Alejandría en un cuadro moderno
Alejandría en un cuadro moderno - 8066
Alejandría en un cuadro moderno
Alejandría en un cuadro moderno - 8067
Sakkara - Saqqara
Sakkara - Saqqara - 35456
Estatua de madera de la diosa Osiris, perteneciente a la colección egipcia del Museo Cívico de Arte Antiguo de Ferrara. Presenta decoraciones pictóricas e inserciones doradas.
Estatua de madera de la diosa Osiris, perteneciente a la colección egipcia del Museo Cívico de Arte Antiguo de Ferrara. Presenta decoraciones pictóricas e inserciones doradas. - 619
Estatua de madera de la diosa Osiris (parte posterior), perteneciente a la colección egipcia del Museo Cívico de Arte Antiguo de Ferrara. Presenta decoraciones pictóricas e inserciones doradas.
Estatua de madera de la diosa Osiris (parte posterior), perteneciente a la colección egipcia del Museo Cívico de Arte Antiguo de Ferrara. Presenta decoraciones pictóricas e inserciones doradas. - 620
Sakkara - Saqqara
Sakkara - Saqqara - 34159
sarcofago-de-pepi-ii
sarcofago-de-pepi-ii - 34633
PREVIEW Cristo con el Evangelio libro decorado con piedras preciosas Arte cristiano Religión católica
PREVIEW Cristo con el Evangelio libro decorado con piedras preciosas Arte cristiano Religión católica - 28388
procede de la parte inferior del muro de paso a la capilla de Atet; una de las mayores obras maestras del arte pictórico del antiguo Egipto; hay seis ocas en un campo en disposición simétrica (la simetría caracteriza el arte egipcio de todo el Reino Antiguo y posterior), dos recogen comida; el grupo de tres en la antigua lengua egipcia expresaba el concepto del plural; es un ejemplo de escritura, las ocas, de diferentes especies, son más jeroglíficos que animales, mechones de hierba
procede de la parte inferior del muro de paso a la capilla de Atet; una de las mayores obras maestras del arte pictórico del antiguo Egipto; hay seis ocas en un campo en disposición simétrica (la simetría caracteriza el arte egipcio de todo el Reino Antiguo y posterior), dos recogen comida; el grupo de tres en la antigua lengua egipcia expresaba el concepto del plural; es un ejemplo de escritura, las ocas, de diferentes especies, son más jeroglíficos que animales, mechones de hierba - 21002
procede de la parte inferior del muro de paso a la capilla de Atet; una de las mayores obras maestras del arte pictórico del antiguo Egipto; hay seis ocas en un campo en disposición simétrica (la simetría caracteriza el arte egipcio de todo el Reino Antiguo y posterior), dos recogen comida; el grupo de tres en la antigua lengua egipcia expresaba el concepto del plural; es un ejemplo de escritura, las ocas, de diferentes especies, son más jeroglíficos que animales, mechones de hierba
procede de la parte inferior del muro de paso a la capilla de Atet; una de las mayores obras maestras del arte pictórico del antiguo Egipto; hay seis ocas en un campo en disposición simétrica (la simetría caracteriza el arte egipcio de todo el Reino Antiguo y posterior), dos recogen comida; el grupo de tres en la antigua lengua egipcia expresaba el concepto del plural; es un ejemplo de escritura, las ocas, de diferentes especies, son más jeroglíficos que animales, mechones de hierba - 21003
Cabeza retrato de Ptolomeo IV en granito rosa procedente de Asuán. Lleva la doble corona del Alto y Bajo Egipto, el nemes con uraeus, pero el cabello es típico del arte helenístico.
Cabeza retrato de Ptolomeo IV en granito rosa procedente de Asuán. Lleva la doble corona del Alto y Bajo Egipto, el nemes con uraeus, pero el cabello es típico del arte helenístico. - 8084
El tema principal de la placa son unas bestias atacando a un toro, tema recurrente en el arte egipcio.
El tema principal de la placa son unas bestias atacando a un toro, tema recurrente en el arte egipcio. - 21505
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594).
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594). - 52887
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594).
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594). - 52888
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. Cristo es retratado con el pelo negro y la barba en un 'piscis vescica' o mandorla entre Moisés y Elías que representa la ley y los profetas. La ropa de Cristo están representados 'blancos como la luz'. A continuación, los tres discípulos Juan, Pedro y Santiago son representados en poses diferentes. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594).
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. Cristo es retratado con el pelo negro y la barba en un 'piscis vescica' o mandorla entre Moisés y Elías que representa la ley y los profetas. La ropa de Cristo están representados 'blancos como la luz'. A continuación, los tres discípulos Juan, Pedro y Santiago son representados en poses diferentes. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594). - 52890
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594).
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594). - 52891
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594).
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594). - 52880
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. Cristo es retratado con el pelo negro y la barba en un 'piscis vescica' o mandorla entre Moisés y Elías que representa la ley y los profetas. La ropa de Cristo están representados 'blancos como la luz'. A continuación, los tres discípulos Juan, Pedro y Santiago son representados en poses diferentes. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594).
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. Cristo es retratado con el pelo negro y la barba en un 'piscis vescica' o mandorla entre Moisés y Elías que representa la ley y los profetas. La ropa de Cristo están representados 'blancos como la luz'. A continuación, los tres discípulos Juan, Pedro y Santiago son representados en poses diferentes. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594). - 52881
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594).
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594). - 52882
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594).
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594). - 52886
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. Cristo es retratado con el pelo negro y la barba en un 'piscis vescica' o mandorla entre Moisés y Elías que representa la ley y los profetas. La ropa de Cristo están representados 'blancos como la luz'. A continuación, los tres discípulos Juan, Pedro y Santiago son representados en poses diferentes. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594).
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. Cristo es retratado con el pelo negro y la barba en un 'piscis vescica' o mandorla entre Moisés y Elías que representa la ley y los profetas. La ropa de Cristo están representados 'blancos como la luz'. A continuación, los tres discípulos Juan, Pedro y Santiago son representados en poses diferentes. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594). - 52892
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. Cristo es retratado con el pelo negro y la barba en un 'piscis vescica' o mandorla entre Moisés y Elías que representa la ley y los profetas. La ropa de Cristo están representados 'blancos como la luz'. A continuación, los tres discípulos Juan, Pedro y Santiago son representados en poses diferentes. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594).
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. Cristo es retratado con el pelo negro y la barba en un 'piscis vescica' o mandorla entre Moisés y Elías que representa la ley y los profetas. La ropa de Cristo están representados 'blancos como la luz'. A continuación, los tres discípulos Juan, Pedro y Santiago son representados en poses diferentes. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594). - 52893
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. Cristo es retratado con el pelo negro y la barba en un 'piscis vescica' o mandorla entre Moisés y Elías que representa la ley y los profetas. La ropa de Cristo están representados 'blancos como la luz'. A continuación, los tres discípulos Juan, Pedro y Santiago son representados en poses diferentes. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594).
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. Cristo es retratado con el pelo negro y la barba en un 'piscis vescica' o mandorla entre Moisés y Elías que representa la ley y los profetas. La ropa de Cristo están representados 'blancos como la luz'. A continuación, los tres discípulos Juan, Pedro y Santiago son representados en poses diferentes. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594). - 52894
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. Cristo es retratado con el pelo negro y la barba en un 'piscis vescica' o mandorla entre Moisés y Elías que representa la ley y los profetas. La ropa de Cristo están representados 'blancos como la luz'. A continuación, los tres discípulos Juan, Pedro y Santiago son representados en poses diferentes. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594).
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. Cristo es retratado con el pelo negro y la barba en un 'piscis vescica' o mandorla entre Moisés y Elías que representa la ley y los profetas. La ropa de Cristo están representados 'blancos como la luz'. A continuación, los tres discípulos Juan, Pedro y Santiago son representados en poses diferentes. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594). - 52875
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. Cristo es retratado con el pelo negro y la barba en un 'piscis vescica' o mandorla entre Moisés y Elías que representa la ley y los profetas. La ropa de Cristo están representados 'blancos como la luz'. A continuación, los tres discípulos Juan, Pedro y Santiago son representados en poses diferentes. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594).
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. Cristo es retratado con el pelo negro y la barba en un 'piscis vescica' o mandorla entre Moisés y Elías que representa la ley y los profetas. La ropa de Cristo están representados 'blancos como la luz'. A continuación, los tres discípulos Juan, Pedro y Santiago son representados en poses diferentes. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594). - 52876
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. Cristo es retratado con el pelo negro y la barba en un 'piscis vescica' o mandorla entre Moisés y Elías que representa la ley y los profetas. La ropa de Cristo están representados 'blancos como la luz'. A continuación, los tres discípulos Juan, Pedro y Santiago son representados en poses diferentes. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594).
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. Cristo es retratado con el pelo negro y la barba en un 'piscis vescica' o mandorla entre Moisés y Elías que representa la ley y los profetas. La ropa de Cristo están representados 'blancos como la luz'. A continuación, los tres discípulos Juan, Pedro y Santiago son representados en poses diferentes. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594). - 52877
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594).
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594). - 52878
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594).
El mosaico de la Transfiguración es una composición monumental del siglo VI y es una obra maestra del arte bizantino. El intradós del arco de triunfo está decorado con medallones que contienen bustos de los Doce Apóstoles. Los tres apóstoles incluidos en la escena de la transfiguración fueron sustituidos en la cadena de medallones de Paul, Tadeo y Matías. La base del ábside está rodeada por otra serie de quince medallones con los bustos de profetas. Los medallones finales representan Abad Longinos (derecha) y John Deacon (izquierda).Ambos eran figuras importantes. Longino era abad del monasterio entre 562-565 . Más tarde, se convirtió en patriarca de Antioquía. John es tal vez el Patriarca de Jerusalén, más tarde conocido como Juan IV (575-594). - 52879

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