérieure de la poignée a la forme d'une fleur de papyrus et présente des détails délicats et élégants de parapluie, également réalisés en cloisonné. Le sceptre est en bois et recouvert d'une épaisse feuille d'or.
Chaque extrémité porte un motif de plume décoratif, réalisé en cloisonné. La partie supérieure de la poignée a la forme d'une fleur de papyrus et présente des détails délicats et élégants de parapluie, également réalisés en cloisonné. Le sceptre est en bois et recouvert d'une épaisse feuille d'or. - 21393
Chaque extrémité porte un motif de plume décoratif, réalisé en cloisonné. La partie supérieure de la poignée a la forme d'une fleur de papyrus et présente des détails délicats et élégants de parapluie, également réalisés en cloisonné. Le sceptre est en bois et recouvert d'une épaisse feuille d'or.
Chaque extrémité porte un motif de plume décoratif, réalisé en cloisonné. La partie supérieure de la poignée a la forme d'une fleur de papyrus et présente des détails délicats et élégants de parapluie, également réalisés en cloisonné. Le sceptre est en bois et recouvert d'une épaisse feuille d'or. - 21394
Le motif décoratif du flagelle et du sceptre est constitué de cylindres de pâte de verre bleue et de métal doré, enfilés alternativement dans des tiges de bronze.
Le motif décoratif du flagelle et du sceptre est constitué de cylindres de pâte de verre bleue et de métal doré, enfilés alternativement dans des tiges de bronze. - 21391
Amulette de faïence bleue en forme de papyrus avec quelques motifs de manganèse. Elle était généralement placée autour du cou du défunt pour lui transmettre toutes les qualités de la plante papyrus, à savoir la vigueur et la résistance. Les Égyptiens portaient des amulettes de leur vivant et après leur mort en signe de protection. La forme et le matériau étaient souvent symboliques et conféraient à la personne qui les portait les propriétés qu'elles contenaient : protection, vitalité, force, régénération.
Amulette de faïence bleue en forme de papyrus avec quelques motifs de manganèse. Elle était généralement placée autour du cou du défunt pour lui transmettre toutes les qualités de la plante papyrus, à savoir la vigueur et la résistance. Les Égyptiens portaient des amulettes de leur vivant et après leur mort en signe de protection. La forme et le matériau étaient souvent symboliques et conféraient à la personne qui les portait les propriétés qu'elles contenaient : protection, vitalité, force, régénération. - 22337
Cette amulette de faïence émaillée bleue a la forme d'une patte avec un sabot.
Cette amulette de faïence émaillée bleue a la forme d'une patte avec un sabot. - 22340
Cette amulette de faïence émaillée bleue a la forme d'une patte avec un sabot.
Cette amulette de faïence émaillée bleue a la forme d'une patte avec un sabot. - 22341
Cette amulette a la forme d'une patte avec un sabot.
Cette amulette a la forme d'une patte avec un sabot. - 22342
L'amulette est en pâte de verre rouge et porte l'inscription
L'amulette est en pâte de verre rouge et porte l'inscription "Bon Dieu, Nebkheperura". Elle possède deux bras tombant sur les côtés. - 23782
Cette amulette insolite représente un scarabée d'ambre, incrusté de l'image d'un héron. Elle est montée sur une plaque d'or sur laquelle est inscrit un texte du Livre des Morts.
Cette amulette insolite représente un scarabée d'ambre, incrusté de l'image d'un héron. Elle est montée sur une plaque d'or sur laquelle est inscrit un texte du Livre des Morts. - 21499
L'amulette représente un uræus aux ailes déployées et une tête humaine, ciselée de motifs très élaborés.
L'amulette représente un uræus aux ailes déployées et une tête humaine, ciselée de motifs très élaborés. - 21501
Cet offetto est une véritable amulette du cœur : il en a clairement la forme et est associé à l'oiseau benu. Sur une face est gravé le prénom de Toutanhamon. De l'autre, un benu.
Cet offetto est une véritable amulette du cœur : il en a clairement la forme et est associé à l'oiseau benu. Sur une face est gravé le prénom de Toutanhamon. De l'autre, un benu. - 21509
L'amulette est fixée à une plaque d'or, sur laquelle sont également cimentés de très petits morceaux de feldspath vert. La divinité est représentée ici sous l'aspect habituel d'un homme à tête d'ibis, accroupi.
L'amulette est fixée à une plaque d'or, sur laquelle sont également cimentés de très petits morceaux de feldspath vert. La divinité est représentée ici sous l'aspect habituel d'un homme à tête d'ibis, accroupi. - 21510
Les deux oiseaux étaient des vautours Nekhebt, particulièrement aptes à exercer une fonction protectrice sur le pharaon défunt. Au dos de ces amulettes se trouvaient des œillets dans lesquels on pouvait enfiler des rubans pour les suspendre.
Les deux oiseaux étaient des vautours Nekhebt, particulièrement aptes à exercer une fonction protectrice sur le pharaon défunt. Au dos de ces amulettes se trouvaient des œillets dans lesquels on pouvait enfiler des rubans pour les suspendre. - 21502
Le double aureus représenté ici fait peut-être référence aux déesses Nekhbet et Uadjet, appelées les
Le double aureus représenté ici fait peut-être référence aux déesses Nekhbet et Uadjet, appelées les "deux dames", qui "confondaient" parfois leurs formes. Ces créatures avaient pour mission de protéger le souverain. - 21503
La clé de la vie, fayance, Louxor, Toutânkhamon, nouveau royaume
La clé de la vie, fayance, Louxor, Toutânkhamon, nouveau royaume - 35730
Réalisé en bois, il est décoré d'applications de feuilles d'or et d'électrolyte et de motifs polychromes en pâte de verre et en calcite.
Réalisé en bois, il est décoré d'applications de feuilles d'or et d'électrolyte et de motifs polychromes en pâte de verre et en calcite. - 21812
Tombe de Toutankhamon, moulin à graines en pierre. Louxor
Tombe de Toutankhamon, moulin à graines en pierre. Louxor - 35662
La forme de la boîte rappelle celle d'un parchemin ; son couvercle, orné de plumes des deux côtés, représente le disque solaire.
La forme de la boîte rappelle celle d'un parchemin ; son couvercle, orné de plumes des deux côtés, représente le disque solaire. - 21475
La forme de la boîte rappelle celle d'un parchemin ; son couvercle, orné de plumes des deux côtés, représente le disque solaire.
La forme de la boîte rappelle celle d'un parchemin ; son couvercle, orné de plumes des deux côtés, représente le disque solaire. - 21476
Le nom de Toutankhamon et d'Ankhesenamon figure sur le col du récipient.
Le nom de Toutankhamon et d'Ankhesenamon figure sur le col du récipient. - 21928

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