Merenptah
Merenptah - 21345
Merenptah
Merenptah - 21346
Originalmente, la estela centrada pertenecía a Amenofis III; bajo Merenptah se reutilizó en la parte posterior, conservando también el texto original en el lado opuesto. La fachada utilizada por Merenptah está dividida en sus partes: en la parte superior hay figuraciones, bajo ellas 28 líneas de texto jeroglífico. La figuración también consta de dos partes casi completamente especulares: el gobernante lleva la khepresh (corona azul), en una mano sostiene el cetro heka y con la otra está cogiendo una espada khopesh de manos del dios Amón, reconocible por las altas plumas de su cabeza. A la derecha le acompaña el dios Khonsu, a la izquierda la diosa Mut. El texto celebra la victoria de Merenptah sobre los libios y sus aliados. La parte final narra la victoria del soberano en otra expedición, esta vez a la tierra de Canaán. Aquí, en la lista de los vencidos, aparece por primera vez el nombre de la tribu de Israel.
Originalmente, la estela centrada pertenecía a Amenofis III; bajo Merenptah se reutilizó en la parte posterior, conservando también el texto original en el lado opuesto. La fachada utilizada por Merenptah está dividida en sus partes: en la parte superior hay figuraciones, bajo ellas 28 líneas de texto jeroglífico. La figuración también consta de dos partes casi completamente especulares: el gobernante lleva la khepresh (corona azul), en una mano sostiene el cetro heka y con la otra está cogiendo una espada khopesh de manos del dios Amón, reconocible por las altas plumas de su cabeza. A la derecha le acompaña el dios Khonsu, a la izquierda la diosa Mut. El texto celebra la victoria de Merenptah sobre los libios y sus aliados. La parte final narra la victoria del soberano en otra expedición, esta vez a la tierra de Canaán. Aquí, en la lista de los vencidos, aparece por primera vez el nombre de la tribu de Israel. - 20795
Originalmente, la estela centrada pertenecía a Amenofis III; bajo Merenptah se reutilizó en la parte posterior, conservando también el texto original en el lado opuesto. La fachada utilizada por Merenptah está dividida en sus partes: en la parte superior hay figuraciones, bajo ellas 28 líneas de texto jeroglífico. La figuración también consta de dos partes casi completamente especulares: el gobernante lleva la Khepresh (corona azul), en una mano sostiene el cetro heka y con la otra está cogiendo una espada khopesh de manos del dios Amón, reconocible por las altas plumas de su cabeza. A la derecha le acompaña el dios Khonsu, a la izquierda la diosa Mut. El texto celebra la victoria de Merenptah sobre los libios y sus aliados. La parte final narra la victoria del soberano en otra expedición, esta vez a la tierra de Canaán. Aquí, en la lista de los vencidos, aparece por primera vez el nombre de la tribu de Israel.
Originalmente, la estela centrada pertenecía a Amenofis III; bajo Merenptah se reutilizó en la parte posterior, conservando también el texto original en el lado opuesto. La fachada utilizada por Merenptah está dividida en sus partes: en la parte superior hay figuraciones, bajo ellas 28 líneas de texto jeroglífico. La figuración también consta de dos partes casi completamente especulares: el gobernante lleva la Khepresh (corona azul), en una mano sostiene el cetro heka y con la otra está cogiendo una espada khopesh de manos del dios Amón, reconocible por las altas plumas de su cabeza. A la derecha le acompaña el dios Khonsu, a la izquierda la diosa Mut. El texto celebra la victoria de Merenptah sobre los libios y sus aliados. La parte final narra la victoria del soberano en otra expedición, esta vez a la tierra de Canaán. Aquí, en la lista de los vencidos, aparece por primera vez el nombre de la tribu de Israel. - 20794
Merenptah lleva el nemes con el uraeus en la frente, un collar con cuentas en forma de pétalo. Algunas partes de la escultura muestran restos de policromía. Se le representa joven, idealizado.
Merenptah lleva el nemes con el uraeus en la frente, un collar con cuentas en forma de pétalo. Algunas partes de la escultura muestran restos de policromía. Se le representa joven, idealizado. - 20701
Merenptah lleva el nemes con el uraeus en la frente, un collar con cuentas en forma de pétalo. Algunas partes de la escultura muestran restos de policromía. Se le representa joven, idealizado.
Merenptah lleva el nemes con el uraeus en la frente, un collar con cuentas en forma de pétalo. Algunas partes de la escultura muestran restos de policromía. Se le representa joven, idealizado. - 20702
La imagen muestra la tapa de granito rojo perteneciente a uno de los Cuatro Sarcófagos de Merenptah. En este caso se trata del segundo sarcófago interior. La tapa tiene forma de cartela dentro de la cual está encerrado Merenptah. El rey está representado momiforme con los brazos cruzados sobre el pecho mientras sostiene las insignias del poder, el azote y el báculo. Lleva el tocado real, nemes, con uraeus en la frente, y una barba postiza. El rey y el cartucho están rodeados por una larga y gran serpiente en función protectora, Mehen.
La imagen muestra la tapa de granito rojo perteneciente a uno de los Cuatro Sarcófagos de Merenptah. En este caso se trata del segundo sarcófago interior. La tapa tiene forma de cartela dentro de la cual está encerrado Merenptah. El rey está representado momiforme con los brazos cruzados sobre el pecho mientras sostiene las insignias del poder, el azote y el báculo. Lleva el tocado real, nemes, con uraeus en la frente, y una barba postiza. El rey y el cartucho están rodeados por una larga y gran serpiente en función protectora, Mehen. - 31558
La imagen muestra la tapa de granito rojo perteneciente a uno de los Cuatro Sarcófagos de Merenptah. En este caso se trata del segundo sarcófago interior. La tapa tiene forma de cartela dentro de la cual está encerrado Merenptah. El rey está representado momiforme con los brazos cruzados sobre el pecho mientras sostiene las insignias del poder, el azote y el báculo. Lleva el tocado real, nemes, con uraeus en la frente, y una barba postiza. El rey y el cartucho están rodeados por una larga y gran serpiente en función protectora, Mehen.
La imagen muestra la tapa de granito rojo perteneciente a uno de los Cuatro Sarcófagos de Merenptah. En este caso se trata del segundo sarcófago interior. La tapa tiene forma de cartela dentro de la cual está encerrado Merenptah. El rey está representado momiforme con los brazos cruzados sobre el pecho mientras sostiene las insignias del poder, el azote y el báculo. Lleva el tocado real, nemes, con uraeus en la frente, y una barba postiza. El rey y el cartucho están rodeados por una larga y gran serpiente en función protectora, Mehen. - 31559
La primera cámara con pilares de la tumba de Merenptah está decorada con escenas del Libro de las Puertas, Osiris representado en el interior de una capilla con el faraón oferente. En los pilares se representa a Merenptah ante diversas divinidades, aquí en primer plano, a la izquierda, ofreciendo ungüentos a Osiris.
La primera cámara con pilares de la tumba de Merenptah está decorada con escenas del Libro de las Puertas, Osiris representado en el interior de una capilla con el faraón oferente. En los pilares se representa a Merenptah ante diversas divinidades, aquí en primer plano, a la izquierda, ofreciendo ungüentos a Osiris. - 31031
Momia reale el Merenptah
Momia reale el Merenptah - 34191
Mensajero de Merenptah Ramsés II
Mensajero de Merenptah Ramsés II - 22496
El rey viste el nemes con uraeus y un amplio cuello. Su falda, blanca y dorada, está ricamente decorada con un frente triangular, un cinturón rojo, azul y dorado que termina con una elaborada decoración que muestra dos ureos dorados con un disco solar. Está de pie frente a Osiris. El dios momificado, con la piel verde y la corona de Atef, sostiene las insignias del poder. Merenptah está representado en el acto de ofrecer ungüentos al dios.
El rey viste el nemes con uraeus y un amplio cuello. Su falda, blanca y dorada, está ricamente decorada con un frente triangular, un cinturón rojo, azul y dorado que termina con una elaborada decoración que muestra dos ureos dorados con un disco solar. Está de pie frente a Osiris. El dios momificado, con la piel verde y la corona de Atef, sostiene las insignias del poder. Merenptah está representado en el acto de ofrecer ungüentos al dios. - 31029
El pergamino de Merenptah insertado en la escena final de la Sexta Sección del Libro de las Cuevas,
El pergamino de Merenptah insertado en la escena final de la Sexta Sección del Libro de las Cuevas, - 31564
Detalle de la decoración exterior del sarcófago de Merenptah. La escena representa al difunto protegido por varias divinidades y los cuatro hijos de Horus. En los extremos, Isis y Neftis se arrodillan con las manos en la cabeza en señal de duelo.
Detalle de la decoración exterior del sarcófago de Merenptah. La escena representa al difunto protegido por varias divinidades y los cuatro hijos de Horus. En los extremos, Isis y Neftis se arrodillan con las manos en la cabeza en señal de duelo. - 31567
Tapa del sarcófago exterior de Merenptah colocado en la antecámara. La tapa de granito rojo presenta escenas del Libro de las Puertas y del Amduat.
Tapa del sarcófago exterior de Merenptah colocado en la antecámara. La tapa de granito rojo presenta escenas del Libro de las Puertas y del Amduat. - 31032
Tapa del sarcófago exterior de Merenptah colocado en la antecámara. La tapa de granito rojo presenta escenas del Libro de las Puertas y del Amduat.
Tapa del sarcófago exterior de Merenptah colocado en la antecámara. La tapa de granito rojo presenta escenas del Libro de las Puertas y del Amduat. - 31033
Originalmente, la estela centrada pertenecía a Amenofis III; bajo Merenptah se reutilizó en la parte posterior, conservando también el texto original en el lado opuesto. La fachada utilizada por Merenptah está dividida en sus partes: en la parte superior hay figuraciones, bajo ellas 28 líneas de texto jeroglífico. La figuración también consta de dos partes casi completamente especulares: el gobernante lleva la khepresh (corona azul), en una mano sostiene el cetro heka y con la otra está cogiendo una espada khopesh de manos del dios Amón, reconocible por las altas plumas de su cabeza. A la derecha le acompaña el dios Khonsu, a la izquierda la diosa Mut. El texto celebra la victoria de Merenptah sobre el pueblo libio y sus aliados. La parte final narra la victoria del soberano en otra expedición, esta vez a la tierra de Canaán. Aquí, en la lista de los vencidos, aparece por primera vez el nombre de la tribu de Israel.
Originalmente, la estela centrada pertenecía a Amenofis III; bajo Merenptah se reutilizó en la parte posterior, conservando también el texto original en el lado opuesto. La fachada utilizada por Merenptah está dividida en sus partes: en la parte superior hay figuraciones, bajo ellas 28 líneas de texto jeroglífico. La figuración también consta de dos partes casi completamente especulares: el gobernante lleva la khepresh (corona azul), en una mano sostiene el cetro heka y con la otra está cogiendo una espada khopesh de manos del dios Amón, reconocible por las altas plumas de su cabeza. A la derecha le acompaña el dios Khonsu, a la izquierda la diosa Mut. El texto celebra la victoria de Merenptah sobre el pueblo libio y sus aliados. La parte final narra la victoria del soberano en otra expedición, esta vez a la tierra de Canaán. Aquí, en la lista de los vencidos, aparece por primera vez el nombre de la tribu de Israel. - 20797
Detalle de la tapa exterior del sarcófago de Merenptah. Libro de las Puertas, primera división, con dioses y enemigos atados.
Detalle de la tapa exterior del sarcófago de Merenptah. Libro de las Puertas, primera división, con dioses y enemigos atados. - 31568
Detalle de la tapa del sarcófago exterior de Merenptah. Libro de las Puertas. Osiris momificado lleva la corona de Atef y sostiene la insignia del poder. Se le representa junto a una puerta decorada con un friso de doble kheker. Junto al dios hay dos fetiches imiut.
Detalle de la tapa del sarcófago exterior de Merenptah. Libro de las Puertas. Osiris momificado lleva la corona de Atef y sostiene la insignia del poder. Se le representa junto a una puerta decorada con un friso de doble kheker. Junto al dios hay dos fetiches imiut. - 31569
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Estatua que representa al faraón Merenptah, hijo de Ramsés II. El soberano viste falda y nemes con uraeus en la frente; tiene los brazos extendidos a los lados y la pierna izquierda en posición adelantada. La barba postiza se ha perdido en gran parte.
Estatua que representa al faraón Merenptah, hijo de Ramsés II. El soberano viste falda y nemes con uraeus en la frente; tiene los brazos extendidos a los lados y la pierna izquierda en posición adelantada. La barba postiza se ha perdido en gran parte. - 32141
Estatua que representa al faraón Merenptah, hijo de Ramsés II. El soberano viste falda y nemes con uraeus en la frente; tiene los brazos extendidos a los lados y la pierna izquierda en posición adelantada. La barba postiza se ha perdido en gran parte.
Estatua que representa al faraón Merenptah, hijo de Ramsés II. El soberano viste falda y nemes con uraeus en la frente; tiene los brazos extendidos a los lados y la pierna izquierda en posición adelantada. La barba postiza se ha perdido en gran parte. - 32142
Estatua que representa al faraón Merenptah, hijo de Ramsés II. El soberano viste falda y nemes con uraeus en la frente; tiene los brazos extendidos a los lados y la pierna izquierda en posición adelantada. La barba postiza se ha perdido en gran parte.
Estatua que representa al faraón Merenptah, hijo de Ramsés II. El soberano viste falda y nemes con uraeus en la frente; tiene los brazos extendidos a los lados y la pierna izquierda en posición adelantada. La barba postiza se ha perdido en gran parte. - 32143
Vista general de la cámara del sarcófago de Merenptah. La cámara tiene ocho pilares y está decorada con escenas del Libro de la Tierra y el Libro de las Cavernas, de las que sólo quedan vestigios en la parte superior de las paredes debido a los daños causados por las inundaciones. En el centro de la sala se encuentra la tapa del segundo sarcófago interior del faraón. La tapa tiene la forma de un cartucho en cuyo interior está encerrado Merenptah. El rey está representado en momiforme con los brazos cruzados sobre el pecho mientras sostiene las insignias del poder, el azote y el báculo. Lleva el tocado real, nemes, con uraeus en la frente, y una barba postiza. El rey y el cartucho están rodeados por una larga y gran serpiente en función protectora, Mehen.
Vista general de la cámara del sarcófago de Merenptah. La cámara tiene ocho pilares y está decorada con escenas del Libro de la Tierra y el Libro de las Cavernas, de las que sólo quedan vestigios en la parte superior de las paredes debido a los daños causados por las inundaciones. En el centro de la sala se encuentra la tapa del segundo sarcófago interior del faraón. La tapa tiene la forma de un cartucho en cuyo interior está encerrado Merenptah. El rey está representado en momiforme con los brazos cruzados sobre el pecho mientras sostiene las insignias del poder, el azote y el báculo. Lleva el tocado real, nemes, con uraeus en la frente, y una barba postiza. El rey y el cartucho están rodeados por una larga y gran serpiente en función protectora, Mehen. - 31019
Vista general de la cámara del sarcófago de Merenptah. La cámara tiene ocho pilares y está decorada con escenas del Libro de la Tierra y el Libro de las Cavernas, de las que sólo quedan vestigios en la parte superior de las paredes debido a los daños causados por las inundaciones. En el centro de la sala se encuentra la tapa del segundo sarcófago interior del faraón. La tapa tiene la forma de un cartucho en cuyo interior está encerrado Merenptah. El rey está representado en momiforme con los brazos cruzados sobre el pecho mientras sostiene las insignias del poder, el azote y el báculo. Lleva el tocado real, nemes, con uraeus en la frente, y una barba postiza. El rey y el cartucho están rodeados por una larga y gran serpiente en función protectora, Mehen.
Vista general de la cámara del sarcófago de Merenptah. La cámara tiene ocho pilares y está decorada con escenas del Libro de la Tierra y el Libro de las Cavernas, de las que sólo quedan vestigios en la parte superior de las paredes debido a los daños causados por las inundaciones. En el centro de la sala se encuentra la tapa del segundo sarcófago interior del faraón. La tapa tiene la forma de un cartucho en cuyo interior está encerrado Merenptah. El rey está representado en momiforme con los brazos cruzados sobre el pecho mientras sostiene las insignias del poder, el azote y el báculo. Lleva el tocado real, nemes, con uraeus en la frente, y una barba postiza. El rey y el cartucho están rodeados por una larga y gran serpiente en función protectora, Mehen. - 31020
Vista general de la cámara del sarcófago de Merenptah. La cámara tiene ocho pilares y está decorada con escenas del Libro de la Tierra y el Libro de las Cavernas, de las que sólo quedan vestigios en la parte superior de las paredes debido a los daños causados por las inundaciones. En el centro de la sala se encuentra la tapa del segundo sarcófago interior del faraón. La tapa tiene la forma de un cartucho en cuyo interior está encerrado Merenptah. El rey está representado en momiforme con los brazos cruzados sobre el pecho mientras sostiene las insignias del poder, el azote y el báculo. Lleva el tocado real, nemes, con uraeus en la frente, y una barba postiza. El rey y el cartucho están rodeados por una larga y gran serpiente en función protectora, Mehen.
Vista general de la cámara del sarcófago de Merenptah. La cámara tiene ocho pilares y está decorada con escenas del Libro de la Tierra y el Libro de las Cavernas, de las que sólo quedan vestigios en la parte superior de las paredes debido a los daños causados por las inundaciones. En el centro de la sala se encuentra la tapa del segundo sarcófago interior del faraón. La tapa tiene la forma de un cartucho en cuyo interior está encerrado Merenptah. El rey está representado en momiforme con los brazos cruzados sobre el pecho mientras sostiene las insignias del poder, el azote y el báculo. Lleva el tocado real, nemes, con uraeus en la frente, y una barba postiza. El rey y el cartucho están rodeados por una larga y gran serpiente en función protectora, Mehen. - 31021
Vista general de la cámara del sarcófago de Merenptah. La cámara tiene ocho pilares y está decorada con escenas del Libro de la Tierra y el Libro de las Cavernas, de las que sólo quedan vestigios en la parte superior de las paredes debido a los daños causados por las inundaciones. En el centro de la sala se encuentra la tapa del segundo sarcófago interior del faraón. La tapa tiene la forma de un cartucho en cuyo interior está encerrado Merenptah. El rey está representado en momiforme con los brazos cruzados sobre el pecho mientras sostiene las insignias del poder, el azote y el báculo. Lleva el tocado real, nemes, con uraeus en la frente, y una barba postiza. El rey y el cartucho están rodeados por una larga y gran serpiente en función protectora, Mehen.
Vista general de la cámara del sarcófago de Merenptah. La cámara tiene ocho pilares y está decorada con escenas del Libro de la Tierra y el Libro de las Cavernas, de las que sólo quedan vestigios en la parte superior de las paredes debido a los daños causados por las inundaciones. En el centro de la sala se encuentra la tapa del segundo sarcófago interior del faraón. La tapa tiene la forma de un cartucho en cuyo interior está encerrado Merenptah. El rey está representado en momiforme con los brazos cruzados sobre el pecho mientras sostiene las insignias del poder, el azote y el báculo. Lleva el tocado real, nemes, con uraeus en la frente, y una barba postiza. El rey y el cartucho están rodeados por una larga y gran serpiente en función protectora, Mehen. - 31023
La momia de Merenptah descansaba junto a las de otros seis personajes famosos y la momia de una mujer aún no identificada.
La momia de Merenptah descansaba junto a las de otros seis personajes famosos y la momia de una mujer aún no identificada. - 22527
El rey viste el nemes con uraeus y un amplio cuello. Su falda, blanca y dorada, está ricamente decorada con un frente triangular, un cinturón rojo, azul y dorado que termina con una elaborada decoración que muestra dos ureos dorados con un disco solar. Está de pie frente a Ptah. El dios momificado, de piel y gorro verdes, sostiene un cetro compuesto por los signos de la estabilidad y el poder (djed y was).
El rey viste el nemes con uraeus y un amplio cuello. Su falda, blanca y dorada, está ricamente decorada con un frente triangular, un cinturón rojo, azul y dorado que termina con una elaborada decoración que muestra dos ureos dorados con un disco solar. Está de pie frente a Ptah. El dios momificado, de piel y gorro verdes, sostiene un cetro compuesto por los signos de la estabilidad y el poder (djed y was). - 31027
Momias reales.
Momias reales. - 35584
El rey viste el nemes con uraeus y un amplio cuello. Su falda, blanca y dorada, está ricamente decorada con un frente triangular, un cinturón rojo, azul y dorado que termina con una elaborada decoración que muestra dos ureos dorados con un disco solar. Merenptah se presenta ante Ra-Horakhty con una cabeza de halcón y la corona del Alto y Bajo Egipto. El dios toma al faraón de la mano y le da la vida, representada por el signo del ankh.
El rey viste el nemes con uraeus y un amplio cuello. Su falda, blanca y dorada, está ricamente decorada con un frente triangular, un cinturón rojo, azul y dorado que termina con una elaborada decoración que muestra dos ureos dorados con un disco solar. Merenptah se presenta ante Ra-Horakhty con una cabeza de halcón y la corona del Alto y Bajo Egipto. El dios toma al faraón de la mano y le da la vida, representada por el signo del ankh. - 31028
Doble escena de Merenptah haciendo ofrendas a Osiris. A la izquierda, el faraón viste el nemes con uraeus y una falda con decoración perdida. En la mano izquierda ofrece una pequeña representación de la diosa Maat. A la derecha, el faraón lleva de nuevo el nemes con uraeus. Su falda presenta una rica decoración con un cinturón rojo, azul y dorado alrededor de la cintura y termina con una elaborada decoración que muestra dos uraeus dorados con discos solares. Se le representa ofreciendo jarras con vino a Osiris. Osiris aparece representado dos veces dentro de un sacelo dorado. La parte superior del sacelo está decorada con una serie de uraeus con discos solares sobre sus cabezas. Debajo hay una banda ornamental coloreada en azul, rojo y oro. El Osiris momificado viste de blanco con una banda roja alrededor de la cintura y lleva la corona de Atef. Su piel es verde como recuerdo del diluvio y la regeneración de la Naturaleza. La imagen de Osiris de la izquierda sostiene el cetro, mientras que la de la derecha, además del cetro, sostiene el azote y el báculo.
Doble escena de Merenptah haciendo ofrendas a Osiris. A la izquierda, el faraón viste el nemes con uraeus y una falda con decoración perdida. En la mano izquierda ofrece una pequeña representación de la diosa Maat. A la derecha, el faraón lleva de nuevo el nemes con uraeus. Su falda presenta una rica decoración con un cinturón rojo, azul y dorado alrededor de la cintura y termina con una elaborada decoración que muestra dos uraeus dorados con discos solares. Se le representa ofreciendo jarras con vino a Osiris. Osiris aparece representado dos veces dentro de un sacelo dorado. La parte superior del sacelo está decorada con una serie de uraeus con discos solares sobre sus cabezas. Debajo hay una banda ornamental coloreada en azul, rojo y oro. El Osiris momificado viste de blanco con una banda roja alrededor de la cintura y lleva la corona de Atef. Su piel es verde como recuerdo del diluvio y la regeneración de la Naturaleza. La imagen de Osiris de la izquierda sostiene el cetro, mientras que la de la derecha, además del cetro, sostiene el azote y el báculo. - 31025
Merenptah con Ra-Horakhty. El faraón lleva la corona de Atef con urei y cuernos, un nemes dorado con uraeus en la frente y una larga túnica blanca. Su falda es blanca y dorada con una banda roja azul y dorada alrededor de la cintura y termina con una elaborada decoración que muestra dos urei dorados con discos solares. Frente a él, el dios con cabeza de halcón y disco solar con uraeus sostiene el cetro era y un ankh. Va vestido con una túnica dorada.
Merenptah con Ra-Horakhty. El faraón lleva la corona de Atef con urei y cuernos, un nemes dorado con uraeus en la frente y una larga túnica blanca. Su falda es blanca y dorada con una banda roja azul y dorada alrededor de la cintura y termina con una elaborada decoración que muestra dos urei dorados con discos solares. Frente a él, el dios con cabeza de halcón y disco solar con uraeus sostiene el cetro era y un ankh. Va vestido con una túnica dorada. - 31037
La tapa está decorada externamente con una gran figura reclinada que representa al soberano osiriforme con los símbolos de la realeza. Granito rosa
La tapa está decorada externamente con una gran figura reclinada que representa al soberano osiriforme con los símbolos de la realeza. Granito rosa - 21028
La tapa está decorada externamente con una gran figura extendida que representa al soberano osiriforme con los símbolos de la realeza, acogido simbólicamente en los brazos de la diosa Nut. Granito rosa
La tapa está decorada externamente con una gran figura extendida que representa al soberano osiriforme con los símbolos de la realeza, acogido simbólicamente en los brazos de la diosa Nut. Granito rosa - 21029
El sarcófago presenta, a lo largo de todo el borde superior, una banda con dos líneas de jeroglíficos. Debajo de estas inscripciones, a cada lado, hay escenas figurativas pobladas por deidades y demonios. Granito rosa
El sarcófago presenta, a lo largo de todo el borde superior, una banda con dos líneas de jeroglíficos. Debajo de estas inscripciones, a cada lado, hay escenas figurativas pobladas por deidades y demonios. Granito rosa - 21026
El sarcófago presenta, a lo largo de todo el borde superior, una banda con dos líneas de jeroglíficos. Debajo de estas inscripciones, a cada lado, hay escenas figurativas pobladas por deidades y demonios. Granito rosa
El sarcófago presenta, a lo largo de todo el borde superior, una banda con dos líneas de jeroglíficos. Debajo de estas inscripciones, a cada lado, hay escenas figurativas pobladas por deidades y demonios. Granito rosa - 21027
El sarcófago presenta, a lo largo de todo el borde superior, una banda con dos líneas de jeroglíficos. Debajo de estas inscripciones, a cada lado, hay escenas figurativas pobladas por divinidades y demonios. La tapa está decorada externamente con una gran figura reclinada que representa al gobernante osiriforme con los símbolos de la realeza. Granito rosa
El sarcófago presenta, a lo largo de todo el borde superior, una banda con dos líneas de jeroglíficos. Debajo de estas inscripciones, a cada lado, hay escenas figurativas pobladas por divinidades y demonios. La tapa está decorada externamente con una gran figura reclinada que representa al gobernante osiriforme con los símbolos de la realeza. Granito rosa - 26716
Originalmente, la estela centrada pertenecía a Amenofis III, bajo Merenptah se reutilizó en la parte posterior conservando también el texto original en el lado opuesto. La fachada utilizada por Amenofis III está dividida en sus partes: en la parte superior hay figuraciones; debajo, 31 líneas de texto jeroglífico. La figuración consta de dos partes espejadas: el gobernante lleva el nemes y la doble corona y está entregando al dios Amón dos jarras nu. Encima está el disco solar alado y el uraeus. El texto describe el templo funerario del rey y todos sus ornamentos; también se mencionan los edificios de Karnak, Tebas y Soleb; el texto termina con las palabras de Amón, que concede a Amenofi el dominio del mundo.
Originalmente, la estela centrada pertenecía a Amenofis III, bajo Merenptah se reutilizó en la parte posterior conservando también el texto original en el lado opuesto. La fachada utilizada por Amenofis III está dividida en sus partes: en la parte superior hay figuraciones; debajo, 31 líneas de texto jeroglífico. La figuración consta de dos partes espejadas: el gobernante lleva el nemes y la doble corona y está entregando al dios Amón dos jarras nu. Encima está el disco solar alado y el uraeus. El texto describe el templo funerario del rey y todos sus ornamentos; también se mencionan los edificios de Karnak, Tebas y Soleb; el texto termina con las palabras de Amón, que concede a Amenofi el dominio del mundo. - 20796
Originalmente, la estela centrada pertenecía a Amenofis III, bajo Merenptah se reutilizó en la parte posterior conservando también el texto original en el lado opuesto. La fachada utilizada por Amenofis III está dividida en sus partes: en la parte superior hay figuraciones; debajo, 31 líneas de texto jeroglífico. La figuración consta de dos partes espejadas: el gobernante lleva el nemes y la doble corona y está entregando al dios Amón dos jarras nu. Encima está el disco solar alado y el uraeus. El texto describe el templo funerario del rey y todos sus ornamentos; también se mencionan los edificios de Karnak, Tebas y Soleb; el texto termina con las palabras de Amón, que concede a Amenofi el dominio del mundo.
Originalmente, la estela centrada pertenecía a Amenofis III, bajo Merenptah se reutilizó en la parte posterior conservando también el texto original en el lado opuesto. La fachada utilizada por Amenofis III está dividida en sus partes: en la parte superior hay figuraciones; debajo, 31 líneas de texto jeroglífico. La figuración consta de dos partes espejadas: el gobernante lleva el nemes y la doble corona y está entregando al dios Amón dos jarras nu. Encima está el disco solar alado y el uraeus. El texto describe el templo funerario del rey y todos sus ornamentos; también se mencionan los edificios de Karnak, Tebas y Soleb; el texto termina con las palabras de Amón, que concede a Amenofi el dominio del mundo. - 20798
tumba-de-merenptah-kv8
tumba-de-merenptah-kv8 - 28839
Libro de las Puertas. La barca solar: en la barca hay un dios con cabeza de carnero y un disco solar que representa al dios Sol. Se trata de la forma nocturna del sol, una combinación de Osiris y Ra. El dios está bajo un canopo protegido por la gran serpiente Mehen, y sostiene un cetro. Delante de él hay otra serpiente con funciones protectoras. También están en la barca el dios Sia, en la proa, y el dios Heka en la popa. La barca es tirada por cuatro habitantes de la Duat, los Dwawtyws. Por encima y por debajo, una teoría de deidades se mueve en la misma dirección que la barca. A la derecha, Merenptah con sus cartuchos.
Libro de las Puertas. La barca solar: en la barca hay un dios con cabeza de carnero y un disco solar que representa al dios Sol. Se trata de la forma nocturna del sol, una combinación de Osiris y Ra. El dios está bajo un canopo protegido por la gran serpiente Mehen, y sostiene un cetro. Delante de él hay otra serpiente con funciones protectoras. También están en la barca el dios Sia, en la proa, y el dios Heka en la popa. La barca es tirada por cuatro habitantes de la Duat, los Dwawtyws. Por encima y por debajo, una teoría de deidades se mueve en la misma dirección que la barca. A la derecha, Merenptah con sus cartuchos. - 31026
Libro de las cavernas, escena final de la Sexta Sección. Registro superior: el dios del sol Ra en forma de niño levantado por las aguas de la creación representadas como triángulos con ondas de agua. El dios también está representado como un disco solar y un escarabajo que simboliza el sol por la mañana impulsado por dos brazos que apuntan hacia abajo. A los lados, figuras de difuntos acompañados de sus almas ba. En la parte inferior, el cartucho de Merenptah.
Libro de las cavernas, escena final de la Sexta Sección. Registro superior: el dios del sol Ra en forma de niño levantado por las aguas de la creación representadas como triángulos con ondas de agua. El dios también está representado como un disco solar y un escarabajo que simboliza el sol por la mañana impulsado por dos brazos que apuntan hacia abajo. A los lados, figuras de difuntos acompañados de sus almas ba. En la parte inferior, el cartucho de Merenptah. - 31560
Las dos diosas de Occidente arrodilladas, a izquierda y derecha, llevan un vestido rojo con un elaborado diseño y finas charreteras que dejan los pechos al descubierto. Llevan un gran collar y en la cabeza portan el símbolo de Occidente. Ambas ofrecen dos símbolos del agua. En el centro, la Heh arrodillada, identificación del infinito o la eternidad, lleva una falda dorada y sostiene ramas de palmera, símbolos del año. En la cabeza lleva una peluca azul con su emblema. Entre el dios Heh y las diosas de Occidente están las cartelas de Merenptah.
Las dos diosas de Occidente arrodilladas, a izquierda y derecha, llevan un vestido rojo con un elaborado diseño y finas charreteras que dejan los pechos al descubierto. Llevan un gran collar y en la cabeza portan el símbolo de Occidente. Ambas ofrecen dos símbolos del agua. En el centro, la Heh arrodillada, identificación del infinito o la eternidad, lleva una falda dorada y sostiene ramas de palmera, símbolos del año. En la cabeza lleva una peluca azul con su emblema. Entre el dios Heh y las diosas de Occidente están las cartelas de Merenptah. - 31570
Los cuatro hijos de Horus. Desde la izquierda Imsety (cabeza humana) Hapi (cabeza de babuino) Duamutef (cabeza de chacal) Qebehsenuef (cabeza de halcón). Abajo, Isis y Neith con sus emblemas sobre la cabeza y pelucas azules. Isis viste de rojo y Neith de azul.
Los cuatro hijos de Horus. Desde la izquierda Imsety (cabeza humana) Hapi (cabeza de babuino) Duamutef (cabeza de chacal) Qebehsenuef (cabeza de halcón). Abajo, Isis y Neith con sus emblemas sobre la cabeza y pelucas azules. Isis viste de rojo y Neith de azul. - 31034
Libro de la Tierra. En la parte superior, un cuerpo momificado que simboliza a Osiris y Ra yace en el suelo. Sobre él, discos solares y estrellas; a ambos lados, dos figuras de Osiris. En la parte inferior, la barca solar y algunas divinidades con discos solares sobre sus cabezas.
Libro de la Tierra. En la parte superior, un cuerpo momificado que simboliza a Osiris y Ra yace en el suelo. Sobre él, discos solares y estrellas; a ambos lados, dos figuras de Osiris. En la parte inferior, la barca solar y algunas divinidades con discos solares sobre sus cabezas. - 31024
La letanía de Ra era una de las principales composiciones religiosas del Reino Nuevo en la que se ilustraban las 75 formas del dios del Sol. El texto estaba reservado a los faraones. La imagen muestra en la parte superior parte de las 75 formas del dios sol ilustrando cada invocación. En la parte inferior aparece una figura del dios Anubis en forma de chacal y una diosa arrodillada, Isis o Nefttis.
La letanía de Ra era una de las principales composiciones religiosas del Reino Nuevo en la que se ilustraban las 75 formas del dios del Sol. El texto estaba reservado a los faraones. La imagen muestra en la parte superior parte de las 75 formas del dios sol ilustrando cada invocación. En la parte inferior aparece una figura del dios Anubis en forma de chacal y una diosa arrodillada, Isis o Nefttis. - 31036
La Letanía de Ra fue una de las principales composiciones religiosas conocidas que datan del Reino Nuevo. Contiene una lista con descripciones de las 75 formas del dios solar Ra. El texto estaba reservado exclusivamente a los faraones.
La Letanía de Ra fue una de las principales composiciones religiosas conocidas que datan del Reino Nuevo. Contiene una lista con descripciones de las 75 formas del dios solar Ra. El texto estaba reservado exclusivamente a los faraones. - 31038

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