Detail des Reliefs, das den Mittelstreifen der Ostwand des Korridors der Mastaba-Kapelle schmückt, der zu Nefers Grabkammer führt. Sakkara - Saqqara
Detail des Reliefs, das den Mittelstreifen der Ostwand des Korridors der Mastaba-Kapelle schmückt, der zu Nefers Grabkammer führt. Sakkara - Saqqara - 35318
Detail des Reliefs, das den Mittelstreifen der Ostwand des Korridors der Mastaba-Kapelle schmückt, der zu Nefers Grabkammer führt. Sakkara - Saqqara
Detail des Reliefs, das den Mittelstreifen der Ostwand des Korridors der Mastaba-Kapelle schmückt, der zu Nefers Grabkammer führt. Sakkara - Saqqara - 35319
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Detail des Reliefs, das den Mittelstreifen der Ostwand des Korridors der Mastaba-Kapelle schmückt, der zu Nefers Grabkammer führt. Sakkara - Saqqara - 35320
Detail des Reliefs, das den Mittelstreifen der Ostwand des Korridors der Mastaba-Kapelle schmückt, der zu Nefers Grabkammer führt
Detail des Reliefs, das den Mittelstreifen der Ostwand des Korridors der Mastaba-Kapelle schmückt, der zu Nefers Grabkammer führt - 35321
Detail des Reliefs, das den Mittelstreifen der Ostwand des Korridors der Mastaba-Kapelle schmückt, der zu Nefers Grabkammer führt
Detail des Reliefs, das den Mittelstreifen der Ostwand des Korridors der Mastaba-Kapelle schmückt, der zu Nefers Grabkammer führt - 35322
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Detail des Reliefs, das den Mittelstreifen der Ostwand des Korridors der Mastaba-Kapelle schmückt, der zu Nefers Grabkammer führt. Sakkara - Saqqara - 35312
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Detail des Reliefs, das den Mittelstreifen der Ostwand des Korridors der Mastaba-Kapelle schmückt, der zu Nefers Grabkammer führt. Sakkara - Saqqara - 35313
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Detail des Reliefs, das den Mittelstreifen der Ostwand des Korridors der Mastaba-Kapelle schmückt, der zu Nefers Grabkammer führt. Sakkara - Saqqara - 35314
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Detail des Reliefs, das den Mittelstreifen der Ostwand des Korridors der Mastaba-Kapelle schmückt, der zu Nefers Grabkammer führt. Sakkara - Saqqara - 35316
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Detail des Reliefs, das den Mittelstreifen der Ostwand des Korridors der Mastaba-Kapelle schmückt, der zu Nefers Grabkammer führt. Sakkara - Saqqara - 35317
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Detail des Reliefs, das den Mittelstreifen der Ostwand des Korridors der Mastaba-Kapelle schmückt, der zu Nefers Grabkammer führt
Detail des Reliefs, das den Mittelstreifen der Ostwand des Korridors der Mastaba-Kapelle schmückt, der zu Nefers Grabkammer führt - 35324
El alcalde del pueblo oder Cheik el Beled Die Arbeiter von Mariette gaben ihm bei seiner Entdeckung den Namen
El alcalde del pueblo oder Cheik el Beled Die Arbeiter von Mariette gaben ihm bei seiner Entdeckung den Namen "Scheich el-Balad", weil er dem Häuptling ihres Dorfes ähnelte. Er war ein oberster Lektorenpriester, ein Beamter; er hat eine für ägyptische Statuen ungewöhnliche Pose, er steht mit dem linken Bein nach vorne, hat aber im Vergleich zu anderen Statuen sein ganzes Gewicht nach hinten verlagert; seine Arme sind ausgebreitet; eine Hand hält ein Schilfrohr (heute durch eine moderne Kopie ersetzt), die Augen sind eingesetzt und mit Kupferbordüren eingefasst, die die Linie des Make-ups wiedergeben; sie hat einen Rock, der in der Taille verknotet ist; großer Realismus, es ist eine der meist zitierten und geschätzten Skulpturen der 5. - 26652
El alcalde del pueblo oder Cheik el Beled Die Arbeiter von Mariette gaben ihm bei seiner Entdeckung den Namen
El alcalde del pueblo oder Cheik el Beled Die Arbeiter von Mariette gaben ihm bei seiner Entdeckung den Namen "Scheich el-Balad", weil er dem Häuptling ihres Dorfes ähnelte. Er war ein oberster Lektorenpriester, ein Beamter; er hat eine für ägyptische Statuen ungewöhnliche Pose, er steht mit dem linken Bein nach vorne, hat aber im Vergleich zu anderen Statuen sein ganzes Gewicht nach hinten verlagert; seine Arme sind ausgebreitet; eine Hand hält ein Schilfrohr (heute durch eine moderne Kopie ersetzt), die Augen sind eingesetzt und mit Kupferbordüren eingefasst, die die Linie des Make-ups wiedergeben; sie hat einen Rock, der in der Taille verknotet ist; großer Realismus, es ist eine der meist zitierten und geschätzten Skulpturen der 5. - 26651
El alcalde del pueblo oder Cheik el Beled Die Arbeiter von Mariette gaben ihm bei seiner Entdeckung den Namen
El alcalde del pueblo oder Cheik el Beled Die Arbeiter von Mariette gaben ihm bei seiner Entdeckung den Namen "Scheich el-Balad", weil er dem Häuptling ihres Dorfes ähnelte. Er war ein oberster Lektorenpriester, ein Beamter; er hat eine für ägyptische Statuen ungewöhnliche Pose, er steht mit dem linken Bein nach vorne, hat aber im Vergleich zu anderen Statuen sein ganzes Gewicht nach hinten verlagert; seine Arme sind ausgebreitet; eine Hand hält ein Schilfrohr (heute durch eine moderne Kopie ersetzt), die Augen sind eingesetzt und mit Kupferbordüren eingefasst, die die Linie des Make-ups wiedergeben; sie hat einen Rock, der in der Taille verknotet ist; großer Realismus, es ist eine der meist zitierten und geschätzten Skulpturen der 5. - 26650
Obwohl die meisten Farben fehlen, die der Skulptur der Tochter des Paares (Neferherenptah und Satmeret) Glanz und Leben verliehen, verleihen das fast entrückte Gesicht und der weich modellierte Körper den Meretites Eleganz und Hieratismus. Die junge Frau ist in der klassischen sitzenden Pose abgebildet. Sie trägt eine lange Tunika und ihr Hals ist mit einer mehrreihigen Halskette geschmückt. Sie trägt eine Perücke, die aus kleinen Zöpfen besteht, die von einem Mittelscheitel abzweigen. Ihre Augen scheinen auf einen unbestimmten Punkt gerichtet zu sein, fast wie eingeatmet.
Obwohl die meisten Farben fehlen, die der Skulptur der Tochter des Paares (Neferherenptah und Satmeret) Glanz und Leben verliehen, verleihen das fast entrückte Gesicht und der weich modellierte Körper den Meretites Eleganz und Hieratismus. Die junge Frau ist in der klassischen sitzenden Pose abgebildet. Sie trägt eine lange Tunika und ihr Hals ist mit einer mehrreihigen Halskette geschmückt. Sie trägt eine Perücke, die aus kleinen Zöpfen besteht, die von einem Mittelscheitel abzweigen. Ihre Augen scheinen auf einen unbestimmten Punkt gerichtet zu sein, fast wie eingeatmet. - 21329
Holzstatue, die bei den Ausgrabungen von Mariette in Saqqara gefunden wurde und auch als
Holzstatue, die bei den Ausgrabungen von Mariette in Saqqara gefunden wurde und auch als "Sheikh el-Balad" bekannt ist. Ka'aper war ein oberster Lektorenpriester und Beamter am Hofe von Userkaf; er ist im Sitzen dargestellt, mit dem linken Bein nach vorne; seine Arme sind gespreizt. Ka'aper hält einen Stab in der linken Hand; seine Augen aus Bergkristall und undurchsichtigem Quarz sind in Kupfer gefasst und umrandet; er trägt einen in der Taille geknüpften Rock. - 21154
Holzstatue, die bei den Ausgrabungen von Mariette in Saqqara gefunden wurde und auch als
Holzstatue, die bei den Ausgrabungen von Mariette in Saqqara gefunden wurde und auch als "Sheikh el-Balad" bekannt ist. Ka'aper war ein oberster Lektorenpriester und Beamter am Hofe von Userkaf; er ist im Sitzen dargestellt, mit dem linken Bein nach vorne; seine Arme sind gespreizt. Ka'aper hält einen Stab in der linken Hand; seine Augen aus Bergkristall und undurchsichtigem Quarz sind in Kupfer gefasst und umrandet; er trägt einen in der Taille geknüpften Rock. - 21155
Holzstatue, die bei den Ausgrabungen von Mariette in Saqqara gefunden wurde und auch als
Holzstatue, die bei den Ausgrabungen von Mariette in Saqqara gefunden wurde und auch als "Sheikh el-Balad" bekannt ist. Ka'aper war ein oberster Lektorenpriester und Beamter am Hofe von Userkaf; er ist im Sitzen dargestellt, mit dem linken Bein nach vorne; seine Arme sind gespreizt. Ka'aper hält einen Stab in der linken Hand; seine Augen aus Bergkristall und undurchsichtigem Quarz sind in Kupfer gefasst und umrandet; er trägt einen in der Taille geknüpften Rock. - 21156
Holzstatue, die bei den Ausgrabungen von Mariette in Saqqara gefunden wurde und auch als
Holzstatue, die bei den Ausgrabungen von Mariette in Saqqara gefunden wurde und auch als "Sheikh el-Balad" bekannt ist. Ka'aper war ein oberster Lektorenpriester und Beamter am Hofe von Userkaf; er ist im Sitzen dargestellt, mit dem linken Bein nach vorne; seine Arme sind gespreizt. Ka'aper hält einen Stab in der linken Hand; seine Augen aus Bergkristall und undurchsichtigem Quarz sind in Kupfer gefasst und umrandet; er trägt einen in der Taille geknüpften Rock. - 21157
Holzstatue, die bei den Ausgrabungen von Mariette in Saqqara gefunden wurde und auch als
Holzstatue, die bei den Ausgrabungen von Mariette in Saqqara gefunden wurde und auch als "Sheikh el-Balad" bekannt ist. Ka'aper war ein oberster Lektorenpriester und Beamter am Hofe von Userkaf; er ist im Sitzen dargestellt, mit dem linken Bein nach vorne; seine Arme sind gespreizt. Ka'aper hält einen Stab in der linken Hand; seine Augen aus Bergkristall und undurchsichtigem Quarz sind in Kupfer gefasst und umrandet; er trägt einen in der Taille geknüpften Rock. - 21158
Diese Halskette aus Gold, Glaspaste und Halbedelsteinen, die in der Cloisonné-Technik hergestellt wurde, wurde in Dahshûr im Grabkomplex von Sesostris III. und insbesondere im Grab einer seiner Töchter, Prinzessin Sathathor, entdeckt. Die Komposition ist ausgewogen, elegant und symmetrisch. Die beiden Namen des Herrschers, der des Pharaos und der der Familie, werden von zwei gekrönten Falken flankiert, die auf dem Symbol des Goldes, dem Nebou, als Emblem des Königtums thronen; dahinter befinden sich zwei Kobras, die um die Sonnenscheibe gewickelt sind und das Ankh-Kreuz, das Symbol des ewigen Lebens, tragen.
Diese Halskette aus Gold, Glaspaste und Halbedelsteinen, die in der Cloisonné-Technik hergestellt wurde, wurde in Dahshûr im Grabkomplex von Sesostris III. und insbesondere im Grab einer seiner Töchter, Prinzessin Sathathor, entdeckt. Die Komposition ist ausgewogen, elegant und symmetrisch. Die beiden Namen des Herrschers, der des Pharaos und der der Familie, werden von zwei gekrönten Falken flankiert, die auf dem Symbol des Goldes, dem Nebou, als Emblem des Königtums thronen; dahinter befinden sich zwei Kobras, die um die Sonnenscheibe gewickelt sind und das Ankh-Kreuz, das Symbol des ewigen Lebens, tragen. - 35414
El alcalde del pueblo oder Cheik el Beled Die Arbeiter von Mariette gaben ihm bei seiner Entdeckung den Namen
El alcalde del pueblo oder Cheik el Beled Die Arbeiter von Mariette gaben ihm bei seiner Entdeckung den Namen "Scheich el-Balad", weil er dem Häuptling ihres Dorfes ähnelte. Er war ein oberster Lektorenpriester, ein Beamter; er hat eine für ägyptische Statuen ungewöhnliche Pose, er steht mit dem linken Bein nach vorne, hat aber im Vergleich zu anderen Statuen sein ganzes Gewicht nach hinten verlagert; seine Arme sind ausgebreitet; eine Hand hält ein Schilfrohr (heute durch eine moderne Kopie ersetzt), die Augen sind eingesetzt und mit Kupferbordüren eingefasst, die die Linie des Make-ups wiedergeben; sie hat einen Rock, der in der Taille verknotet ist; großer Realismus, es ist eine der meist zitierten und geschätzten Skulpturen der 5. - 70258
El alcalde del pueblo oder Cheik el Beled Die Arbeiter von Mariette gaben ihm bei seiner Entdeckung den Namen
El alcalde del pueblo oder Cheik el Beled Die Arbeiter von Mariette gaben ihm bei seiner Entdeckung den Namen "Scheich el-Balad", weil er dem Häuptling ihres Dorfes ähnelte. Er war ein oberster Lektorenpriester, ein Beamter; er hat eine für ägyptische Statuen ungewöhnliche Pose, er steht mit dem linken Bein nach vorne, hat aber im Vergleich zu anderen Statuen sein ganzes Gewicht nach hinten verlagert; seine Arme sind ausgebreitet; eine Hand hält ein Schilfrohr (heute durch eine moderne Kopie ersetzt), die Augen sind eingesetzt und mit Kupferbordüren eingefasst, die die Linie des Make-ups wiedergeben; sie hat einen Rock, der in der Taille verknotet ist; großer Realismus, es ist eine der meist zitierten und geschätzten Skulpturen der 5. - 28785
El alcalde del pueblo oder Cheik el Beled Die Arbeiter von Mariette gaben ihm bei seiner Entdeckung den Namen
El alcalde del pueblo oder Cheik el Beled Die Arbeiter von Mariette gaben ihm bei seiner Entdeckung den Namen "Scheich el-Balad", weil er dem Häuptling ihres Dorfes ähnelte. Er war ein oberster Lektorenpriester, ein Beamter; er hat eine für ägyptische Statuen ungewöhnliche Pose, er steht mit dem linken Bein nach vorne, hat aber im Vergleich zu anderen Statuen sein ganzes Gewicht nach hinten verlagert; seine Arme sind ausgebreitet; eine Hand hält ein Schilfrohr (heute durch eine moderne Kopie ersetzt), die Augen sind eingesetzt und mit Kupferbordüren eingefasst, die die Linie des Make-ups wiedergeben; sie hat einen Rock, der in der Taille verknotet ist; großer Realismus, es ist eine der meist zitierten und geschätzten Skulpturen der 5. - 28784
El alcalde del pueblo oder Cheik el Beled Die Arbeiter von Mariette gaben ihm bei seiner Entdeckung den Namen
El alcalde del pueblo oder Cheik el Beled Die Arbeiter von Mariette gaben ihm bei seiner Entdeckung den Namen "Scheich el-Balad", weil er dem Häuptling ihres Dorfes ähnelte. Er war ein oberster Lektorenpriester, ein Beamter; er hat eine für ägyptische Statuen ungewöhnliche Pose, er steht mit dem linken Bein nach vorne, hat aber im Vergleich zu anderen Statuen sein ganzes Gewicht nach hinten verlagert; seine Arme sind ausgebreitet; eine Hand hält ein Schilfrohr (heute durch eine moderne Kopie ersetzt), die Augen sind eingesetzt und mit Kupferbordüren eingefasst, die die Linie des Make-ups wiedergeben; sie hat einen Rock, der in der Taille verknotet ist; großer Realismus, es ist eine der meist zitierten und geschätzten Skulpturen der 5. - 28749
El alcalde del pueblo oder Cheik el Beled Die Arbeiter von Mariette gaben ihm bei seiner Entdeckung den Namen
El alcalde del pueblo oder Cheik el Beled Die Arbeiter von Mariette gaben ihm bei seiner Entdeckung den Namen "Scheich el-Balad", weil er dem Häuptling ihres Dorfes ähnelte. Er war ein oberster Lektorenpriester, ein Beamter; er hat eine für ägyptische Statuen ungewöhnliche Pose, er steht mit dem linken Bein nach vorne, hat aber im Vergleich zu anderen Statuen sein ganzes Gewicht nach hinten verlagert; seine Arme sind ausgebreitet; eine Hand hält ein Schilfrohr (heute durch eine moderne Kopie ersetzt), die Augen sind eingesetzt und mit Kupferbordüren eingefasst, die die Linie des Make-ups wiedergeben; sie hat einen Rock, der in der Taille verknotet ist; großer Realismus, es ist eine der meist zitierten und geschätzten Skulpturen der 5. - 28700
El alcalde del pueblo oder Cheik el Beled Die Arbeiter von Mariette gaben ihm bei seiner Entdeckung den Namen
El alcalde del pueblo oder Cheik el Beled Die Arbeiter von Mariette gaben ihm bei seiner Entdeckung den Namen "Scheich el-Balad", weil er dem Häuptling ihres Dorfes ähnelte. Er war ein oberster Lektorenpriester, ein Beamter; er hat eine für ägyptische Statuen ungewöhnliche Pose, er steht mit dem linken Bein nach vorne, hat aber im Vergleich zu anderen Statuen sein ganzes Gewicht nach hinten verlagert; seine Arme sind ausgebreitet; eine Hand hält ein Schilfrohr (heute durch eine moderne Kopie ersetzt), die Augen sind eingesetzt und mit Kupferbordüren eingefasst, die die Linie des Make-ups wiedergeben; sie hat einen Rock, der in der Taille verknotet ist; großer Realismus, es ist eine der meist zitierten und geschätzten Skulpturen der 5. - 28701
El alcalde del pueblo oder Cheik el Beled Die Arbeiter von Mariette gaben ihm bei seiner Entdeckung den Namen
El alcalde del pueblo oder Cheik el Beled Die Arbeiter von Mariette gaben ihm bei seiner Entdeckung den Namen "Scheich el-Balad", weil er dem Häuptling ihres Dorfes ähnelte. Er war ein oberster Lektorenpriester, ein Beamter; er hat eine für ägyptische Statuen ungewöhnliche Pose, er steht mit dem linken Bein nach vorne, hat aber im Vergleich zu anderen Statuen sein ganzes Gewicht nach hinten verlagert; seine Arme sind ausgebreitet; eine Hand hält ein Schilfrohr (heute durch eine moderne Kopie ersetzt), die Augen sind eingesetzt und mit Kupferbordüren eingefasst, die die Linie des Make-ups wiedergeben; sie hat einen Rock, der in der Taille verknotet ist; großer Realismus, es ist eine der meist zitierten und geschätzten Skulpturen der 5. - 28702
Im alten Ägypten konnte jedem Gegenstand eine von seiner Funktion unabhängige Bedeutung beigemessen werden. Diese Tendenz findet sich immer wieder bei Gegenständen, die der Körperpflege dienen. Es ist daher nicht verwunderlich, dass der Name eines Herrschers auf einem einfachen Kamm erscheint; in der Mitte befindet sich das Serekh (eine axonometrische Ansicht eines königlichen Palastes), über dem ein Falke thront, in dessen Innerem der Name von Djet eingraviert ist; an den Seiten befinden sich zwei Zepter, die Macht symbolisieren, und auf der rechten Seite ein Ankh-Zeichen, dessen Bedeutung
Im alten Ägypten konnte jedem Gegenstand eine von seiner Funktion unabhängige Bedeutung beigemessen werden. Diese Tendenz findet sich immer wieder bei Gegenständen, die der Körperpflege dienen. Es ist daher nicht verwunderlich, dass der Name eines Herrschers auf einem einfachen Kamm erscheint; in der Mitte befindet sich das Serekh (eine axonometrische Ansicht eines königlichen Palastes), über dem ein Falke thront, in dessen Innerem der Name von Djet eingraviert ist; an den Seiten befinden sich zwei Zepter, die Macht symbolisieren, und auf der rechten Seite ein Ankh-Zeichen, dessen Bedeutung "Leben" ist; oben Flügel mit einem Boot mit Kajüte, das von einem Falken überragt wird (es handelt sich um eine allegorische Darstellung des von der Sonne zerfurchten Himmels, von der man annahm, dass sie täglich von Osten nach Westen segelt, wofür dieser Kamm das früheste Beispiel ist; später wird jedoch eine geflügelte Sonne dargestellt) - 21189

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