Detail einer Opferszene für Hathor durch Nefertari und Ramses. Nefertari trägt ein halbtransparentes Gewand mit weiten Ärmeln. Auf dem Kopf trägt sie eine lange Perücke, einen Kopfschmuck in Form eines Geiers und die Hathorica-Krone, bestehend aus der Sonnenscheibe, die von Rinderhörnern und zwei großen Federn umgeben ist. Die Königin hält ein Sistrum, das mit dem Kult der Hathor verbunden ist, und Papyrushalme.
Detail einer Opferszene für Hathor durch Nefertari und Ramses. Nefertari trägt ein halbtransparentes Gewand mit weiten Ärmeln. Auf dem Kopf trägt sie eine lange Perücke, einen Kopfschmuck in Form eines Geiers und die Hathorica-Krone, bestehend aus der Sonnenscheibe, die von Rinderhörnern und zwei großen Federn umgeben ist. Die Königin hält ein Sistrum, das mit dem Kult der Hathor verbunden ist, und Papyrushalme. - 27821
Detail der Szene, in der Nefertari Khnum, Satis und Anuqet Opfergaben bringt. Nefertari trägt ein halbtransparentes Gewand mit weiten Ärmeln. Auf dem Kopf trägt sie eine lange Perücke, einen geierförmigen Kopfschmuck und die Hathorica-Krone, bestehend aus der Sonnenscheibe, die von Rinderhörnern umgeben ist und von zwei großen Federn gekrönt wird. Die Königin hält ein Sistrum, das mit einem Hathorica-Kopf und Papyrusstängeln verziert ist.
Detail der Szene, in der Nefertari Khnum, Satis und Anuqet Opfergaben bringt. Nefertari trägt ein halbtransparentes Gewand mit weiten Ärmeln. Auf dem Kopf trägt sie eine lange Perücke, einen geierförmigen Kopfschmuck und die Hathorica-Krone, bestehend aus der Sonnenscheibe, die von Rinderhörnern umgeben ist und von zwei großen Federn gekrönt wird. Die Königin hält ein Sistrum, das mit einem Hathorica-Kopf und Papyrusstängeln verziert ist. - 27815
Ausschnitt aus der Szene der Krönung der Königin durch Hathor und Isis. Nefertari trägt ein langes Kleid mit weiten Ärmeln, einen Kragen, eine kurze Perücke und ein Diadem mit Urei. Auf ihrem Kopf befindet sich die Hathorica-Krone, die aus einer von Kuhhörnern umrahmten Sonnenscheibe besteht und von zwei großen Federn gekrönt wird. In der Kartusche neben seinem Kopf ist sein Name eingemeißelt. Von Hathor (links) und Isis (rechts) sind nur die zum Kopf der Nefertari erhobenen Arme zu sehen.
Ausschnitt aus der Szene der Krönung der Königin durch Hathor und Isis. Nefertari trägt ein langes Kleid mit weiten Ärmeln, einen Kragen, eine kurze Perücke und ein Diadem mit Urei. Auf ihrem Kopf befindet sich die Hathorica-Krone, die aus einer von Kuhhörnern umrahmten Sonnenscheibe besteht und von zwei großen Federn gekrönt wird. In der Kartusche neben seinem Kopf ist sein Name eingemeißelt. Von Hathor (links) und Isis (rechts) sind nur die zum Kopf der Nefertari erhobenen Arme zu sehen. - 27836
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Hathor. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf ihrem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand, und auf dem Kopf trägt sie ihr Symbol des Westens. Hathor ist dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Hathor. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf ihrem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand, und auf dem Kopf trägt sie ihr Symbol des Westens. Hathor ist dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen - 30922
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Isis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf ihr Erkennungssymbol. Isis ist dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Isis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf ihr Erkennungssymbol. Isis ist dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen - 30923
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Isis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf ihr Erkennungssymbol. Isis ist dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Isis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf ihr Erkennungssymbol. Isis ist dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen - 30913
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Isis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf ihr Erkennungssymbol. Isis ist dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Isis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf ihr Erkennungssymbol. Isis ist dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen - 30914
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Hathor. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf ihrem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf eine Sonnenscheibe, die von zwei Rinderhörnern umgeben ist. Hathor wird dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Hathor. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf ihrem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf eine Sonnenscheibe, die von zwei Rinderhörnern umgeben ist. Hathor wird dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen - 30887
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Hathor. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf ihrem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf eine Sonnenscheibe, die von zwei Rinderhörnern umgeben ist. Hathor wird dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Hathor. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf ihrem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf eine Sonnenscheibe, die von zwei Rinderhörnern umgeben ist. Hathor wird dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen - 30889
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Hathor. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf ihrem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf eine Sonnenscheibe, die von zwei Rinderhörnern umgeben ist. Hathor wird dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Hathor. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf ihrem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf eine Sonnenscheibe, die von zwei Rinderhörnern umgeben ist. Hathor wird dargestellt, wie sie Nefertari umarmt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen - 30890
Ostwand des Abstiegs Detail der Kartusche der Nefertari mit dem seitlich angebrachten Shen-Zeichen zwischen den Flügeln der Maat. Die Hauptszene zeigt Nefertari, gekleidet nach dem Brauch, die zwei Krüge mit Nemset opfert. Vor ihr steht ein Tisch mit Opfergaben aus Obst und Gemüse, aber ohne tierische Teile; darauf befinden sich zwei kleine rauchende Feuerstellen. Vor Nefertari stehen drei Göttinnen: Hathor des Westens in Grün mit Nekhbet, Rinderhörnern und Sonnenscheibe, Selkis in Rot mit ihrem Wappen auf dem Kopf, beide auf einem Stuhl sitzend und ein Zepter und ein Ankh haltend. Die kniende Maat in einem roten Kleid und mit ausgebreiteten Flügeln schließt die Gruppe ab. Vor und hinter der Göttin die Kartuschen der Königin. Neben Maat hält eine djed-Säule mit menschlichen Armen zwei Zepter.
Ostwand des Abstiegs Detail der Kartusche der Nefertari mit dem seitlich angebrachten Shen-Zeichen zwischen den Flügeln der Maat. Die Hauptszene zeigt Nefertari, gekleidet nach dem Brauch, die zwei Krüge mit Nemset opfert. Vor ihr steht ein Tisch mit Opfergaben aus Obst und Gemüse, aber ohne tierische Teile; darauf befinden sich zwei kleine rauchende Feuerstellen. Vor Nefertari stehen drei Göttinnen: Hathor des Westens in Grün mit Nekhbet, Rinderhörnern und Sonnenscheibe, Selkis in Rot mit ihrem Wappen auf dem Kopf, beide auf einem Stuhl sitzend und ein Zepter und ein Ankh haltend. Die kniende Maat in einem roten Kleid und mit ausgebreiteten Flügeln schließt die Gruppe ab. Vor und hinter der Göttin die Kartuschen der Königin. Neben Maat hält eine djed-Säule mit menschlichen Armen zwei Zepter. - 31831
Detail der Dekoration auf einer der Säulen der Hypostylhalle. Nefertari trägt ein halbtransparentes Gewand mit weiten Ärmeln. Auf dem Kopf trägt sie eine lange Perücke, einen Kopfschmuck in Form eines Geiers und die Hathorica-Krone, bestehend aus der Sonnenscheibe, umgeben von Rinderhörnern und zwei großen Federn. Am Hals ist ein breiter Kragen zu sehen.
Detail der Dekoration auf einer der Säulen der Hypostylhalle. Nefertari trägt ein halbtransparentes Gewand mit weiten Ärmeln. Auf dem Kopf trägt sie eine lange Perücke, einen Kopfschmuck in Form eines Geiers und die Hathorica-Krone, bestehend aus der Sonnenscheibe, umgeben von Rinderhörnern und zwei großen Federn. Am Hals ist ein breiter Kragen zu sehen. - 27808
Detail der Opferszene für Hathor. Nefertari trägt ein halbtransparentes Gewand mit weiten Ärmeln und einem breiten Kragen. Auf dem Kopf trägt sie eine kurze Perücke, ein Diadem mit Uräus und eine Hatorica-Krone (von der nur die Basis sichtbar ist). In jeder Hand hält die Königin ein Sistrum, das mit dem Kult der Göttin Hathor in Verbindung steht und mit hathorischen Köpfen verziert ist.
Detail der Opferszene für Hathor. Nefertari trägt ein halbtransparentes Gewand mit weiten Ärmeln und einem breiten Kragen. Auf dem Kopf trägt sie eine kurze Perücke, ein Diadem mit Uräus und eine Hatorica-Krone (von der nur die Basis sichtbar ist). In jeder Hand hält die Königin ein Sistrum, das mit dem Kult der Göttin Hathor in Verbindung steht und mit hathorischen Köpfen verziert ist. - 27799
Detail einer Opferszene. Nefertari trägt ein halbtransparentes Gewand mit weiten Ärmeln. Auf dem Kopf trägt sie eine lange Perücke, einen Kopfschmuck in Form eines Geiers und die Hathorica-Krone (teilweise sichtbar), bestehend aus der Sonnenscheibe, umgeben von Rinderhörnern und zwei großen Federn. Die Königin hält ein Sistrum, das mit dem Hathor-Kult verbunden ist, und Lotusblumen.
Detail einer Opferszene. Nefertari trägt ein halbtransparentes Gewand mit weiten Ärmeln. Auf dem Kopf trägt sie eine lange Perücke, einen Kopfschmuck in Form eines Geiers und die Hathorica-Krone (teilweise sichtbar), bestehend aus der Sonnenscheibe, umgeben von Rinderhörnern und zwei großen Federn. Die Königin hält ein Sistrum, das mit dem Hathor-Kult verbunden ist, und Lotusblumen. - 27924
Nefertari trägt eine kurze Perücke und ein Diadem mit Urei. Auf ihrem Kopf ist teilweise die Hathorica-Krone zu sehen, die aus der von Kuhhörnern eingerahmten Sonnenscheibe besteht und von zwei großen Federn gekrönt wird. Hathor und Isis, deren Hände nur zu sehen sind, setzen die Krone auf das Haupt der Königin.
Nefertari trägt eine kurze Perücke und ein Diadem mit Urei. Auf ihrem Kopf ist teilweise die Hathorica-Krone zu sehen, die aus der von Kuhhörnern eingerahmten Sonnenscheibe besteht und von zwei großen Federn gekrönt wird. Hathor und Isis, deren Hände nur zu sehen sind, setzen die Krone auf das Haupt der Königin. - 27920
Detail einer Opferszene für Gottheiten. Nefertari trägt eine lange Perücke auf dem Kopf, einen geierförmigen Kopfschmuck und die Hathorica-Krone (nur teilweise sichtbar), bestehend aus der Sonnenscheibe, die von Rinderhörnern und zwei großen Federn umgeben ist.
Detail einer Opferszene für Gottheiten. Nefertari trägt eine lange Perücke auf dem Kopf, einen geierförmigen Kopfschmuck und die Hathorica-Krone (nur teilweise sichtbar), bestehend aus der Sonnenscheibe, die von Rinderhörnern und zwei großen Federn umgeben ist. - 27921
Detail einer Opferszene für Gottheiten. Nefertari trägt eine lange Perücke auf dem Kopf, einen geierförmigen Kopfschmuck und die Hathorica-Krone (nur teilweise sichtbar), bestehend aus der Sonnenscheibe, die von Rinderhörnern und zwei großen Federn umgeben ist.
Detail einer Opferszene für Gottheiten. Nefertari trägt eine lange Perücke auf dem Kopf, einen geierförmigen Kopfschmuck und die Hathorica-Krone (nur teilweise sichtbar), bestehend aus der Sonnenscheibe, die von Rinderhörnern und zwei großen Federn umgeben ist. - 27916
Detail einer Opferszene. Nefertari trägt ein halbtransparentes Gewand mit weiten Ärmeln. Auf dem Kopf trägt sie eine lange Perücke, einen Kopfschmuck in Form eines Geiers und die Hathorica-Krone (teilweise sichtbar), bestehend aus der Sonnenscheibe, umgeben von Rinderhörnern und zwei großen Federn. Die Königin hält ein Sistrum, das mit dem Hathor-Kult verbunden ist, und Lotusblumen.
Detail einer Opferszene. Nefertari trägt ein halbtransparentes Gewand mit weiten Ärmeln. Auf dem Kopf trägt sie eine lange Perücke, einen Kopfschmuck in Form eines Geiers und die Hathorica-Krone (teilweise sichtbar), bestehend aus der Sonnenscheibe, umgeben von Rinderhörnern und zwei großen Federn. Die Königin hält ein Sistrum, das mit dem Hathor-Kult verbunden ist, und Lotusblumen. - 27927
Links: Nefertari trägt die hethorische Krone und eine lange Perücke. In ihrer Hand hält sie ein volutenförmiges Sistrum mit einem hathorischen Kopf. Rechts: zwei Göttinnen auf einem Thron sitzend. Mut trägt die Doppelkrone und hält das Ankh und ein Zepter, Hathor präsentiert ihre typische Krone mit Kuhhörnern und einer Sonnenscheibe.
Links: Nefertari trägt die hethorische Krone und eine lange Perücke. In ihrer Hand hält sie ein volutenförmiges Sistrum mit einem hathorischen Kopf. Rechts: zwei Göttinnen auf einem Thron sitzend. Mut trägt die Doppelkrone und hält das Ankh und ein Zepter, Hathor präsentiert ihre typische Krone mit Kuhhörnern und einer Sonnenscheibe. - 27928
Teilansicht der Fassade des Hathor und Nefertari geweihten Felsentempels in Abu Simbel. Zu sehen sind die drei Kolosse auf der rechten Seite des Eingangstors. In Nischen, die in den Fels gehauen sind, befinden sich die Figuren von Ramses II. und Nefertari. Der Herrscher ist in den Seitenkolossen dargestellt, einmal mit der Doppelkrone und einmal mit der gefiederten Krone mit Sonnenscheibe, Urei und Widderhörnern. Nefertari, in der Mitte, trägt die Hathorica-Krone (mit Rinderhörnern und Sonnenscheibe, die von zwei großen Federn überragt wird). Einige der Kinder des Paares sind in kleinerem Maßstab neben den Beinen ihrer Eltern dargestellt. Der Türsturz und die schrägen Strebepfeiler, die die Kolosse voneinander trennen, tragen hieroglyphische Inschriften mit den Königstiteln der Herrscher.
Teilansicht der Fassade des Hathor und Nefertari geweihten Felsentempels in Abu Simbel. Zu sehen sind die drei Kolosse auf der rechten Seite des Eingangstors. In Nischen, die in den Fels gehauen sind, befinden sich die Figuren von Ramses II. und Nefertari. Der Herrscher ist in den Seitenkolossen dargestellt, einmal mit der Doppelkrone und einmal mit der gefiederten Krone mit Sonnenscheibe, Urei und Widderhörnern. Nefertari, in der Mitte, trägt die Hathorica-Krone (mit Rinderhörnern und Sonnenscheibe, die von zwei großen Federn überragt wird). Einige der Kinder des Paares sind in kleinerem Maßstab neben den Beinen ihrer Eltern dargestellt. Der Türsturz und die schrägen Strebepfeiler, die die Kolosse voneinander trennen, tragen hieroglyphische Inschriften mit den Königstiteln der Herrscher. - 27409
Teilfrontalansicht der Fassade des Hathor und Nefertari geweihten Felsentempels in Abu Simbel. Zu sehen sind die drei Kolosse auf der rechten Seite des Eingangstors. In Nischen, die in den Fels gehauen sind, befinden sich die Figuren von Ramses II. und Nefertari. Der Herrscher ist in den Seitenkolossen dargestellt, einmal mit der Doppelkrone und einmal mit der gefiederten Krone mit Sonnenscheibe, Urei und Widderhörnern. Nefertari, in der Mitte, trägt die Hathorica-Krone (mit Rinderhörnern und Sonnenscheibe, die von zwei großen Federn überragt wird). Einige der Kinder des Paares sind in kleinerem Maßstab neben den Beinen ihrer Eltern dargestellt. Der Türsturz und die schrägen Strebepfeiler, die die Kolosse voneinander trennen, tragen hieroglyphische Inschriften mit den Königstiteln der Herrscher.
Teilfrontalansicht der Fassade des Hathor und Nefertari geweihten Felsentempels in Abu Simbel. Zu sehen sind die drei Kolosse auf der rechten Seite des Eingangstors. In Nischen, die in den Fels gehauen sind, befinden sich die Figuren von Ramses II. und Nefertari. Der Herrscher ist in den Seitenkolossen dargestellt, einmal mit der Doppelkrone und einmal mit der gefiederten Krone mit Sonnenscheibe, Urei und Widderhörnern. Nefertari, in der Mitte, trägt die Hathorica-Krone (mit Rinderhörnern und Sonnenscheibe, die von zwei großen Federn überragt wird). Einige der Kinder des Paares sind in kleinerem Maßstab neben den Beinen ihrer Eltern dargestellt. Der Türsturz und die schrägen Strebepfeiler, die die Kolosse voneinander trennen, tragen hieroglyphische Inschriften mit den Königstiteln der Herrscher. - 27410
Teilansicht der Fassade des Hathor und Nefertari geweihten Felsentempels in Abu Simbel. Zwei der drei Kolosse auf der rechten Seite des Eingangstors sind zu sehen. In Nischen, die in den Fels gehauen sind, befinden sich die Figuren von Ramses II. und Nefertari. Der Herrscher (links) ist mit der Doppelkrone dargestellt, Nefertari trägt die Hathorica-Krone (mit Rinderhörnern und Sonnenscheibe, die von zwei hohen Federn überragt wird). Der Türsturz und die schrägen Strebepfeiler, die die Kolosse trennen, tragen hieroglyphische Inschriften mit den Königstiteln der Herrscher.
Teilansicht der Fassade des Hathor und Nefertari geweihten Felsentempels in Abu Simbel. Zwei der drei Kolosse auf der rechten Seite des Eingangstors sind zu sehen. In Nischen, die in den Fels gehauen sind, befinden sich die Figuren von Ramses II. und Nefertari. Der Herrscher (links) ist mit der Doppelkrone dargestellt, Nefertari trägt die Hathorica-Krone (mit Rinderhörnern und Sonnenscheibe, die von zwei hohen Federn überragt wird). Der Türsturz und die schrägen Strebepfeiler, die die Kolosse trennen, tragen hieroglyphische Inschriften mit den Königstiteln der Herrscher. - 27411
Teilansicht der Fassade des Hathor und Nefertari geweihten Felsentempels in Abu Simbel. Zu sehen sind die drei Kolosse auf der linken Seite des Eingangstors. In Nischen, die in den Fels gehauen sind, befinden sich die Figuren von Ramses II. und Nefertari. Der Herrscher ist in den Seitenkolossen dargestellt, mit der Doppelkrone auf der linken Seite und der Weißen Krone auf der rechten Seite. Nefertari, in der Mitte, trägt die Hathorische Krone (mit Rinderhörnern und einer Sonnenscheibe, die von zwei großen Federn gekrönt wird). Einige der Kinder des Paares sind in kleinerem Maßstab neben den Beinen ihrer Eltern dargestellt. Der Architrav und die schrägen Strebepfeiler, die die Kolosse voneinander trennen, tragen hieroglyphische Inschriften mit den Königstiteln der Herrscher.
Teilansicht der Fassade des Hathor und Nefertari geweihten Felsentempels in Abu Simbel. Zu sehen sind die drei Kolosse auf der linken Seite des Eingangstors. In Nischen, die in den Fels gehauen sind, befinden sich die Figuren von Ramses II. und Nefertari. Der Herrscher ist in den Seitenkolossen dargestellt, mit der Doppelkrone auf der linken Seite und der Weißen Krone auf der rechten Seite. Nefertari, in der Mitte, trägt die Hathorische Krone (mit Rinderhörnern und einer Sonnenscheibe, die von zwei großen Federn gekrönt wird). Einige der Kinder des Paares sind in kleinerem Maßstab neben den Beinen ihrer Eltern dargestellt. Der Architrav und die schrägen Strebepfeiler, die die Kolosse voneinander trennen, tragen hieroglyphische Inschriften mit den Königstiteln der Herrscher. - 27412
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Isis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf eine Sonnenscheibe, die von zwei Rinderhörnern umgeben ist. Isis ist dargestellt, wie sie der Königin Nefertari das Ankh, das Symbol des Lebens, darbringt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Isis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Die Göttin trägt ein rotes Gewand und auf dem Kopf eine Sonnenscheibe, die von zwei Rinderhörnern umgeben ist. Isis ist dargestellt, wie sie der Königin Nefertari das Ankh, das Symbol des Lebens, darbringt. Der Text identifiziert die Göttin und Nefertari. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Schutzsymbolen - 30899
Gesamtansicht der Grabkammer und der Säulen. Die Dekoration der Kammer besteht aus einem Kekher-Fries oben an den Wänden und einer Sockelplatte unten. Die Hauptdekoration der Wände zeigt Szenen aus Kapitel 144 des Totenbuchs mit Nofretari's Eintritt in die Unterwelt durch die sieben Tore und Szenen aus Kapitel 146 mit dem Durchgang der Königin durch die 21 Portale. Am Ende der Reise steht Nefertari Osiris gegenüber. Die Dekoration der Säulen zeigt Priester mit erhobenen Armen und Bilder von Nefertari, die Anubis, Isis und Hathor gegenübersteht. Nefertari trägt einen Nekhbet-Kopfschmuck ohne die beiden großen goldenen Federn. Die Göttinnen tragen alle rote Gewänder. Die anderen Seiten der Säulen sind mit dem Bild des mumifizierten Osiris und der Djed-Säule geschmückt. Die Decke ist mit einem Sternenhimmel verziert, der mit tiefblauen und gelben Sternen bemalt ist und an den Himmel des Jenseits erinnern soll.
Gesamtansicht der Grabkammer und der Säulen. Die Dekoration der Kammer besteht aus einem Kekher-Fries oben an den Wänden und einer Sockelplatte unten. Die Hauptdekoration der Wände zeigt Szenen aus Kapitel 144 des Totenbuchs mit Nofretari's Eintritt in die Unterwelt durch die sieben Tore und Szenen aus Kapitel 146 mit dem Durchgang der Königin durch die 21 Portale. Am Ende der Reise steht Nefertari Osiris gegenüber. Die Dekoration der Säulen zeigt Priester mit erhobenen Armen und Bilder von Nefertari, die Anubis, Isis und Hathor gegenübersteht. Nefertari trägt einen Nekhbet-Kopfschmuck ohne die beiden großen goldenen Federn. Die Göttinnen tragen alle rote Gewänder. Die anderen Seiten der Säulen sind mit dem Bild des mumifizierten Osiris und der Djed-Säule geschmückt. Die Decke ist mit einem Sternenhimmel verziert, der mit tiefblauen und gelben Sternen bemalt ist und an den Himmel des Jenseits erinnern soll. - 30969
Isis führt Nefertari vor Kepri. Die Göttin trägt ein langes rotes Kleid und ihre Haut ist golden, während Nefertari wie üblich gekleidet ist. Die Kartusche der Königin ist zwischen den beiden Figuren zu sehen.
Isis führt Nefertari vor Kepri. Die Göttin trägt ein langes rotes Kleid und ihre Haut ist golden, während Nefertari wie üblich gekleidet ist. Die Kartusche der Königin ist zwischen den beiden Figuren zu sehen. - 31883
Gesamtansicht des ersten Anbaus des Grabes der Nefertari. Von links: Nefertari überreicht dem Gott Ptah das Leinen. Nefertari steht vor dem Gott Thoth. Die Königin bringt Osiris und Atum (rechts) Opfergaben dar.
Gesamtansicht des ersten Anbaus des Grabes der Nefertari. Von links: Nefertari überreicht dem Gott Ptah das Leinen. Nefertari steht vor dem Gott Thoth. Die Königin bringt Osiris und Atum (rechts) Opfergaben dar. - 30860
Dettaglio della Regina Nefertari
Dettaglio della Regina Nefertari - 28896
Nefertari offre i vasetti nemset
Nefertari offre i vasetti nemset - 28897
Dettaglio dei testi della tomba di Nefertari
Dettaglio dei testi della tomba di Nefertari - 28895
Detail der Königin Nefertari. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn überragt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Die Königin trägt außerdem goldene Ohrringe in Form einer Lotosblume und eine Perlenkette um den Hals. Nefertari steht vor Thoth, dem Gott der Schrift, und auf einem Sockel befinden sich Schreibgeräte und ein Objekt in Form eines Frosches.
Detail der Königin Nefertari. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn überragt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Die Königin trägt außerdem goldene Ohrringe in Form einer Lotosblume und eine Perlenkette um den Hals. Nefertari steht vor Thoth, dem Gott der Schrift, und auf einem Sockel befinden sich Schreibgeräte und ein Objekt in Form eines Frosches. - 30859
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Anubis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte geknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Anubis ist dargestellt, wie er die Königin umarmt. Er hat den Kopf eines Schakals und trägt einen weißen Kilt mit goldenen Falten. Er ist die einzige männliche Gottheit in einer Gruppe von sechs Gottheiten, die auf die Säulen der Grabkammer gemalt sind, wobei der Text die Göttin und Nefertari identifiziert. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Symbolen des Schutzes
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Anubis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte geknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, eine goldene Krone für die großen Frauen der Pharaonen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Anubis ist dargestellt, wie er die Königin umarmt. Er hat den Kopf eines Schakals und trägt einen weißen Kilt mit goldenen Falten. Er ist die einzige männliche Gottheit in einer Gruppe von sechs Gottheiten, die auf die Säulen der Grabkammer gemalt sind, wobei der Text die Göttin und Nefertari identifiziert. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Symbolen des Schutzes - 30917
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Anubis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte geknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Geier Nekhbet, der das Symbol der Ewigkeit, die goldene Krone der großen Pharaonenfrauen, umklammert. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Anubis ist dargestellt, wie er die Königin umarmt. Er hat den Kopf eines Schakals und trägt einen weißen Kilt mit goldenen Falten. Er ist die einzige männliche Gottheit in einer Gruppe von sechs Gottheiten, die auf die Säulen der Grabkammer gemalt sind, wobei der Text die Göttin und Nefertari identifiziert. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Symbolen des Schutzes
Die Szene ist auf eine Säule der Grabkammer gemalt. Nefertari steht vor Anubis. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte geknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der nur königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Geier Nekhbet, der das Symbol der Ewigkeit, die goldene Krone der großen Pharaonenfrauen, umklammert. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Anubis ist dargestellt, wie er die Königin umarmt. Er hat den Kopf eines Schakals und trägt einen weißen Kilt mit goldenen Falten. Er ist die einzige männliche Gottheit in einer Gruppe von sechs Gottheiten, die auf die Säulen der Grabkammer gemalt sind, wobei der Text die Göttin und Nefertari identifiziert. Hinter der Gottheit befindet sich eine Säule mit Symbolen des Schutzes - 30918
Detail der Dekoration auf einer der Säulen der Hypostylhalle. Nefertari trägt ein halbtransparentes Gewand mit weiten Ärmeln. Auf dem Kopf trägt sie eine lange Perücke, einen Kopfschmuck in Form eines Geiers und die Hathorica-Krone, bestehend aus der Sonnenscheibe, umgeben von Rinderhörnern und zwei großen Federn. Um ihren Hals ist ein breiter Kragen zu sehen. Die Königin hält ein Sistrum, das mit dem Kult der Hathor verbunden ist, und eine Lotusblume. In der Kartusche steht der Name der Herrscherin (Nefertari Merienmut).
Detail der Dekoration auf einer der Säulen der Hypostylhalle. Nefertari trägt ein halbtransparentes Gewand mit weiten Ärmeln. Auf dem Kopf trägt sie eine lange Perücke, einen Kopfschmuck in Form eines Geiers und die Hathorica-Krone, bestehend aus der Sonnenscheibe, umgeben von Rinderhörnern und zwei großen Federn. Um ihren Hals ist ein breiter Kragen zu sehen. Die Königin hält ein Sistrum, das mit dem Kult der Hathor verbunden ist, und eine Lotusblume. In der Kartusche steht der Name der Herrscherin (Nefertari Merienmut). - 27809
Die Kartusche mit Nefertaris Namen (Mitte) wird auf beiden Seiten von der Göttin Nekhbet in Form eines Geiers flankiert. Nekhbet trägt die Weiße Krone, ihre ausgebreiteten Flügel und der Shen-Ring weisen auf den Schutz der Königin durch die Göttin hin.
Die Kartusche mit Nefertaris Namen (Mitte) wird auf beiden Seiten von der Göttin Nekhbet in Form eines Geiers flankiert. Nekhbet trägt die Weiße Krone, ihre ausgebreiteten Flügel und der Shen-Ring weisen auf den Schutz der Königin durch die Göttin hin. - 27833
Detail der Opferszene für Hathor. Nefertari trägt ein halbtransparentes Gewand mit weiten Ärmeln. Auf dem Kopf trägt sie eine lange Perücke, einen Kopfschmuck in Form eines Geiers und die Hathorica-Krone, bestehend aus der Sonnenscheibe, umgeben von Rinderhörnern und zwei großen Federn. Die Königin hält ein Sistrum, das mit dem Kult der Hathor verbunden ist, und Lotusblumen. Oben in der Kartusche steht der Name der Herrscherin (Nefertari Merienmut).
Detail der Opferszene für Hathor. Nefertari trägt ein halbtransparentes Gewand mit weiten Ärmeln. Auf dem Kopf trägt sie eine lange Perücke, einen Kopfschmuck in Form eines Geiers und die Hathorica-Krone, bestehend aus der Sonnenscheibe, umgeben von Rinderhörnern und zwei großen Federn. Die Königin hält ein Sistrum, das mit dem Kult der Hathor verbunden ist, und Lotusblumen. Oben in der Kartusche steht der Name der Herrscherin (Nefertari Merienmut). - 27283
Detail der Szene des Massakers an den libyschen Feinden durch Ramses. Nefertari trägt eine lange Perücke auf dem Kopf, einen geierförmigen Kopfschmuck und die Hathorica-Krone, bestehend aus der Sonnenscheibe, die von Rinderhörnern und zwei großen Federn umgeben ist. In der Kartusche oben links steht der Name der Herrscherin (Nefertari Merienmut).
Detail der Szene des Massakers an den libyschen Feinden durch Ramses. Nefertari trägt eine lange Perücke auf dem Kopf, einen geierförmigen Kopfschmuck und die Hathorica-Krone, bestehend aus der Sonnenscheibe, die von Rinderhörnern und zwei großen Federn umgeben ist. In der Kartusche oben links steht der Name der Herrscherin (Nefertari Merienmut). - 27270
Detail der Dekoration auf einer der Säulen der Hypostylhalle. Nefertari trägt ein halbtransparentes Gewand mit weiten Ärmeln. Auf dem Kopf trägt sie eine lange Perücke, einen Kopfschmuck in Form eines Geiers und die Hathorica-Krone, bestehend aus der Sonnenscheibe, umgeben von Rinderhörnern und zwei großen Federn. Um ihren Hals ist ein breiter Kragen zu sehen. Die Königin hält ein Sistrum, das mit dem Kult der Hathor verbunden ist. In der Kartusche steht der Name der Herrscherin (Nefertari Merienmut).
Detail der Dekoration auf einer der Säulen der Hypostylhalle. Nefertari trägt ein halbtransparentes Gewand mit weiten Ärmeln. Auf dem Kopf trägt sie eine lange Perücke, einen Kopfschmuck in Form eines Geiers und die Hathorica-Krone, bestehend aus der Sonnenscheibe, umgeben von Rinderhörnern und zwei großen Federn. Um ihren Hals ist ein breiter Kragen zu sehen. Die Königin hält ein Sistrum, das mit dem Kult der Hathor verbunden ist. In der Kartusche steht der Name der Herrscherin (Nefertari Merienmut). - 27807
Westwand des Abstiegs Detail von Nofretari's Opfergaben an Isis, Neftis und Maat. Die Königin, die nach dem Brauch gekleidet ist, hält zwei Krüge und einen Tisch mit Opfergaben aus Obst, Gemüse, Tierteilen und Brot; oben zwei kleine rauchende Kohlenbecken. Vor Nefertari stehen drei Göttinnen: Isis in Rot mit Rinderhörnern, Sonnenscheibe und Uräus, Neftis in Grün mit ihrem Emblem auf dem Kopf, beide auf einem Stuhl sitzend und ein Zepter und ein Ankh haltend. Die kniende Maat in einem roten Kleid und mit ausgebreiteten Flügeln schließt die Gruppe ab. Vor und hinter der Göttin die Kartuschen der Königin.
Westwand des Abstiegs Detail von Nofretari's Opfergaben an Isis, Neftis und Maat. Die Königin, die nach dem Brauch gekleidet ist, hält zwei Krüge und einen Tisch mit Opfergaben aus Obst, Gemüse, Tierteilen und Brot; oben zwei kleine rauchende Kohlenbecken. Vor Nefertari stehen drei Göttinnen: Isis in Rot mit Rinderhörnern, Sonnenscheibe und Uräus, Neftis in Grün mit ihrem Emblem auf dem Kopf, beide auf einem Stuhl sitzend und ein Zepter und ein Ankh haltend. Die kniende Maat in einem roten Kleid und mit ausgebreiteten Flügeln schließt die Gruppe ab. Vor und hinter der Göttin die Kartuschen der Königin. - 31818
Westwand des Abstiegs Detail von Nofretari's Opfergaben an Isis, Neftis und Maat. Die Königin, die nach dem Brauch gekleidet ist, hält zwei Krüge und einen Tisch mit Opfergaben aus Obst, Gemüse, Tierteilen und Brot; oben zwei kleine rauchende Kohlenbecken. Vor Nefertari stehen drei Göttinnen: Isis in Rot mit Rinderhörnern, Sonnenscheibe und Uräus, Neftis in Grün mit ihrem Emblem auf dem Kopf, beide auf einem Stuhl sitzend und ein Zepter und ein Ankh haltend. Die kniende Maat in einem roten Kleid und mit ausgebreiteten Flügeln schließt die Gruppe ab. Vor und hinter der Göttin die Kartuschen der Königin.
Westwand des Abstiegs Detail von Nofretari's Opfergaben an Isis, Neftis und Maat. Die Königin, die nach dem Brauch gekleidet ist, hält zwei Krüge und einen Tisch mit Opfergaben aus Obst, Gemüse, Tierteilen und Brot; oben zwei kleine rauchende Kohlenbecken. Vor Nefertari stehen drei Göttinnen: Isis in Rot mit Rinderhörnern, Sonnenscheibe und Uräus, Neftis in Grün mit ihrem Emblem auf dem Kopf, beide auf einem Stuhl sitzend und ein Zepter und ein Ankh haltend. Die kniende Maat in einem roten Kleid und mit ausgebreiteten Flügeln schließt die Gruppe ab. Vor und hinter der Göttin die Kartuschen der Königin. - 31810
Westwand des Abstiegs Detail von Nofretari's Opfergaben an Isis, Neftis und Maat. Die Königin, die nach dem Brauch gekleidet ist, hält zwei Krüge und einen Tisch mit Opfergaben aus Obst, Gemüse, Tierteilen und Brot; oben zwei kleine rauchende Kohlenbecken. Vor Nefertari stehen drei Göttinnen: Isis in Rot mit Rinderhörnern, Sonnenscheibe und Uräus, Neftis in Grün mit ihrem Emblem auf dem Kopf, beide auf einem Stuhl sitzend und ein Zepter und ein Ankh haltend. Die kniende Maat in einem roten Kleid und mit ausgebreiteten Flügeln schließt die Gruppe ab. Vor und hinter der Göttin die Kartuschen der Königin.
Westwand des Abstiegs Detail von Nofretari's Opfergaben an Isis, Neftis und Maat. Die Königin, die nach dem Brauch gekleidet ist, hält zwei Krüge und einen Tisch mit Opfergaben aus Obst, Gemüse, Tierteilen und Brot; oben zwei kleine rauchende Kohlenbecken. Vor Nefertari stehen drei Göttinnen: Isis in Rot mit Rinderhörnern, Sonnenscheibe und Uräus, Neftis in Grün mit ihrem Emblem auf dem Kopf, beide auf einem Stuhl sitzend und ein Zepter und ein Ankh haltend. Die kniende Maat in einem roten Kleid und mit ausgebreiteten Flügeln schließt die Gruppe ab. Vor und hinter der Göttin die Kartuschen der Königin. - 31817
Detail der Szene mit Nefertari und Mut. Die Königin trägt ein Kleid mit weiten Ärmeln, einen Kragen, eine lange Perücke, einen Kopfschmuck in Form eines Geiers und die Hathorica-Krone, die aus einer von Kuhhörnern umrahmten Sonnenscheibe besteht, die von zwei großen Federn gekrönt wird. Nefertari hält Lotosblüten in den Händen, die sie der Göttin Mut opfert.
Detail der Szene mit Nefertari und Mut. Die Königin trägt ein Kleid mit weiten Ärmeln, einen Kragen, eine lange Perücke, einen Kopfschmuck in Form eines Geiers und die Hathorica-Krone, die aus einer von Kuhhörnern umrahmten Sonnenscheibe besteht, die von zwei großen Federn gekrönt wird. Nefertari hält Lotosblüten in den Händen, die sie der Göttin Mut opfert. - 27286
Detail der Fassade des Hathor und Nefertari geweihten Felsentempels in Abu Simbel. Der obere Teil des Kolosses, der Nefertari darstellt, ist rechts vom Eingangstor zu sehen. Die Königin trägt die hathorische Krone (mit Rinderhörnern und einer Sonnenscheibe, die von zwei großen Federn gekrönt wird), und in ihrer linken Hand, die sie auf der Brust trägt, hält sie ein Sistrum mit einem hathorischen Kopf. Der Türsturz und die schrägen Strebepfeiler, die die Kolosse trennen, tragen hieroglyphische Inschriften mit den Königstiteln der Herrscher.
Detail der Fassade des Hathor und Nefertari geweihten Felsentempels in Abu Simbel. Der obere Teil des Kolosses, der Nefertari darstellt, ist rechts vom Eingangstor zu sehen. Die Königin trägt die hathorische Krone (mit Rinderhörnern und einer Sonnenscheibe, die von zwei großen Federn gekrönt wird), und in ihrer linken Hand, die sie auf der Brust trägt, hält sie ein Sistrum mit einem hathorischen Kopf. Der Türsturz und die schrägen Strebepfeiler, die die Kolosse trennen, tragen hieroglyphische Inschriften mit den Königstiteln der Herrscher. - 27413
Gesamtansicht der Fassade des Hathor und Nefertari geweihten Felsentempels in Abu Simbel. In der Mitte befindet sich das Eingangstor des Tempels. Zu beiden Seiten des Tors befinden sich in in den Fels gehauenen Nischen sechs kolossale Statuen, die Ramses II. und Nefertari darstellen (mit einigen ihrer Kinder, die in kleinerem Maßstab neben den Beinen ihrer Eltern dargestellt sind). Der Türsturz und die schrägen Strebepfeiler, die die Nischen voneinander trennen, tragen hieroglyphische Inschriften mit den Königstiteln der Herrscher.
Gesamtansicht der Fassade des Hathor und Nefertari geweihten Felsentempels in Abu Simbel. In der Mitte befindet sich das Eingangstor des Tempels. Zu beiden Seiten des Tors befinden sich in in den Fels gehauenen Nischen sechs kolossale Statuen, die Ramses II. und Nefertari darstellen (mit einigen ihrer Kinder, die in kleinerem Maßstab neben den Beinen ihrer Eltern dargestellt sind). Der Türsturz und die schrägen Strebepfeiler, die die Nischen voneinander trennen, tragen hieroglyphische Inschriften mit den Königstiteln der Herrscher. - 27407
Allgemeine Seitenansicht der Fassade des Hathor und Nefertari geweihten Felsentempels in Abu Simbel. In der Mitte befindet sich das Eingangstor zum Tempel. Zu beiden Seiten des Tors befinden sich in in den Fels gehauenen Nischen sechs kolossale Statuen, die Ramses II. und Nefertari darstellen (mit einigen ihrer Kinder, die in kleinerem Maßstab neben den Beinen ihrer Eltern dargestellt sind). Der Türsturz und die schrägen Strebepfeiler, die die Nischen voneinander trennen, tragen hieroglyphische Inschriften mit den Königstiteln der Herrscher.
Allgemeine Seitenansicht der Fassade des Hathor und Nefertari geweihten Felsentempels in Abu Simbel. In der Mitte befindet sich das Eingangstor zum Tempel. Zu beiden Seiten des Tors befinden sich in in den Fels gehauenen Nischen sechs kolossale Statuen, die Ramses II. und Nefertari darstellen (mit einigen ihrer Kinder, die in kleinerem Maßstab neben den Beinen ihrer Eltern dargestellt sind). Der Türsturz und die schrägen Strebepfeiler, die die Nischen voneinander trennen, tragen hieroglyphische Inschriften mit den Königstiteln der Herrscher. - 27408
Nofretete, links in anbetungswürdiger Haltung dargestellt, durch ein goldenes Band von der Szene hinter ihr getrennt. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen und wird von zwei langen goldenen Federn gekrönt, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Vor der Königin befindet sich eine goldene Kartusche mit dem Namen der Nefertari. Die gesamte Szene wird von dem Himmelssymbol überragt.
Nofretete, links in anbetungswürdiger Haltung dargestellt, durch ein goldenes Band von der Szene hinter ihr getrennt. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte mit einem roten Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist. Er besteht aus dem Nekhbet-Geier, der das Schenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen und wird von zwei langen goldenen Federn gekrönt, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette. Vor der Königin befindet sich eine goldene Kartusche mit dem Namen der Nefertari. Die gesamte Szene wird von dem Himmelssymbol überragt. - 30846
Nefertari fa offerta di vino. Particolare
Nefertari fa offerta di vino. Particolare - 28838
Auf der linken Seite ist die Göttin Selkis an dem Skorpion auf ihrem Kopf zu erkennen. Die Göttin trägt ein rotes Kleid mit dünnen Trägern, die ihre Brüste frei lassen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette, Armbänder und Armbänder. Hinter ihr befinden sich eingravierte Embleme mit Schutzfunktion. Auf der rechten Seite wird Nefertari von Isis vorgestellt, die sie an der Hand trägt. Sie ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte durch ein rotes Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbete-Kopfschmuck, der von zwei langen goldenen Federn gekrönt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Isis ist als Selkis gekleidet und hält ein Zepter in der Hand.
Auf der linken Seite ist die Göttin Selkis an dem Skorpion auf ihrem Kopf zu erkennen. Die Göttin trägt ein rotes Kleid mit dünnen Trägern, die ihre Brüste frei lassen. Um ihren Hals trägt sie eine Perlenkette, Armbänder und Armbänder. Hinter ihr befinden sich eingravierte Embleme mit Schutzfunktion. Auf der rechten Seite wird Nefertari von Isis vorgestellt, die sie an der Hand trägt. Sie ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte durch ein rotes Band verknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbete-Kopfschmuck, der von zwei langen goldenen Federn gekrönt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Isis ist als Selkis gekleidet und hält ein Zepter in der Hand. - 30870
Auf der rechten Seite ist Königin Nofretete bei der Anbetung von sieben Kühen und einem Stier dargestellt. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte durch ein rotes Band geknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn gekrönt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Die Königin trägt eine Perlenkette. Auf der linken Seite zeigen zwei Register die sieben Kühe und den Stier (unten links), die jeweils hinter einem kleinen Tisch für Opfergaben für Nefertaris Ernährung platziert sind. Alle Tiere haben Namen. Im unteren Register sind die Helme dargestellt, die der Königin bei ihrer Navigation zwischen den Sternen helfen werden.
Auf der rechten Seite ist Königin Nofretete bei der Anbetung von sieben Kühen und einem Stier dargestellt. Die Königin ist mit einer langen, halbtransparenten Tunika bekleidet, die in der Mitte durch ein rotes Band geknotet ist. Auf dem Kopf trägt sie den Nekhbet-Kopfschmuck, der ausschließlich königlichen Frauen und Göttinnen vorbehalten ist und aus dem Nekhbet-Geier besteht, der das Shenu-Symbol der Ewigkeit umklammert, einer goldenen Krone für die großen Frauen der Pharaonen, die von zwei langen goldenen Federn gekrönt wird, in deren Mitte sich eine kleine Sonnenscheibe befindet. Die Königin trägt eine Perlenkette. Auf der linken Seite zeigen zwei Register die sieben Kühe und den Stier (unten links), die jeweils hinter einem kleinen Tisch für Opfergaben für Nefertaris Ernährung platziert sind. Alle Tiere haben Namen. Im unteren Register sind die Helme dargestellt, die der Königin bei ihrer Navigation zwischen den Sternen helfen werden. - 30842
Nachtansicht der Fassade des Hathor und Nofretete geweihten Felsentempels in Abu Simbel. Zu beiden Seiten der Eingangstür befinden sich in in den Fels gehauenen Nischen sechs kolossale Statuen, die Ramses II. und Nefertari darstellen (mit einigen ihrer Kinder, die in kleinerem Maßstab neben den Beinen ihrer Eltern dargestellt sind). Der Türsturz und die schrägen Strebepfeiler, die die Nischen voneinander trennen, tragen hieroglyphische Inschriften mit den Königstiteln der Herrscher. Links im Hintergrund ist ein Teil der Fassade des Tempels von Ramses II. zu sehen.
Nachtansicht der Fassade des Hathor und Nofretete geweihten Felsentempels in Abu Simbel. Zu beiden Seiten der Eingangstür befinden sich in in den Fels gehauenen Nischen sechs kolossale Statuen, die Ramses II. und Nefertari darstellen (mit einigen ihrer Kinder, die in kleinerem Maßstab neben den Beinen ihrer Eltern dargestellt sind). Der Türsturz und die schrägen Strebepfeiler, die die Nischen voneinander trennen, tragen hieroglyphische Inschriften mit den Königstiteln der Herrscher. Links im Hintergrund ist ein Teil der Fassade des Tempels von Ramses II. zu sehen. - 27590

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