Dettaglio della Regina Nefertari
Dettaglio della Regina Nefertari - 28896
Sarcofago
Sarcofago - 9613
Nefertari fa offerta di vino. Particolare
Nefertari fa offerta di vino. Particolare - 28838
La dea Maat
La dea Maat - 28835
Dettaglio dei testi della tomba di Nefertari
Dettaglio dei testi della tomba di Nefertari - 28895
Nefertari offre i vasetti nemset
Nefertari offre i vasetti nemset - 28897
Nefertari bietet Ptah, dem Gott der Künste und der Weberei, Leinen an. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte durch ein rotes Band geknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn gekrönt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Die Königin trägt außerdem goldene Ohrringe in Form einer Lotusblume. Um ihren Hals trägt sie eine Kette aus Perlenarmbändern. Die Königin bietet Leinen in Form des hieroglyphischen Zeichens an, das für das Tuch verwendet wird, von dem ein Großteil auf einem Tisch vor ihr liegt.
Nefertari bietet Ptah, dem Gott der Künste und der Weberei, Leinen an. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte durch ein rotes Band geknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn gekrönt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Die Königin trägt außerdem goldene Ohrringe in Form einer Lotusblume. Um ihren Hals trägt sie eine Kette aus Perlenarmbändern. Die Königin bietet Leinen in Form des hieroglyphischen Zeichens an, das für das Tuch verwendet wird, von dem ein Großteil auf einem Tisch vor ihr liegt. - 30857
Nefertari bietet Ptah, dem Gott der Künste und der Weberei, Leinen an. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte durch ein rotes Band geknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn gekrönt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Die Königin trägt außerdem goldene Ohrringe in Form einer Lotusblume. Um ihren Hals trägt sie eine Kette aus Perlenarmbändern. Die Königin bietet Leinen in Form des hieroglyphischen Zeichens an, das für das Tuch verwendet wird, von dem ein Großteil auf einem Tisch vor ihr liegt.
Nefertari bietet Ptah, dem Gott der Künste und der Weberei, Leinen an. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte durch ein rotes Band geknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn gekrönt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Die Königin trägt außerdem goldene Ohrringe in Form einer Lotusblume. Um ihren Hals trägt sie eine Kette aus Perlenarmbändern. Die Königin bietet Leinen in Form des hieroglyphischen Zeichens an, das für das Tuch verwendet wird, von dem ein Großteil auf einem Tisch vor ihr liegt. - 30858
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Isis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf eine Sonnenscheibe, die von zwei Rinderhörnern umgeben ist. Isis ist dargestellt, wie sie der Königin Nefertari das Ankh, das Symbol des Lebens, darbringt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Isis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf eine Sonnenscheibe, die von zwei Rinderhörnern umgeben ist. Isis ist dargestellt, wie sie der Königin Nefertari das Ankh, das Symbol des Lebens, darbringt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen - 30899
Westwand des Abstiegs Detail von Nofretari's Opfergaben an Isis, Neftis und Maat. Die Königin, die nach dem Brauch gekleidet ist, hält zwei Krüge und einen Tisch mit Opfergaben aus Obst, Gemüse, Tierteilen und Brot; oben zwei kleine rauchende Kohlenbecken. Vor Nefertari stehen drei Göttinnen: Isis in Rot mit Rinderhörnern, Sonnenscheibe und Uräus, Neftis in Grün mit ihrem Emblem auf dem Kopf, beide auf einem Stuhl sitzend und ein Zepter und ein Ankh haltend. Die kniende Maat in einem roten Kleid und mit ausgebreiteten Flügeln schließt die Gruppe ab. Vor und hinter der Göttin die Kartuschen der Königin.
Westwand des Abstiegs Detail von Nofretari's Opfergaben an Isis, Neftis und Maat. Die Königin, die nach dem Brauch gekleidet ist, hält zwei Krüge und einen Tisch mit Opfergaben aus Obst, Gemüse, Tierteilen und Brot; oben zwei kleine rauchende Kohlenbecken. Vor Nefertari stehen drei Göttinnen: Isis in Rot mit Rinderhörnern, Sonnenscheibe und Uräus, Neftis in Grün mit ihrem Emblem auf dem Kopf, beide auf einem Stuhl sitzend und ein Zepter und ein Ankh haltend. Die kniende Maat in einem roten Kleid und mit ausgebreiteten Flügeln schließt die Gruppe ab. Vor und hinter der Göttin die Kartuschen der Königin. - 31810
Auf der rechten Seite ist Königin Nofretete bei der Anbetung von sieben Kühen und einem Stier dargestellt. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte durch ein rotes Band geknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn gekrönt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Die Königin trägt eine Perlenkette. Auf der linken Seite zeigen zwei Register die sieben Kühe und den Stier (unten links), die jeweils hinter einem kleinen Tisch für Opfergaben für Nefertaris Ernährung platziert sind. Alle Tiere haben Namen. Im unteren Register sind die Helme dargestellt, die der Königin bei ihrer Navigation zwischen den Sternen helfen werden.
Auf der rechten Seite ist Königin Nofretete bei der Anbetung von sieben Kühen und einem Stier dargestellt. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte durch ein rotes Band geknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn gekrönt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Die Königin trägt eine Perlenkette. Auf der linken Seite zeigen zwei Register die sieben Kühe und den Stier (unten links), die jeweils hinter einem kleinen Tisch für Opfergaben für Nefertaris Ernährung platziert sind. Alle Tiere haben Namen. Im unteren Register sind die Helme dargestellt, die der Königin bei ihrer Navigation zwischen den Sternen helfen werden. - 30842
Nofretete, links in anbetungswürdiger Haltung dargestellt, durch ein goldenes Band von der Szene hinter ihr getrennt. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen und wird von zwei langen goldenen Federn gekrönt, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Vor der Königin befindet sich eine goldene Kartusche mit dem Namen der Nefertari. Die gesamte Szene wird von dem Himmelssymbol überragt.
Nofretete, links in anbetungswürdiger Haltung dargestellt, durch ein goldenes Band von der Szene hinter ihr getrennt. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen und wird von zwei langen goldenen Federn gekrönt, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Vor der Königin befindet sich eine goldene Kartusche mit dem Namen der Nefertari. Die gesamte Szene wird von dem Himmelssymbol überragt. - 30846
Detail der Königin Nefertari. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn gekrönt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Die Königin trägt außerdem goldene Ohrringe in Form einer Kobra. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette.
Detail der Königin Nefertari. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn gekrönt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Die Königin trägt außerdem goldene Ohrringe in Form einer Kobra. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. - 30871
Detail der Königin Nefertari. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn überragt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Die Königin trägt außerdem goldene Ohrringe in Form einer Lotusblume und eine Perlenkette um den Hals.
Detail der Königin Nefertari. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn überragt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Die Königin trägt außerdem goldene Ohrringe in Form einer Lotusblume und eine Perlenkette um den Hals. - 30850
Königin Nefertari trägt eine lange, halbtransparente Tunika, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist, und auf dem Kopf den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn gekrönt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Um den Hals eine Perlenkette, Armbänder und Armbänder, oben ein Kheker-Fries, darunter ein dunkelblaues Band in Form der Pet-Hieroglyphe, die den Himmel anzeigt.
Königin Nefertari trägt eine lange, halbtransparente Tunika, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist, und auf dem Kopf den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn gekrönt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Um den Hals eine Perlenkette, Armbänder und Armbänder, oben ein Kheker-Fries, darunter ein dunkelblaues Band in Form der Pet-Hieroglyphe, die den Himmel anzeigt. - 30880
Eine der Türen in Kapitel 144 des Buches der Toten. Auf die in Gold und Rot gehaltene Tür folgen drei Figuren, die als Hüter, Wächter und Bote bezeichnet werden. Die erste hat einen Widderkopf, rotbraune Haut und hält einen Zweig in der rechten und ein Messer in der linken Hand. Sie trägt ein grünes Kleid mit einem weiß-goldenen Rock. Die zweite ist eine weibliche Figur mit einem Tierkopf. Sie trägt ein rotes Kleid und hält in ihrer rechten Hand ein Ankh und in der linken ein Messer. Die letzte, ebenfalls weibliche Figur hat einen menschlichen Kopf und ist wie üblich gekleidet, wobei sie in beiden Händen ein Ankh hält.
Eine der Türen in Kapitel 144 des Buches der Toten. Auf die in Gold und Rot gehaltene Tür folgen drei Figuren, die als Hüter, Wächter und Bote bezeichnet werden. Die erste hat einen Widderkopf, rotbraune Haut und hält einen Zweig in der rechten und ein Messer in der linken Hand. Sie trägt ein grünes Kleid mit einem weiß-goldenen Rock. Die zweite ist eine weibliche Figur mit einem Tierkopf. Sie trägt ein rotes Kleid und hält in ihrer rechten Hand ein Ankh und in der linken ein Messer. Die letzte, ebenfalls weibliche Figur hat einen menschlichen Kopf und ist wie üblich gekleidet, wobei sie in beiden Händen ein Ankh hält. - 30881
Eine der Türen in Kapitel 144 des Buches der Toten. Auf die in Gold und Rot gehaltene Tür folgen drei Figuren, die als Hüter, Wächter und Bote bezeichnet werden. Die erste hat einen Widderkopf, rotbraune Haut und hält einen Zweig in der rechten und ein Messer in der linken Hand. Sie trägt ein grünes Kleid mit einem weiß-goldenen Rock. Die zweite ist eine weibliche Figur mit einem Löwenkopf, der von zwei Schlangen überragt wird. Sie trägt ein rotes Kleid und hält in der rechten Hand ein Ankh und in der linken ein Messer. Die letzte Figur hat einen menschlichen Kopf und ist wie die erste gekleidet, wobei sie in beiden Händen ein Ankh hält.
Eine der Türen in Kapitel 144 des Buches der Toten. Auf die in Gold und Rot gehaltene Tür folgen drei Figuren, die als Hüter, Wächter und Bote bezeichnet werden. Die erste hat einen Widderkopf, rotbraune Haut und hält einen Zweig in der rechten und ein Messer in der linken Hand. Sie trägt ein grünes Kleid mit einem weiß-goldenen Rock. Die zweite ist eine weibliche Figur mit einem Löwenkopf, der von zwei Schlangen überragt wird. Sie trägt ein rotes Kleid und hält in der rechten Hand ein Ankh und in der linken ein Messer. Die letzte Figur hat einen menschlichen Kopf und ist wie die erste gekleidet, wobei sie in beiden Händen ein Ankh hält. - 30883
Detail der Königin Nefertari. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn gekrönt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Die Königin trägt außerdem goldene Ohrringe in Form einer Kobra und eine Perlenkette um den Hals.
Detail der Königin Nefertari. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn gekrönt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Die Königin trägt außerdem goldene Ohrringe in Form einer Kobra und eine Perlenkette um den Hals. - 30866
Detail der Königin Nefertari. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn überragt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Die Königin trägt außerdem goldene Ohrringe in Form einer Lotosblume und eine Perlenkette um den Hals. Nefertari steht vor Thoth, dem Gott der Schrift, und auf einem Sockel befinden sich Schreibgeräte und ein Objekt in Form eines Frosches.
Detail der Königin Nefertari. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn überragt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Die Königin trägt außerdem goldene Ohrringe in Form einer Lotosblume und eine Perlenkette um den Hals. Nefertari steht vor Thoth, dem Gott der Schrift, und auf einem Sockel befinden sich Schreibgeräte und ein Objekt in Form eines Frosches. - 30859
Westwand des Abstiegs Detail von Nofretari's Opfergaben an Isis, Neftis und Maat. Die Königin, die nach dem Brauch gekleidet ist, hält zwei Krüge und einen Tisch mit Opfergaben aus Obst, Gemüse, Tierteilen und Brot; oben zwei kleine rauchende Kohlenbecken. Vor Nefertari stehen drei Göttinnen: Isis in Rot mit Rinderhörnern, Sonnenscheibe und Uräus, Neftis in Grün mit ihrem Emblem auf dem Kopf, beide auf einem Stuhl sitzend und ein Zepter und ein Ankh haltend. Die kniende Maat in einem roten Kleid und mit ausgebreiteten Flügeln schließt die Gruppe ab. Vor und hinter der Göttin die Kartuschen der Königin.
Westwand des Abstiegs Detail von Nofretari's Opfergaben an Isis, Neftis und Maat. Die Königin, die nach dem Brauch gekleidet ist, hält zwei Krüge und einen Tisch mit Opfergaben aus Obst, Gemüse, Tierteilen und Brot; oben zwei kleine rauchende Kohlenbecken. Vor Nefertari stehen drei Göttinnen: Isis in Rot mit Rinderhörnern, Sonnenscheibe und Uräus, Neftis in Grün mit ihrem Emblem auf dem Kopf, beide auf einem Stuhl sitzend und ein Zepter und ein Ankh haltend. Die kniende Maat in einem roten Kleid und mit ausgebreiteten Flügeln schließt die Gruppe ab. Vor und hinter der Göttin die Kartuschen der Königin. - 31817
Westwand des Abstiegs Detail von Nofretari's Opfergaben an Isis, Neftis und Maat. Die Königin, die nach dem Brauch gekleidet ist, hält zwei Krüge und einen Tisch mit Opfergaben aus Obst, Gemüse, Tierteilen und Brot; oben zwei kleine rauchende Kohlenbecken. Vor Nefertari stehen drei Göttinnen: Isis in Rot mit Rinderhörnern, Sonnenscheibe und Uräus, Neftis in Grün mit ihrem Emblem auf dem Kopf, beide auf einem Stuhl sitzend und ein Zepter und ein Ankh haltend. Die kniende Maat in einem roten Kleid und mit ausgebreiteten Flügeln schließt die Gruppe ab. Vor und hinter der Göttin die Kartuschen der Königin.
Westwand des Abstiegs Detail von Nofretari's Opfergaben an Isis, Neftis und Maat. Die Königin, die nach dem Brauch gekleidet ist, hält zwei Krüge und einen Tisch mit Opfergaben aus Obst, Gemüse, Tierteilen und Brot; oben zwei kleine rauchende Kohlenbecken. Vor Nefertari stehen drei Göttinnen: Isis in Rot mit Rinderhörnern, Sonnenscheibe und Uräus, Neftis in Grün mit ihrem Emblem auf dem Kopf, beide auf einem Stuhl sitzend und ein Zepter und ein Ankh haltend. Die kniende Maat in einem roten Kleid und mit ausgebreiteten Flügeln schließt die Gruppe ab. Vor und hinter der Göttin die Kartuschen der Königin. - 31818
Eine der Türen in Kapitel 144 des Buches der Toten. Auf die in Gold und Rot gehaltene Tür folgen drei Figuren, die als Hüter, Wächter und Bote bezeichnet werden. Die erste hat einen Widderkopf, rotbraune Haut und hält einen Zweig in der rechten und ein Messer in der linken Hand. Sie trägt ein grünes Kleid mit einem weiß-goldenen Rock. Die zweite ist eine weibliche Figur mit einem Tierkopf. Sie trägt ein rotes Kleid und hält in ihrer rechten Hand ein Ankh und in der linken ein Messer. Die letzte, ebenfalls weibliche Figur hat einen menschlichen Kopf und ist wie üblich gekleidet, wobei sie in beiden Händen ein Ankh hält.
Eine der Türen in Kapitel 144 des Buches der Toten. Auf die in Gold und Rot gehaltene Tür folgen drei Figuren, die als Hüter, Wächter und Bote bezeichnet werden. Die erste hat einen Widderkopf, rotbraune Haut und hält einen Zweig in der rechten und ein Messer in der linken Hand. Sie trägt ein grünes Kleid mit einem weiß-goldenen Rock. Die zweite ist eine weibliche Figur mit einem Tierkopf. Sie trägt ein rotes Kleid und hält in ihrer rechten Hand ein Ankh und in der linken ein Messer. Die letzte, ebenfalls weibliche Figur hat einen menschlichen Kopf und ist wie üblich gekleidet, wobei sie in beiden Händen ein Ankh hält. - 31844
Hüter der Türen in Kapitel 144 des Totenbuchs. Auf die Tür folgen drei Figuren, die als Hüter, Wächter und Bote bezeichnet werden. Die erste hat einen Widderkopf, rotbraune Haut und hält in der rechten Hand einen Zweig und in der linken Hand ein Messer. Er trägt ein grünes Kleid mit einem weiß-goldenen Rock. Das Bild zeigt den zweiten Wächter, eine weibliche Figur mit einem Tierkopf. Sie trägt ein rotes Kleid und hält in ihrer rechten Hand ein Ankh und in der linken ein Messer. Die letzte, ebenfalls weibliche Figur hat einen menschlichen Kopf und ist wie üblich gekleidet, wobei sie in beiden Händen ein Ankh hält.
Hüter der Türen in Kapitel 144 des Totenbuchs. Auf die Tür folgen drei Figuren, die als Hüter, Wächter und Bote bezeichnet werden. Die erste hat einen Widderkopf, rotbraune Haut und hält in der rechten Hand einen Zweig und in der linken Hand ein Messer. Er trägt ein grünes Kleid mit einem weiß-goldenen Rock. Das Bild zeigt den zweiten Wächter, eine weibliche Figur mit einem Tierkopf. Sie trägt ein rotes Kleid und hält in ihrer rechten Hand ein Ankh und in der linken ein Messer. Die letzte, ebenfalls weibliche Figur hat einen menschlichen Kopf und ist wie üblich gekleidet, wobei sie in beiden Händen ein Ankh hält. - 31845
Detail der Königin Nefertari. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist, und trägt auf dem Kopf den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn gekrönt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Um den Hals eine Perlenkette, Armbänder und Armbänder, oben ein Kheker-Fries, darunter ein dunkelblaues Band in Form der Pet-Hieroglyphe, die den Himmel anzeigt.
Detail der Königin Nefertari. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist, und trägt auf dem Kopf den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn gekrönt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Um den Hals eine Perlenkette, Armbänder und Armbänder, oben ein Kheker-Fries, darunter ein dunkelblaues Band in Form der Pet-Hieroglyphe, die den Himmel anzeigt. - 30878
Detail der Königin Nefertari. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist, und trägt auf dem Kopf den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn überragt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Um den Hals eine Perlenkette, Armbänder und Armbänder, oben ein Kheker-Fries, darunter ein dunkelblaues Band in Form der Pet-Hieroglyphe, die den Himmel anzeigt.
Detail der Königin Nefertari. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist, und trägt auf dem Kopf den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn überragt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Um den Hals eine Perlenkette, Armbänder und Armbänder, oben ein Kheker-Fries, darunter ein dunkelblaues Band in Form der Pet-Hieroglyphe, die den Himmel anzeigt. - 30879
Nefertari mit zur Anbetung des Osiris erhobenen Armen. Die Königin trägt eine lange, halbtransparente Tunika, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist, und auf dem Kopf den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist, bestehend aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn gekrönt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet.
Nefertari mit zur Anbetung des Osiris erhobenen Armen. Die Königin trägt eine lange, halbtransparente Tunika, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist, und auf dem Kopf den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist, bestehend aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn gekrönt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. - 31881
Nefertari vor Anubis und Isis. Sie ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet. Auf ihrem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Geier Nekhbet, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen und wird von zwei langen goldenen Federn gekrönt, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Vor der Königin steht ein Tisch mit Brotlaiben. Beide Gottheiten sind auf Thronen sitzend dargestellt. Anubis ist mit dem Kopf eines Schakals dargestellt und trägt einen goldenen Rock über einem weißen und eine grüne Tunika. In seiner rechten Hand hält er ein Ankh, während seine linke Hand ein Zepter hält. Hinter ihm trägt Isis ein rotes Gewand und hält ebenfalls ein Ankh und ein Was-Zepter.
Nefertari vor Anubis und Isis. Sie ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet. Auf ihrem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Geier Nekhbet, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen und wird von zwei langen goldenen Federn gekrönt, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Vor der Königin steht ein Tisch mit Brotlaiben. Beide Gottheiten sind auf Thronen sitzend dargestellt. Anubis ist mit dem Kopf eines Schakals dargestellt und trägt einen goldenen Rock über einem weißen und eine grüne Tunika. In seiner rechten Hand hält er ein Ankh, während seine linke Hand ein Zepter hält. Hinter ihm trägt Isis ein rotes Gewand und hält ebenfalls ein Ankh und ein Was-Zepter. - 31847
Nefertari vor Anubis und Isis. Sie ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet. Auf ihrem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Geier Nekhbet, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen und wird von zwei langen goldenen Federn gekrönt, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Vor der Königin steht ein Tisch mit Brotlaiben.
Nefertari vor Anubis und Isis. Sie ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet. Auf ihrem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Geier Nekhbet, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen und wird von zwei langen goldenen Federn gekrönt, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Vor der Königin steht ein Tisch mit Brotlaiben. - 31849
Guardiano delle porte dal Libro dei Morti
Guardiano delle porte dal Libro dei Morti - 28877
Tomba di Khaemuaset (QV44)
Tomba di Khaemuaset (QV44) - 80733
Detail der Königin Nefertari. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist, und trägt auf dem Kopf den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Die Königin trägt außerdem goldene Ohrringe in Form einer Lotusblume und eine Perlenkette um den Hals.
Detail der Königin Nefertari. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist, und trägt auf dem Kopf den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Die Königin trägt außerdem goldene Ohrringe in Form einer Lotusblume und eine Perlenkette um den Hals. - 31814
Die Türen des Kapitels 144 des Totenbuchs. Auf die in Gold und Rot gehaltene Tür folgen drei Figuren, die als Hüter, Wächter und Bote bezeichnet werden. Die erste hat einen Widderkopf, rotbraune Haut und hält in der rechten Hand einen Zweig und in der linken Hand ein Messer. Er trägt ein grünes Kleid mit einem weiß-goldenen Rock. Die zweite Figur hat einen Tierkopf und hält in der rechten Hand ein Ankh und in der linken Hand ein Messer. Der letzte hat einen menschlichen Kopf und ist wie üblich gekleidet, wobei er in beiden Händen ein Ankh hält. Auf der rechten Seite befindet sich ein weiteres Tor, gefolgt von einem weiteren Wächter mit einem Widderkopf.
Die Türen des Kapitels 144 des Totenbuchs. Auf die in Gold und Rot gehaltene Tür folgen drei Figuren, die als Hüter, Wächter und Bote bezeichnet werden. Die erste hat einen Widderkopf, rotbraune Haut und hält in der rechten Hand einen Zweig und in der linken Hand ein Messer. Er trägt ein grünes Kleid mit einem weiß-goldenen Rock. Die zweite Figur hat einen Tierkopf und hält in der rechten Hand ein Ankh und in der linken Hand ein Messer. Der letzte hat einen menschlichen Kopf und ist wie üblich gekleidet, wobei er in beiden Händen ein Ankh hält. Auf der rechten Seite befindet sich ein weiteres Tor, gefolgt von einem weiteren Wächter mit einem Widderkopf. - 30947
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Anubis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte geknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Geier Nekhbet, der das Symbol der Ewigkeit, die goldene Krone der großen Pharaonenfrauen, umklammert. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Anubis ist dargestellt, wie er die Königin umarmt. Er hat den Kopf eines Schakals und trägt einen weißen Kilt mit goldenen Falten. Er ist die einzige männliche Gottheit in einer Gruppe von sechs Gottheiten, die auf die Säulen der Grabkammer gemalt sind, wobei der Text die Göttin und Nefertari identifiziert. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Symbolen des Schutzes
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Anubis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte geknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Geier Nekhbet, der das Symbol der Ewigkeit, die goldene Krone der großen Pharaonenfrauen, umklammert. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Anubis ist dargestellt, wie er die Königin umarmt. Er hat den Kopf eines Schakals und trägt einen weißen Kilt mit goldenen Falten. Er ist die einzige männliche Gottheit in einer Gruppe von sechs Gottheiten, die auf die Säulen der Grabkammer gemalt sind, wobei der Text die Göttin und Nefertari identifiziert. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Symbolen des Schutzes - 30918
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Hathor. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf ihrem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand, und auf dem Kopf trägt sie ihr Symbol des Westens. Hathor ist dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Hathor. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf ihrem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand, und auf dem Kopf trägt sie ihr Symbol des Westens. Hathor ist dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen - 30922
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Isis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf ihr Erkennungssymbol. Isis ist dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Isis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf ihr Erkennungssymbol. Isis ist dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen - 30923
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Anubis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte geknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Anubis ist dargestellt, wie er die Königin umarmt. Er hat den Kopf eines Schakals und trägt einen weißen Kilt mit goldenen Falten. Er ist die einzige männliche Gottheit in einer Gruppe von sechs Gottheiten, die auf die Säulen der Grabkammer gemalt sind, wobei der Text die Göttin und Nefertari identifiziert. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Symbolen des Schutzes
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Anubis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte geknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Anubis ist dargestellt, wie er die Königin umarmt. Er hat den Kopf eines Schakals und trägt einen weißen Kilt mit goldenen Falten. Er ist die einzige männliche Gottheit in einer Gruppe von sechs Gottheiten, die auf die Säulen der Grabkammer gemalt sind, wobei der Text die Göttin und Nefertari identifiziert. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Symbolen des Schutzes - 30917
Nefertari ist unter einem Kanopus aus Schilfrohr dargestellt. Die Königin trägt eine lange, halbtransparente Tunika, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist, und auf dem Kopf den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Die Königin trägt außerdem goldene Ohrringe in Form einer Lotusblume, eine Perlenkette und Armbänder. Sie trägt ein Paar Sandalen. In ihrer rechten Hand hält sie das Zepter Sekhem und spielt mit dem Senet, das es ihrem Geist ermöglicht, die Gestalt des Vogels Ba mit menschlichem Kopf anzunehmen und tagsüber aus dem Grab zu kommen.
Nefertari ist unter einem Kanopus aus Schilfrohr dargestellt. Die Königin trägt eine lange, halbtransparente Tunika, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist, und auf dem Kopf den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Die Königin trägt außerdem goldene Ohrringe in Form einer Lotusblume, eine Perlenkette und Armbänder. Sie trägt ein Paar Sandalen. In ihrer rechten Hand hält sie das Zepter Sekhem und spielt mit dem Senet, das es ihrem Geist ermöglicht, die Gestalt des Vogels Ba mit menschlichem Kopf anzunehmen und tagsüber aus dem Grab zu kommen. - 30872
Der Ba ist über einem Gebäude dargestellt, gefolgt von der knienden Königin, die den Atum in Form des Zeichens Akhet anbetet, d. h. den Horizont mit einer aufgehenden Sonne, die hier von zwei Löwen getragen wird. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist, und trägt auf dem Kopf den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Die Königin trägt außerdem goldene Ohrringe in Form einer Lotusblume, eine Perlenkette und Armbänder. An ihren Füßen trägt sie ein Paar Sandalen.
Der Ba ist über einem Gebäude dargestellt, gefolgt von der knienden Königin, die den Atum in Form des Zeichens Akhet anbetet, d. h. den Horizont mit einer aufgehenden Sonne, die hier von zwei Löwen getragen wird. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist, und trägt auf dem Kopf den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Die Königin trägt außerdem goldene Ohrringe in Form einer Lotusblume, eine Perlenkette und Armbänder. An ihren Füßen trägt sie ein Paar Sandalen. - 30873
Detail der Szene, in der Nefertari der Hathor des Westens, Selkis und Maat opfert, dargestellt an der Ostwand des Abstiegs zur zweiten Treppe. Das Bild zeigt das Zepter, das Selkis (links) umklammert, und einen Teil des Throns von Hathor (rechts)
Detail der Szene, in der Nefertari der Hathor des Westens, Selkis und Maat opfert, dargestellt an der Ostwand des Abstiegs zur zweiten Treppe. Das Bild zeigt das Zepter, das Selkis (links) umklammert, und einen Teil des Throns von Hathor (rechts) - 31827
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Isis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf ihr Erkennungssymbol. Isis ist dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Isis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf ihr Erkennungssymbol. Isis ist dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen - 30913
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Isis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf ihr Erkennungssymbol. Isis ist dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Isis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf ihr Erkennungssymbol. Isis ist dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen - 30914
Nefertari huldigt Osiris, Hathor und Anubis. Die Königin hat ihre Reise beendet. Sie ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Geier Nekhbet, der das Symbol der Ewigkeit, die goldene Krone der großen Pharaonenfrauen, umklammert. Vor ihr stehen zwei kleine Tische. Auf dem ersten steht ein großes Gefäß, auf dem zweiten sind vier kleine Figuren der Söhne des Horus dargestellt.
Nefertari huldigt Osiris, Hathor und Anubis. Die Königin hat ihre Reise beendet. Sie ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Geier Nekhbet, der das Symbol der Ewigkeit, die goldene Krone der großen Pharaonenfrauen, umklammert. Vor ihr stehen zwei kleine Tische. Auf dem ersten steht ein großes Gefäß, auf dem zweiten sind vier kleine Figuren der Söhne des Horus dargestellt. - 30908
Nefertari huldigt Osiris, Hathor und Anubis. Die Königin hat ihre Reise beendet. Sie ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Geier Nekhbet, der das Symbol der Ewigkeit, die goldene Krone der großen Pharaonenfrauen, umklammert. Vor ihr stehen zwei kleine Tische. Auf dem ersten steht ein großes Gefäß, auf dem zweiten sind vier kleine Figuren der Söhne des Horus dargestellt.
Nefertari huldigt Osiris, Hathor und Anubis. Die Königin hat ihre Reise beendet. Sie ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Geier Nekhbet, der das Symbol der Ewigkeit, die goldene Krone der großen Pharaonenfrauen, umklammert. Vor ihr stehen zwei kleine Tische. Auf dem ersten steht ein großes Gefäß, auf dem zweiten sind vier kleine Figuren der Söhne des Horus dargestellt. - 30909
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Hathor. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf ihrem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf eine Sonnenscheibe, die von zwei Rinderhörnern umgeben ist. Hathor wird dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Hathor. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf ihrem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf eine Sonnenscheibe, die von zwei Rinderhörnern umgeben ist. Hathor wird dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen - 30890
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Hathor. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um den Hals eine Perlenkette.
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Hathor. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um den Hals eine Perlenkette. - 30891
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Hathor. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf ihrem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf eine Sonnenscheibe, die von zwei Rinderhörnern umgeben ist. Hathor wird dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Hathor. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf ihrem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf eine Sonnenscheibe, die von zwei Rinderhörnern umgeben ist. Hathor wird dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen - 30887
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Hathor. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um den Hals eine Perlenkette.
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Hathor. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um den Hals eine Perlenkette. - 30888
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Hathor. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf ihrem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf eine Sonnenscheibe, die von zwei Rinderhörnern umgeben ist. Hathor wird dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Hathor. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf ihrem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf eine Sonnenscheibe, die von zwei Rinderhörnern umgeben ist. Hathor wird dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen - 30889
Ausschnitt. Der Sarkophag mit seinem anthropomorphen Deckel wurde unvollendet gelassen und in der letzten Kammer des Grabes (Raum F) statt in der Grabkammer (Raum D) aufgestellt. Neuere Forschungen haben ergeben, dass der Fürst nie in dem für ihn vorgesehenen Grab bestattet wurde, da ein Sarkophag mit dem Namen Amonherkhepshef in einem anderen Grab gefunden wurde, dem eines wichtigen Beamten der Königin Tausert, Kanzler Bay (Grab KV13). Die Gründe für diesen Wechsel sind jedoch bis heute unklar und vielleicht in den sozialen Veränderungen zu suchen, die gegen Ende der Herrschaft von Ramses III. stattfanden und die sich in der Folge auch auf die Bestattungen in den thebanischen Nekropolen auswirkten. Aufgrund der undurchsichtigen Vorgänge um die Bestattung des Prinzen Amonherkhepshef kann nicht mit Sicherheit gesagt werden, dass das Gesicht mit den eher ausgeprägten Zügen und eingerahmt von einer langen Perücke die Züge des Sohnes von Ramses III. wiedergibt.
Ausschnitt. Der Sarkophag mit seinem anthropomorphen Deckel wurde unvollendet gelassen und in der letzten Kammer des Grabes (Raum F) statt in der Grabkammer (Raum D) aufgestellt. Neuere Forschungen haben ergeben, dass der Fürst nie in dem für ihn vorgesehenen Grab bestattet wurde, da ein Sarkophag mit dem Namen Amonherkhepshef in einem anderen Grab gefunden wurde, dem eines wichtigen Beamten der Königin Tausert, Kanzler Bay (Grab KV13). Die Gründe für diesen Wechsel sind jedoch bis heute unklar und vielleicht in den sozialen Veränderungen zu suchen, die gegen Ende der Herrschaft von Ramses III. stattfanden und die sich in der Folge auch auf die Bestattungen in den thebanischen Nekropolen auswirkten. Aufgrund der undurchsichtigen Vorgänge um die Bestattung des Prinzen Amonherkhepshef kann nicht mit Sicherheit gesagt werden, dass das Gesicht mit den eher ausgeprägten Zügen und eingerahmt von einer langen Perücke die Züge des Sohnes von Ramses III. wiedergibt. - 31295
Der Gott Khnum, dargestellt als Widderkopf, war ein Schöpfergott: Mit seiner Töpferscheibe schuf er den Menschen, indem er ihn in Ton modellierte. Die von Khnum erschaffenen Figuren waren immer zweigeteilt, denn auf die Erschaffung des Menschen folgte stets die seines Ka, des geistigen Elements, das als
Der Gott Khnum, dargestellt als Widderkopf, war ein Schöpfergott: Mit seiner Töpferscheibe schuf er den Menschen, indem er ihn in Ton modellierte. Die von Khnum erschaffenen Figuren waren immer zweigeteilt, denn auf die Erschaffung des Menschen folgte stets die seines Ka, des geistigen Elements, das als "Lebenskraft des Menschen" verstanden wird. Er wurde vor allem in Elephantine verehrt, war aber auch der Schutzgott der Bewohner der Region der Katarakte, der "Wächter der Nilquellen". - 31297

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