Escena en la pared izquierda de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. El difunto y su esposa, vestidos con trajes de fiesta plisados y elegantes ornamentos, están sentados en sillas con patas de león: Uab abraza a su consorte. Delante de la pareja, dos hombres ofrecen incienso y una libación de un jarrón hes: se trata probablemente de los hijos del difunto.
Escena en la pared izquierda de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. El difunto y su esposa, vestidos con trajes de fiesta plisados y elegantes ornamentos, están sentados en sillas con patas de león: Uab abraza a su consorte. Delante de la pareja, dos hombres ofrecen incienso y una libación de un jarrón hes: se trata probablemente de los hijos del difunto. - 31608
Escena en la pared frontal a la entrada de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. El difunto se encuentra ante Osiri, a quien ofrece incienso.
Escena en la pared frontal a la entrada de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. El difunto se encuentra ante Osiri, a quien ofrece incienso. - 31621
Detalle de la pintura de la pared frontal de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. Se puede ver una gran representación del signo jeroglífico de Occidente, el reino de los muertos: la lectura del signo es
Detalle de la pintura de la pared frontal de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. Se puede ver una gran representación del signo jeroglífico de Occidente, el reino de los muertos: la lectura del signo es "imntt" y está representado por un halcón sobre el símbolo de Occidente con una pluma de Maat a sus pies. - 31622
Pared izquierda de la cámara funeraria: hay una representación de una procesión de divinidades, cada una con sus atributos. La escena refleja la de la pared derecha, de la que difiere en la identidad de las divinidades representadas. Aquí, desde la izquierda, Isis, Nut, Nun, Neftis y Geb.
Pared izquierda de la cámara funeraria: hay una representación de una procesión de divinidades, cada una con sus atributos. La escena refleja la de la pared derecha, de la que difiere en la identidad de las divinidades representadas. Aquí, desde la izquierda, Isis, Nut, Nun, Neftis y Geb. - 30605
Detalle de la pared derecha de la cámara funeraria: aparecen representados algunos de los guardianes armados de las puertas del Más Allá, el reino de Osiris, con cabezas de animales.
Detalle de la pared derecha de la cámara funeraria: aparecen representados algunos de los guardianes armados de las puertas del Más Allá, el reino de Osiris, con cabezas de animales. - 31364
Detalle de Sennedjem en el acto de abrir las puertas de Occidente, el mundo del Más Allá y reino de Osiris.
Detalle de Sennedjem en el acto de abrir las puertas de Occidente, el mundo del Más Allá y reino de Osiris. - 31374
Tumba de Sennedjem, detalle (T1)
Tumba de Sennedjem, detalle (T1) - 31378
Representación de los campos del Más Allá de Iaru. Detalle de la vegetación de los campos.
Representación de los campos del Más Allá de Iaru. Detalle de la vegetación de los campos. - 31379
Detalle del dosel bajo el que se encuentra el dios Osiris. Detalle de la columna floral decorada con un uraeus y el ojo de Wadjet a la derecha del dios.
Detalle del dosel bajo el que se encuentra el dios Osiris. Detalle de la columna floral decorada con un uraeus y el ojo de Wadjet a la derecha del dios. - 31383
Detalle que muestra a Lyneferti, esposa de Sennedjem, junto a su marido en el acto de recibir ofrendas de comida, con el cono de ungüento en el pelo y el tallo de loto.
Detalle que muestra a Lyneferti, esposa de Sennedjem, junto a su marido en el acto de recibir ofrendas de comida, con el cono de ungüento en el pelo y el tallo de loto. - 31384
Detalle que representa a Lyneferti, esposa de Sennedjem, junto a su marido y en actitud de adoración, con el cono de ungüento en el pelo y el tallo de loto.
Detalle que representa a Lyneferti, esposa de Sennedjem, junto a su marido y en actitud de adoración, con el cono de ungüento en el pelo y el tallo de loto. - 31385
Detalle de la pared nº 10 de la cámara funeraria de la tumba de Sennedjem. Hay una representación de la barca solar en la que viajan los difuntos: el detalle representa esta última.
Detalle de la pared nº 10 de la cámara funeraria de la tumba de Sennedjem. Hay una representación de la barca solar en la que viajan los difuntos: el detalle representa esta última. - 31386
Representación de los campos de Iaru del Más Allá. Detalle de la vegetación de los campos.
Representación de los campos de Iaru del Más Allá. Detalle de la vegetación de los campos. - 31359
Detalle de la vegetación de los campos de Iaru en el Más Allá: uno de los árboles que caracterizan el paisaje.
Detalle de la vegetación de los campos de Iaru en el Más Allá: uno de los árboles que caracterizan el paisaje. - 31380
Detalle de la momia de Sennedjem tendida en un lecho zoomorfo con cabeza y patas de león.
Detalle de la momia de Sennedjem tendida en un lecho zoomorfo con cabeza y patas de león. - 31382
Detalle de la pared derecha de la cámara funeraria. Los hijos de Sennedjem desfilan llevando ofrendas de animales, vegetales y ungüentos a la pareja fallecida: en sus manos sostienen un tallo de papiro.
Detalle de la pared derecha de la cámara funeraria. Los hijos de Sennedjem desfilan llevando ofrendas de animales, vegetales y ungüentos a la pareja fallecida: en sus manos sostienen un tallo de papiro. - 31367
Detalle de la pared nº 10 de la cámara funeraria de la tumba de Sennedjem. Sennedjem y su esposa rinden culto a cinco espíritus estelares, representados en forma humana y coronados por símbolos estelares y el disco solar.
Detalle de la pared nº 10 de la cámara funeraria de la tumba de Sennedjem. Sennedjem y su esposa rinden culto a cinco espíritus estelares, representados en forma humana y coronados por símbolos estelares y el disco solar. - 31368
Detalle de la pared nº 10 de la cámara funeraria de la tumba de Sennedjem. Sennedjem y su esposa adoran a cinco espíritus estelares, representados con forma humana.
Detalle de la pared nº 10 de la cámara funeraria de la tumba de Sennedjem. Sennedjem y su esposa adoran a cinco espíritus estelares, representados con forma humana. - 31370
Detalle de la pared nº 10 de la cámara funeraria de la tumba de Sennedjem. Sennedjem y su esposa rinden culto a cinco espíritus estelares, representados en forma humana y coronados por símbolos estelares y el disco solar.
Detalle de la pared nº 10 de la cámara funeraria de la tumba de Sennedjem. Sennedjem y su esposa rinden culto a cinco espíritus estelares, representados en forma humana y coronados por símbolos estelares y el disco solar. - 31341
Detalle de la pared nº 10 de la cámara funeraria de la tumba de Sennedjem. Sennedjem y su esposa rinden culto a cinco espíritus estelares, representados en forma humana y coronados por símbolos estelares y el disco solar.
Detalle de la pared nº 10 de la cámara funeraria de la tumba de Sennedjem. Sennedjem y su esposa rinden culto a cinco espíritus estelares, representados en forma humana y coronados por símbolos estelares y el disco solar. - 31342
Detalle del muro nº 10 de la cámara funeraria de la tumba de Sennedjem. Sennedjem y su esposa adoran a los espíritus de las cinco estrellas. Detalle que muestra a Lyneferti, la esposa de Sennedjem, con el cono de ungüento en el pelo y el tallo de loto.
Detalle del muro nº 10 de la cámara funeraria de la tumba de Sennedjem. Sennedjem y su esposa adoran a los espíritus de las cinco estrellas. Detalle que muestra a Lyneferti, la esposa de Sennedjem, con el cono de ungüento en el pelo y el tallo de loto. - 31344
Detalle de la pintura del techo de la cámara funeraria de Sennedjem. Obsérvese la decoración geométrico-floral en la que los colores rojo y ocre siguen vivos y la banda central cubierta de inscripciones jeroglíficas.
Detalle de la pintura del techo de la cámara funeraria de Sennedjem. Obsérvese la decoración geométrico-floral en la que los colores rojo y ocre siguen vivos y la banda central cubierta de inscripciones jeroglíficas. - 31345
Detalle de la escena de ofrenda al dios Osiris: Sennedjem está arrodillado detrás de la mesa de ofrendas llena de alimentos y vasijas colocadas delante del dios.
Detalle de la escena de ofrenda al dios Osiris: Sennedjem está arrodillado detrás de la mesa de ofrendas llena de alimentos y vasijas colocadas delante del dios. - 31347
Bajo un elaborado dosel, la momia de Sennedjem es depositada y compuesta por el dios Anubis en un lecho zoomorfo con cabeza, patas y cola de león.
Bajo un elaborado dosel, la momia de Sennedjem es depositada y compuesta por el dios Anubis en un lecho zoomorfo con cabeza, patas y cola de león. - 31349
Detalle de la mesa de ofrendas llena de alimentos y vasijas colocada ante el dios Osiris.
Detalle de la mesa de ofrendas llena de alimentos y vasijas colocada ante el dios Osiris. - 31350
Detalle del registro inferior de la pared izquierda de la cámara funeraria. Sennedjem y su esposa sentados mientras reciben cuidados de su hijo, empeñado en arreglar el peinado de su padre.
Detalle del registro inferior de la pared izquierda de la cámara funeraria. Sennedjem y su esposa sentados mientras reciben cuidados de su hijo, empeñado en arreglar el peinado de su padre. - 31351
Pasillo de entrada de la tumba de Pashedu. A ambos lados se representa al dios Anubis en forma de chacal, descansando sobre un pedestal. Las dos imágenes son reflejos especulares la una de la otra. Entre sus patas traseras, Anubis sostiene un azote.
Pasillo de entrada de la tumba de Pashedu. A ambos lados se representa al dios Anubis en forma de chacal, descansando sobre un pedestal. Las dos imágenes son reflejos especulares la una de la otra. Entre sus patas traseras, Anubis sostiene un azote. - 30591
Pasillo de entrada de la tumba de Pashedu. A ambos lados se representa al dios Anubis en forma de chacal, descansando sobre un pedestal. Las dos imágenes son reflejos especulares la una de la otra. Entre sus patas traseras, Anubis sostiene un azote.
Pasillo de entrada de la tumba de Pashedu. A ambos lados se representa al dios Anubis en forma de chacal, descansando sobre un pedestal. Las dos imágenes son reflejos especulares la una de la otra. Entre sus patas traseras, Anubis sostiene un azote. - 30592
Escena en la pared izquierda de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. Representa al Gato del Sol, llamado en la inscripción
Escena en la pared izquierda de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. Representa al Gato del Sol, llamado en la inscripción "el gran gato de Heliópolis", hiriendo a la serpiente Apopi bajo el árbol Ished. - 31600
Escena en la pared izquierda de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. El difunto saluda obsequiosamente a un halcón dorado. El halcón, con un azote en el lomo, está de pie sobre un montículo.
Escena en la pared izquierda de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. El difunto saluda obsequiosamente a un halcón dorado. El halcón, con un azote en el lomo, está de pie sobre un montículo. - 31601
Escena en la pared izquierda de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. El difunto saluda obsequiosamente a un halcón dorado. El halcón, con un azote en el lomo, está de pie sobre un montículo.
Escena en la pared izquierda de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. El difunto saluda obsequiosamente a un halcón dorado. El halcón, con un azote en el lomo, está de pie sobre un montículo. - 31605
Pintado en la pared izquierda de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. El difunto, caracterizado por su cabeza rapada en señal de luto, está arrodillado ante tres sacerdotes que llevan una máscara con la cabeza de chacal del dios Anubis.
Pintado en la pared izquierda de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. El difunto, caracterizado por su cabeza rapada en señal de luto, está arrodillado ante tres sacerdotes que llevan una máscara con la cabeza de chacal del dios Anubis. - 31609
Detalle de la escena pintada en la pared derecha de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. En dos paneles separados por líneas de jeroglíficos negros sobre fondo amarillo, se representa a Inherkau en presencia de la malvada serpiente Apopi.
Detalle de la escena pintada en la pared derecha de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. En dos paneles separados por líneas de jeroglíficos negros sobre fondo amarillo, se representa a Inherkau en presencia de la malvada serpiente Apopi. - 31612
Decoración de la pared derecha de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. Un pájaro ba está posado sobre una tumba y levanta las manos en actitud de adoración mientras Inherkau está de pie frente a él.
Decoración de la pared derecha de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. Un pájaro ba está posado sobre una tumba y levanta las manos en actitud de adoración mientras Inherkau está de pie frente a él. - 31613
Detalle de la escena pintada en la pared derecha de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. Muestra a la pareja fallecida, Inherkau y su esposa Uab, sentados en sillas con patas teriomorfas en forma de león y vestidos con túnicas blancas plisadas, mientras extienden las manos hacia una mesa tendida. Detrás de ellos, parejas de niños llevan ofrendas en jarrones vacilantes.
Detalle de la escena pintada en la pared derecha de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. Muestra a la pareja fallecida, Inherkau y su esposa Uab, sentados en sillas con patas teriomorfas en forma de león y vestidos con túnicas blancas plisadas, mientras extienden las manos hacia una mesa tendida. Detrás de ellos, parejas de niños llevan ofrendas en jarrones vacilantes. - 31615
Escena en la pared derecha de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. Se representa al difunto en presencia del dios Ptah, de pie sobre una estera que reproduce el signo Maat.
Escena en la pared derecha de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. Se representa al difunto en presencia del dios Ptah, de pie sobre una estera que reproduce el signo Maat. - 31616
Detalle de la pintura del techo de la primera cámara de la tumba de Inherkau. Panel con decoración de volutas entrelazadas entre las que pasan hileras de jeroglíficos sobre fondo blanco.
Detalle de la pintura del techo de la primera cámara de la tumba de Inherkau. Panel con decoración de volutas entrelazadas entre las que pasan hileras de jeroglíficos sobre fondo blanco. - 31627
Techo de la primera cámara de la tumba de Inherkau con dos paneles decorativos rodeados de marcos de jeroglíficos sobre fondo amarillo. El primer panel está decorado con racimos de uvas alternados con motivos florales colocados en pequeños paneles; el segundo, con líneas horizontales alternadas con hileras de volutas y rosetas.
Techo de la primera cámara de la tumba de Inherkau con dos paneles decorativos rodeados de marcos de jeroglíficos sobre fondo amarillo. El primer panel está decorado con racimos de uvas alternados con motivos florales colocados en pequeños paneles; el segundo, con líneas horizontales alternadas con hileras de volutas y rosetas. - 31628
Detalle pintado en la primera sala de la tumba de Inherkau. Muestra a un sacerdote, caracterizado por su cabeza rapada y la piel de pantera que lleva sobre la túnica, portando ofrendas, consistentes en dos incensarios con dos pájaros sobre ellos.
Detalle pintado en la primera sala de la tumba de Inherkau. Muestra a un sacerdote, caracterizado por su cabeza rapada y la piel de pantera que lleva sobre la túnica, portando ofrendas, consistentes en dos incensarios con dos pájaros sobre ellos. - 31629
Detalle de la pintura del techo de la primera cámara de la tumba de Inherkau. Panel con decoración de racimos de uvas colocados en pequeños paneles que alternan con motivos florales.
Detalle de la pintura del techo de la primera cámara de la tumba de Inherkau. Panel con decoración de racimos de uvas colocados en pequeños paneles que alternan con motivos florales. - 31630
Detalle de la escena de la pared frontal a la entrada de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. El difunto se encuentra ante Osiri, al que ofrece incienso: el detalle muestra al dios Osiri, representado según los cánones tradicionales: piel verde, corona de Atef, cetro y flagelo cruzados sobre el pecho.
Detalle de la escena de la pared frontal a la entrada de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. El difunto se encuentra ante Osiri, al que ofrece incienso: el detalle muestra al dios Osiri, representado según los cánones tradicionales: piel verde, corona de Atef, cetro y flagelo cruzados sobre el pecho. - 31623
Detalle de la pintura del techo de la primera cámara de la tumba de Inherkau. Panel con decoración de rosetas florales.
Detalle de la pintura del techo de la primera cámara de la tumba de Inherkau. Panel con decoración de rosetas florales. - 31624
Detalle de la pintura del techo de la primera cámara de la tumba de Inherkau. Panel con una decoración conocida como
Detalle de la pintura del techo de la primera cámara de la tumba de Inherkau. Panel con una decoración conocida como "estera". - 31626
Escena del segundo registro de la pared derecha de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. Se representa al difunto dirigiendo plegarias a cuatro chacales, lo que puede considerarse un ejemplo de superposición de perfiles en la representación pictórica. Obsérvese el pañuelo rojo que rodea simultáneamente los cuatro cuellos del animal. Estos chacales
Escena del segundo registro de la pared derecha de la cámara funeraria de la tumba de Inherkau. Se representa al difunto dirigiendo plegarias a cuatro chacales, lo que puede considerarse un ejemplo de superposición de perfiles en la representación pictórica. Obsérvese el pañuelo rojo que rodea simultáneamente los cuatro cuellos del animal. Estos chacales "sabu" tiran de la barca de Ra hacia el Inframundo. - 31617
Escena en la pared derecha de la cámara funeraria. La escena muestra al difunto y a una niña adorando a varios dioses: Ra-Harakhty, Atum, Knepri y Ptah, que están sentados. El detalle muestra a la pareja adorando a Ra-Harakhty.
Escena en la pared derecha de la cámara funeraria. La escena muestra al difunto y a una niña adorando a varios dioses: Ra-Harakhty, Atum, Knepri y Ptah, que están sentados. El detalle muestra a la pareja adorando a Ra-Harakhty. - 30601
Pintura mural en la pared izquierda de la tumba de Pashedu: en el primer registro, hay una escena que representa filas de miembros de la familia del difunto en adoración. Visten túnicas blancas plisadas y las mujeres llevan ricos tocados.
Pintura mural en la pared izquierda de la tumba de Pashedu: en el primer registro, hay una escena que representa filas de miembros de la familia del difunto en adoración. Visten túnicas blancas plisadas y las mujeres llevan ricos tocados. - 30602
Pared derecha de la cámara funeraria: hay una procesión de dioses, cada uno representado con sus atributos. Desde la derecha se ve a Hathor, Ra-Harakhty, Neith y Selkis.
Pared derecha de la cámara funeraria: hay una procesión de dioses, cada uno representado con sus atributos. Desde la derecha se ve a Hathor, Ra-Harakhty, Neith y Selkis. - 30604
Detalle de la representación de divinidades en la pared derecha de la cámara funeraria. El detalle muestra al dios Ra-Harakhty, con cara de halcón y el disco solar con urèo en la cabeza.
Detalle de la representación de divinidades en la pared derecha de la cámara funeraria. El detalle muestra al dios Ra-Harakhty, con cara de halcón y el disco solar con urèo en la cabeza. - 31537
Detalle de la pintura de la pared larga izquierda con la escena de Pashedu y su esposa con las manos levantadas en adoración a Horus. El dios está representado a lo largo de la pared en una imagen fragmentaria en forma de halcón, rodeado de texto del Libro de los Muertos.
Detalle de la pintura de la pared larga izquierda con la escena de Pashedu y su esposa con las manos levantadas en adoración a Horus. El dios está representado a lo largo de la pared en una imagen fragmentaria en forma de halcón, rodeado de texto del Libro de los Muertos. - 31538
Pintura mural en la pared izquierda de la tumba de Pashedu: en el primer registro, hay una escena que representa filas de miembros de la familia del difunto en adoración. Se trata probablemente de las hijas del difunto, con ricos tocados y largos vestidos blancos plisados.
Pintura mural en la pared izquierda de la tumba de Pashedu: en el primer registro, hay una escena que representa filas de miembros de la familia del difunto en adoración. Se trata probablemente de las hijas del difunto, con ricos tocados y largos vestidos blancos plisados. - 31533

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