Mur gauche de la chambre funéraire : représentation d'une procession de divinités, chacune avec ses attributs. La scène fait écho à celle du mur droit, dont elle diffère par l'identité des divinités représentées. Ici, en partant de la gauche, Isis, Nout, Noun, Nephtys et Geb.
Mur gauche de la chambre funéraire : représentation d'une procession de divinités, chacune avec ses attributs. La scène fait écho à celle du mur droit, dont elle diffère par l'identité des divinités représentées. Ici, en partant de la gauche, Isis, Nout, Noun, Nephtys et Geb. - 30605
Couloir d'entrée de la tombe de Pashedu. Des deux côtés est représenté le dieu Anubis sous la forme d'un chacal, reposant sur un piédestal. Les deux images se reflètent l'une dans l'autre. Anubis tient un fléau entre ses pattes arrière.
Couloir d'entrée de la tombe de Pashedu. Des deux côtés est représenté le dieu Anubis sous la forme d'un chacal, reposant sur un piédestal. Les deux images se reflètent l'une dans l'autre. Anubis tient un fléau entre ses pattes arrière. - 30592
Couloir d'entrée de la tombe de Pashedu. Des deux côtés est représenté le dieu Anubis sous la forme d'un chacal, reposant sur un piédestal. Les deux images se reflètent l'une dans l'autre. Anubis tient un fléau entre ses pattes arrière.
Couloir d'entrée de la tombe de Pashedu. Des deux côtés est représenté le dieu Anubis sous la forme d'un chacal, reposant sur un piédestal. Les deux images se reflètent l'une dans l'autre. Anubis tient un fléau entre ses pattes arrière. - 30591
Scène sur le mur droit de la chambre funéraire. La scène montre le défunt et une petite fille vénérant différents dieux : Rê-Horakhty, Atoum, Knepri et Ptah, qui sont assis. Le détail montre le couple en train d'adorer Rê-Horakhty.
Scène sur le mur droit de la chambre funéraire. La scène montre le défunt et une petite fille vénérant différents dieux : Rê-Horakhty, Atoum, Knepri et Ptah, qui sont assis. Le détail montre le couple en train d'adorer Rê-Horakhty. - 30601
Peinture murale sur le mur gauche de la tombe de Pashedu : au premier registre, une scène représentant des rangées de membres de la famille du défunt en adoration. Ils sont vêtus de robes blanches plissées et les femmes portent de riches coiffes.
Peinture murale sur le mur gauche de la tombe de Pashedu : au premier registre, une scène représentant des rangées de membres de la famille du défunt en adoration. Ils sont vêtus de robes blanches plissées et les femmes portent de riches coiffes. - 30602
Mur droit de la chambre funéraire : il y a une procession de dieux, chacun représenté avec ses attributs. En partant de la droite, on peut voir Hathor, Rê-Harakhty, Neith et Selkis.
Mur droit de la chambre funéraire : il y a une procession de dieux, chacun représenté avec ses attributs. En partant de la droite, on peut voir Hathor, Rê-Harakhty, Neith et Selkis. - 30604
Représentation des champs d'Iaru de l'Au-delà. Détail de la végétation des champs.
Représentation des champs d'Iaru de l'Au-delà. Détail de la végétation des champs. - 31379
Détail de la végétation des champs d'Iaru dans l'au-delà : un des arbres qui caractérisent le paysage.
Détail de la végétation des champs d'Iaru dans l'au-delà : un des arbres qui caractérisent le paysage. - 31380
Détail de la momie de Sennedjem couchée sur un lit zoomorphe avec une tête et des pattes de lion.
Détail de la momie de Sennedjem couchée sur un lit zoomorphe avec une tête et des pattes de lion. - 31382
Détail du dais sous lequel se tient le dieu Osiris. Détail de la colonne florale ornée d'un uræus et de l'œil de Wadjet à droite du dieu.
Détail du dais sous lequel se tient le dieu Osiris. Détail de la colonne florale ornée d'un uræus et de l'œil de Wadjet à droite du dieu. - 31383
Détail montrant Lyneferti, l'épouse de Sennedjem, à côté de son mari en train de recevoir des offrandes alimentaires, avec le cône d'onguent sur ses cheveux et la tige de lotus.
Détail montrant Lyneferti, l'épouse de Sennedjem, à côté de son mari en train de recevoir des offrandes alimentaires, avec le cône d'onguent sur ses cheveux et la tige de lotus. - 31384
Détail représentant Lyneferti, épouse de Sennedjem, aux côtés de son mari et dans une attitude d'adoration, avec le cône d'onguent sur ses cheveux et la tige de lotus.
Détail représentant Lyneferti, épouse de Sennedjem, aux côtés de son mari et dans une attitude d'adoration, avec le cône d'onguent sur ses cheveux et la tige de lotus. - 31385
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Il y a une représentation de la barque solaire sur laquelle voyagent les défunts : le détail représente cette dernière.
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Il y a une représentation de la barque solaire sur laquelle voyagent les défunts : le détail représente cette dernière. - 31386
Détail de la peinture sur le long mur gauche avec la scène de Pashedu et de sa femme, les mains levées en adoration d'Horus. Le dieu est représenté le long du mur par une image fragmentaire sous la forme d'un faucon, entouré d'un texte du Livre des morts.
Détail de la peinture sur le long mur gauche avec la scène de Pashedu et de sa femme, les mains levées en adoration d'Horus. Le dieu est représenté le long du mur par une image fragmentaire sous la forme d'un faucon, entouré d'un texte du Livre des morts. - 31538
Détail montrant l'échange d'une coupe à libations (nb) d'une paire de bras féminins (caractérisés par leur couleur jaune clair) à deux bras masculins (ocre foncé).
Détail montrant l'échange d'une coupe à libations (nb) d'une paire de bras féminins (caractérisés par leur couleur jaune clair) à deux bras masculins (ocre foncé). - 31527
Détail du mur arrière de la chambre funéraire de la tombe de Pashedu où Osiris est représenté trônant avec la Montagne de l'Ouest derrière lui. À gauche, un faucon (probablement Horus) observe la scène.
Détail du mur arrière de la chambre funéraire de la tombe de Pashedu où Osiris est représenté trônant avec la Montagne de l'Ouest derrière lui. À gauche, un faucon (probablement Horus) observe la scène. - 31529
Peinture murale sur le mur gauche de la tombe de Pashedu : au premier registre, une scène représentant des rangées de membres de la famille du défunt en adoration. Il s'agit probablement des filles du défunt, portant de riches coiffes et de longues robes blanches plissées.
Peinture murale sur le mur gauche de la tombe de Pashedu : au premier registre, une scène représentant des rangées de membres de la famille du défunt en adoration. Il s'agit probablement des filles du défunt, portant de riches coiffes et de longues robes blanches plissées. - 31533
Détail représentant l'épouse de Pashedu, Nedjembehdet, de la scène du long mur gauche montrant Pashedu et son épouse les mains levées en adoration du dieu Horus. Notez le cône d'onguent parfumé sur la tête de la femme.
Détail représentant l'épouse de Pashedu, Nedjembehdet, de la scène du long mur gauche montrant Pashedu et son épouse les mains levées en adoration du dieu Horus. Notez le cône d'onguent parfumé sur la tête de la femme. - 31534
Détail de la représentation des divinités sur le mur gauche de la chambre funéraire. Le détail montre le dieu de la terre Geb, représenté avec une oie sur la tête, son symbole et le hiéroglyphe identifiant son nom.
Détail de la représentation des divinités sur le mur gauche de la chambre funéraire. Le détail montre le dieu de la terre Geb, représenté avec une oie sur la tête, son symbole et le hiéroglyphe identifiant son nom. - 31535
Détail de la représentation des divinités sur le mur droit de la chambre funéraire. Le détail montre le dieu Rê-Harakhty, avec un visage de faucon et le disque solaire avec urèo sur la tête.
Détail de la représentation des divinités sur le mur droit de la chambre funéraire. Le détail montre le dieu Rê-Harakhty, avec un visage de faucon et le disque solaire avec urèo sur la tête. - 31537
Représentation des champs d'Iaru de l'Au-delà. Détail de la végétation des champs.
Représentation des champs d'Iaru de l'Au-delà. Détail de la végétation des champs. - 31359
Détail du registre inférieur du mur gauche de la chambre funéraire. Sennedjem et sa femme, assis, reçoivent les soins de leur fils qui s'occupe de la coiffure de son père.
Détail du registre inférieur du mur gauche de la chambre funéraire. Sennedjem et sa femme, assis, reçoivent les soins de leur fils qui s'occupe de la coiffure de son père. - 31351
Détail du mur droit de la chambre funéraire : on y voit quelques-uns des gardiens armés des portes de l'Au-delà, le royaume d'Osiris, avec des têtes d'animaux.
Détail du mur droit de la chambre funéraire : on y voit quelques-uns des gardiens armés des portes de l'Au-delà, le royaume d'Osiris, avec des têtes d'animaux. - 31364
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et sa femme vénèrent cinq esprits stellaires, représentés sous forme humaine.
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et sa femme vénèrent cinq esprits stellaires, représentés sous forme humaine. - 31370
Détail de Sennedjem en train d'ouvrir les portes de l'Ouest, le monde de l'au-delà et le royaume d'Osiris.
Détail de Sennedjem en train d'ouvrir les portes de l'Ouest, le monde de l'au-delà et le royaume d'Osiris. - 31374
Tombe de Sennedjem, détail (T1)
Tombe de Sennedjem, détail (T1) - 31378
Détail du mur droit de la chambre funéraire. Les fils de Sennedjem défilent en portant des offrandes d'animaux, de légumes et d'onguents au couple défunt : ils tiennent dans leurs mains une tige de papyrus.
Détail du mur droit de la chambre funéraire. Les fils de Sennedjem défilent en portant des offrandes d'animaux, de légumes et d'onguents au couple défunt : ils tiennent dans leurs mains une tige de papyrus. - 31367
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et son épouse vénèrent cinq esprits stellaires, représentés sous forme humaine et surmontés de symboles stellaires et du disque solaire.
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et son épouse vénèrent cinq esprits stellaires, représentés sous forme humaine et surmontés de symboles stellaires et du disque solaire. - 31368
Sous un dais élaboré, la momie de Sennedjem est posée et composée par le dieu Anubis sur un lit zoomorphe à tête, pattes et queue de lion.
Sous un dais élaboré, la momie de Sennedjem est posée et composée par le dieu Anubis sur un lit zoomorphe à tête, pattes et queue de lion. - 31349
Détail de la table d'offrande remplie de nourriture et de récipients placée devant le dieu Osiris.
Détail de la table d'offrande remplie de nourriture et de récipients placée devant le dieu Osiris. - 31350
Détail de la peinture du plafond de la première chambre de la tombe d'Inherkau. Panneau décoré d'une rosette florale.
Détail de la peinture du plafond de la première chambre de la tombe d'Inherkau. Panneau décoré d'une rosette florale. - 31624
Détail de la peinture du plafond de la première chambre de la tombe d'Inherkau. Panneau avec une décoration appelée
Détail de la peinture du plafond de la première chambre de la tombe d'Inherkau. Panneau avec une décoration appelée "matting". - 31626
Détail de la peinture du plafond de la première chambre de la tombe d'Inherkau. Panneau à décor de rinceaux entrelacés entre lesquels passent des rangées de hiéroglyphes sur fond blanc.
Détail de la peinture du plafond de la première chambre de la tombe d'Inherkau. Panneau à décor de rinceaux entrelacés entre lesquels passent des rangées de hiéroglyphes sur fond blanc. - 31627
Plafond de la première chambre de la tombe d'Inherkau avec deux panneaux décoratifs entourés de cadres de hiéroglyphes sur fond jaune. Le premier panneau est décoré de grappes de raisin alternant avec des motifs floraux placés dans de petits panneaux ; le second de lignes horizontales alternant avec des rangées de rinceaux et de rosettes.
Plafond de la première chambre de la tombe d'Inherkau avec deux panneaux décoratifs entourés de cadres de hiéroglyphes sur fond jaune. Le premier panneau est décoré de grappes de raisin alternant avec des motifs floraux placés dans de petits panneaux ; le second de lignes horizontales alternant avec des rangées de rinceaux et de rosettes. - 31628
Détail peint dans la première salle de la tombe d'Inherkau. Il représente un prêtre, caractérisé par son crâne rasé et la peau de panthère qu'il porte par-dessus sa robe, portant des offrandes, constituées de deux encensoirs sur lesquels sont posés deux oiseaux.
Détail peint dans la première salle de la tombe d'Inherkau. Il représente un prêtre, caractérisé par son crâne rasé et la peau de panthère qu'il porte par-dessus sa robe, portant des offrandes, constituées de deux encensoirs sur lesquels sont posés deux oiseaux. - 31629
Détail de la peinture du plafond de la première chambre de la tombe d'Inherkau. Panneau avec un décor de grappes de raisin placées dans de petits panneaux alternant avec des motifs floraux.
Détail de la peinture du plafond de la première chambre de la tombe d'Inherkau. Panneau avec un décor de grappes de raisin placées dans de petits panneaux alternant avec des motifs floraux. - 31630
Décoration du mur droit de la chambre funéraire de la tombe d'Inherkau. Un oiseau ba est perché sur une tombe et lève les mains dans une attitude d'adoration alors qu'Inherkau se tient devant lui.
Décoration du mur droit de la chambre funéraire de la tombe d'Inherkau. Un oiseau ba est perché sur une tombe et lève les mains dans une attitude d'adoration alors qu'Inherkau se tient devant lui. - 31613
Détail de la scène peinte sur le mur droit de la chambre funéraire de la tombe d'Inherkau. Elle montre le couple défunt, Inherkau et son épouse Uab, assis sur des chaises à pattes de lion thériomorphe et vêtus de robes blanches plissées, tandis qu'ils tendent les mains vers une table dressée. Derrière eux, deux enfants portent des offrandes dans des vases hes.
Détail de la scène peinte sur le mur droit de la chambre funéraire de la tombe d'Inherkau. Elle montre le couple défunt, Inherkau et son épouse Uab, assis sur des chaises à pattes de lion thériomorphe et vêtus de robes blanches plissées, tandis qu'ils tendent les mains vers une table dressée. Derrière eux, deux enfants portent des offrandes dans des vases hes. - 31615
Détail de la scène peinte sur le mur droit de la chambre funéraire de la tombe d'Inherkau. Dans deux panneaux séparés par des lignes de hiéroglyphes noirs sur fond jaune, Inherkau est représenté en présence du serpent maléfique Apopi.
Détail de la scène peinte sur le mur droit de la chambre funéraire de la tombe d'Inherkau. Dans deux panneaux séparés par des lignes de hiéroglyphes noirs sur fond jaune, Inherkau est représenté en présence du serpent maléfique Apopi. - 31612
Scène sur le mur frontal à l'entrée de la chambre funéraire de la tombe d'Inherkau. Le défunt se tient devant Osiri, à qui il offre de l'encens.
Scène sur le mur frontal à l'entrée de la chambre funéraire de la tombe d'Inherkau. Le défunt se tient devant Osiri, à qui il offre de l'encens. - 31621
Détail de la peinture sur le mur frontal de la chambre funéraire de la tombe d'Inherkau. On y voit une grande représentation du signe hiéroglyphique de l'Ouest, le royaume des morts : la lecture du signe est
Détail de la peinture sur le mur frontal de la chambre funéraire de la tombe d'Inherkau. On y voit une grande représentation du signe hiéroglyphique de l'Ouest, le royaume des morts : la lecture du signe est "imntt" et il est représenté par un faucon sur le symbole de l'Ouest avec une plume de Maât à ses pieds. - 31622
Détail de la scène sur le mur frontal à l'entrée de la chambre funéraire de la tombe d'Inherkau. Le défunt se tient devant Osiri, à qui il offre de l'encens : le détail montre le dieu Osiri, représenté selon les canons traditionnels : peau verte, couronne Atef, sceptre et fléau croisés sur la poitrine.
Détail de la scène sur le mur frontal à l'entrée de la chambre funéraire de la tombe d'Inherkau. Le défunt se tient devant Osiri, à qui il offre de l'encens : le détail montre le dieu Osiri, représenté selon les canons traditionnels : peau verte, couronne Atef, sceptre et fléau croisés sur la poitrine. - 31623
Scène sur le mur droit de la chambre funéraire de la tombe d'Inherkau. Le défunt est représenté en présence du dieu Ptah, debout sur une natte reproduisant le signe Maât.
Scène sur le mur droit de la chambre funéraire de la tombe d'Inherkau. Le défunt est représenté en présence du dieu Ptah, debout sur une natte reproduisant le signe Maât. - 31616
Scène du deuxième registre du mur droit de la chambre funéraire de la tombe d'Inherkau. Le défunt est représenté adressant des prières à quatre chacals, ce qui peut être considéré comme un exemple de superposition de profils dans la représentation picturale. Notez l'écharpe rouge qui entoure simultanément les quatre cous de l'animal. Ces chacals
Scène du deuxième registre du mur droit de la chambre funéraire de la tombe d'Inherkau. Le défunt est représenté adressant des prières à quatre chacals, ce qui peut être considéré comme un exemple de superposition de profils dans la représentation picturale. Notez l'écharpe rouge qui entoure simultanément les quatre cous de l'animal. Ces chacals "sabu" tirent la barque de Rê dans le monde souterrain. - 31617
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et son épouse vénèrent cinq esprits stellaires, représentés sous forme humaine et surmontés de symboles stellaires et du disque solaire.
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et son épouse vénèrent cinq esprits stellaires, représentés sous forme humaine et surmontés de symboles stellaires et du disque solaire. - 31341
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et son épouse vénèrent cinq esprits stellaires, représentés sous forme humaine et surmontés de symboles stellaires et du disque solaire.
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et son épouse vénèrent cinq esprits stellaires, représentés sous forme humaine et surmontés de symboles stellaires et du disque solaire. - 31342
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et son épouse vénèrent cinq esprits stellaires. Détail montrant Lyneferti, l'épouse de Sennedjem, avec le cône d'onguent sur ses cheveux et la tige de lotus.
Détail du mur n° 10 de la chambre funéraire de la tombe de Sennedjem. Sennedjem et son épouse vénèrent cinq esprits stellaires. Détail montrant Lyneferti, l'épouse de Sennedjem, avec le cône d'onguent sur ses cheveux et la tige de lotus. - 31344
Détail de la peinture du plafond de la chambre funéraire de Sennedjem. Notez le décor géométrique-floral où les couleurs rouge et ocre sont encore vives et le bandeau central couvert d'inscriptions hiéroglyphiques.
Détail de la peinture du plafond de la chambre funéraire de Sennedjem. Notez le décor géométrique-floral où les couleurs rouge et ocre sont encore vives et le bandeau central couvert d'inscriptions hiéroglyphiques. - 31345
Détail de la scène d'offrande au dieu Osiris : Sennedjem est agenouillé derrière la table d'offrande remplie de nourriture et de récipients placés devant le dieu.
Détail de la scène d'offrande au dieu Osiris : Sennedjem est agenouillé derrière la table d'offrande remplie de nourriture et de récipients placés devant le dieu. - 31347
Scène située sur le mur gauche de la chambre funéraire de la tombe d'Inherkau. Elle représente le chat solaire, appelé dans l'inscription
Scène située sur le mur gauche de la chambre funéraire de la tombe d'Inherkau. Elle représente le chat solaire, appelé dans l'inscription "le grand chat d'Héliopolis", blessant le serpent Apopi sous l'arbre Ished. - 31600

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